Тату Йин Янг

Ин ва Ян як рамзи лаконии олам мебошанд. Тасвири ӯ, ба монанди худи консепсия, аз таълимоти фалсафии Чин ба мо омадааст, аммо маънои аврупоӣ ба таври интуитивӣ возеҳ аст.

Татуировкаҳои Yin yang, ки маънояшонро мо имрӯз фаҳмидан мехоҳем, хеле маъмуланд, зеро ин рамз воқеан ҳамаҷониба аст, он моҳияти мавҷудиятро инъикос мекунад, аз ин рӯ дар ин ҳолат асл будан душвор аст. Аммо тахайюлоти инсонӣ сарҳад намедонад.

Маънии рамз дар татуировка

Маънии татуҳои yin yang табиатан бо рамзизм алоқаманд аст, ки аз ҷониби пайравони ҳаракатҳои фалсафии шарқӣ дар ин аломат ҷойгир карда шудааст:

Ҳомия

Нишонаи асосии тату -ри Ян - ин ҳамоҳангии ҳамоҳангии муқобил аст, ки ба шарофати он пайдоиш ва рушди ҳаёт ба маънои васеъ имконпазир аст. Чунин татуировка шахсеро нишон медиҳад, ки дар роҳи расидан ба ҳамоҳангӣ бо ҷаҳони ботинӣ ва атрофии худ, бо ҳама ҷанбаҳои зиддияти моҳияти худ ва дар маҷмӯъ буданаш оштӣ шудааст. Вай метавонад дар бораи фаҳмиши амиқи консепсияи олам сухан гӯяд.

Берун овардан

Ҳар чизе, ки дар олам вуҷуд дорад, як маъно дорад. Ҳатто унсурҳое, ки бо якдигар рӯ ба рӯ мешаванд ва дар муборизаи абадӣ ҳастанд, дар ҷойҳои худ ҳастанд, муқовимати онҳо маънои амиқи хоси худро дорад, ки бидуни он ҷаҳоне, ки мо медонем, ғайриимкон аст. Осмон бо замин як аст, рӯз бо шаб, нур бо торикӣ, бе якдигар наметавонанд.

Ҳамин тавр ҳам дар инсон аст: ҳар як хислати хислати ӯ, ҳар як импулс дар ташаккули як ҷузъи ягона ва беназир нақши муҳим мебозад. Tattoo yin yang дар ин замина маънои анҷоми мубориза бо худ, огоҳии ин ваҳдат ё хоҳиши огоҳиро дорад.

Беохирӣ ва даврагӣ

Доираи ҷудонашаванда, ки ду қувваи муқобилро дар бар мегирад, нишон медиҳад, ки ҳаёт дар Олам беохир аст. Ситораҳо, сайёраҳо, наботот, ҳайвонот, одамон - ин қисмҳои он мебошанд, ки бо энергияе ба ҳаракат медароянд, ки аз куҷое пайдо намешаванд ва ба ҳеҷ куҷое намераванд, он танҳо тағир меёбад, кӯҳнаро ба итмом мерасонад ва давраи нави ҳаётро оғоз мекунад.

Ишқи ҳақиқӣ

Татуировкаи ҷуфтшудаи yin yang дар бораи эҳсосоти амиқ ва самимии байни ду нафар сухан мегӯянд. Ин на танҳо як эҳсоси ногаҳонии ҳавас ё ошиқии кӯтоҳмуддат аст. Чунин тату як пайвандеро нишон медиҳад, ки бо ҳамдигарфаҳмӣ, эҳтиром ва дилбастагии амиқи эҳсосӣ мӯҳр зада шудааст.

Қарорҳои композитсионӣ

Татуировкаҳои Yin yang барои мардон ба мисли занҳо мувофиқанд, зеро ин рамз ягонагӣ ва робитаи ҷудонопазири ду принсипро нишон медиҳад. Худи рамз хеле содда менамояд, ҳатто метавон гуфт, ки симои классикии он амалан ягон арзиши бадеиро ифода намекунад. Бо вуҷуди ин, санъати татуировка ҳеҷ гуна сарҳадро намедонад, аз ин рӯ бамаврид аст, ки вариантҳои гуногуни услуб кардани аломатро бе гум кардани маънои аслии худ баррасӣ намоед.

Татуҳои хурди акварель бо рамзи yin yang дар буғум ё тағоям, ки оташ ва обро тасвир мекунанд, хеле соддаанд, фазои зиёдро талаб намекунанд, аммо онҳо хеле таъсирбахш ба назар мерасанд. Забонҳои зӯроварии шӯълаи сурх ва рахҳои кабуди об консепсияи фалсафии аломатро пурра инъикос мекунанд. Татуировкаи хурди сиёҳ ва сафед yin yang низ метавонад аслӣ ба назар расад, агар, масалан, тасвирро бо ороишоти гулдор оро диҳед.

Корҳои калонтар бо yin-yang дар китф, масалан, метавонанд аз бисёр унсурҳои хурд иборат бошанд. Расмҳое, ки ҷуфти ҳайвонотро тасвир мекунанд, ки ҷисмҳои онҳо доираҳои муқаррариро ташкил медиҳанд, ҷолиб менамояд: гурбаҳои сиёҳ ва сафед, уқобҳо, моҳӣ. Агар шумо нақшаи татуировкаи калонҳаҷм дошта бошед, масалан, дар қафо, Ин Ян метавонад фаслҳои тағирёбандаро тасвир кунад, агар шумо расмро ба нимаи зимистон бо арчаҳои барфпӯш ва ҳавзҳои яхкардашуда ва нисфи тобистонро бо алафи сабз тақсим кунед ва офтоби дурахшон. Варианти дигари ҷолиб тағир додани вақти рӯз аст. Ин метавонад як тату калон дар даст бошад, ки дар он аломат ҳамчун маркази таркиб амал мекунад ва остинро ба ду қисм тақсим мекунад: яке сабук бо абрҳо, паррандагон дар онҳо парвоз мекунанд ва як торик - ситора осмон

Татуировкаи услуби шарқӣ бо йин -янг дар пойҳо, дастҳо ё дар қафо сард менамояд. Одатан худи аломат танҳо ҳамчун яке аз унсурҳои таркиб амал мекунад, маркази он метавонад аждаҳо, паланг, карп, портрети самурайи далер ё гейшаи зебо дар заминаи мавҷҳои торик ва дигар ороишҳо бошад: шохаҳои сакура, лотус ё peonies.

Сомонаҳои татуировкаи Yin Yang

Ҷои татуировка метавонад мувофиқи таълимоти марказҳои психоэнергетикии бадани инсон интихоб карда шавад, ки дар буддизм, ҳиндуизм ва баъзе намудҳои тибби алтернативӣ инъикос ёфтааст. Ҳамин тариқ, тасвири Ин Ян дар гардан, дар ҷойгиршавии чакра Вишудда, ки барои ифодаи иродаи шахс тавассути нутқ масъул аст, метавонад ҳамоҳангии тафаккур ва калом, ростқавлӣ, созиш байни ниятҳои ботинӣ ва ҷаҳони атрофро нишон диҳад. Тату бо рамзи yin yang дар сандуқ метавонад ба озодии эҳсосот мусоидат кунад, зеро чакра Анахата дар маркази сандуқ ҷойгир аст, ки барои эҳсосоти мо масъул аст. Онро инчунин чакра ё муҳаббати чакра меноманд.

Барои касе пӯшида нест, ки татуировка воқеан метавонад ба ҳаёти мо таъсир расонад. Чунин мешавад, ки боварии самимӣ ба қудрати рамз барои рафъи монеаҳо дар роҳи зиндагӣ ва ба худ эътимод пайдо кардан кӯмак мекунад.

Акси тату Йин Янг дар сар

Акс аз тату Йин Ян дар бадан

Акс аз тату Йин Ян дар даст

Акси тату Йин Янг дар пои