Рамз ва маънои рақамҳои 144 ва 1444 - паёми омадани Замини нав

Фариштагон барои ҳар касе, ки аз онҳо кӯмак мехоҳад, дастрасанд. Онҳо бо мо тавассути хобҳо, фикрҳо, тасвирҳо ва одамони дигар муошират мекунанд. Рақамҳое, ки аксар вақт дар назди мо пайдо мешаванд, дар муошират бо онҳо аҳамияти калон доранд. Биёед ба рамзӣ ва маънои рақамҳои 144 ва 1444 назар андозем, ки омадани Замини навро пешгӯӣ мекунанд.

Чаро фариштагон бо мо тавассути рақамҳо муошират мекунанд? Онҳо мавҷудоти баланди ларзиш мебошанд, ки метавонанд бо мо танҳо тавассути ақл муошират кунанд. Ин рақамҳоест, ки табиати ларзиш ба басомади фариштаҳо доранд. Маънои асосии рақамҳои инфиродӣ аллакай дастраси омма мебошанд. Мақоларо санҷед:

Бидонед, ки фариштагон ба шумо беҳтарин некиро таманно доранд, онҳо дар энергияи муҳаббат муошират мекунанд ва ҳадяҳои онҳо бешубҳа зиндагии шуморо беҳтар мекунанд. Шумо инчунин метавонед худатон ёрӣ пурсед, ба онҳо саволҳо диҳед ва пурсаброна ҷавобҳоро интизор шавед. Дар ин мақола, ман ба рақамҳои хеле муҳими 144 ва 1444, дароз ва дар сарчашмаҳои гуногун, ки ба пешгӯиҳои фавқулодда марбутанд, тамаркуз хоҳам кард.

Манбаъ: pixabay.com

Рамзи рақамҳои 144 ва 1444.

Оё шумо аз аҳли Нур ҳастед, ки тақдираш дар рамзҳои такрории рақамҳои 144 ва 1444 ошкор шудааст? Агар ҳа, бифаҳмед, ки рисолати шумо чист.

Ин рақамҳо қудрати рақамҳои 1 ва 4-ро пинҳон мекунанд.

Як ларзиши оғози нав, эҷод ва ҳавасмандии амалро ба худ мебарад. Намуди зоҳирии он метавонад тағиротро ба самти беҳтар нишон диҳад, ки айни замон вақти амал кардан аст, зеро дар ин лаҳза шумо барои бартараф кардани ҳама монеаҳо ва ноил шудан ба ҳадафи пешбинишудаи худ қувва, интуиция, истодагарӣ ва тавоноӣ доред. Он инчунин ба мо аз қудрати фикрҳои мо ва иртиботи онҳо бо эҷоди воқеият хотиррасон мекунад. Он ба тафаккури мусбӣ, даст кашидан аз тарсу ҳарос, нигоҳ кардан ба хоҳишҳои ботинии дил мусоидат мекунад, зеро онҳо метавонанд дар ҳаёти мо зоҳир шаванд. Фариштаи рақами як ба шумо хотиррасон мекунад, ки бидуни дудилагӣ ба худ ва қувваҳои кайҳонии олам бовар кунед.

Vibration 4, аз тарафи дигар, энергияи амният ва ангезаи дигари амалро дорад, зеро фаришта медонад, ки шумо аллакай ҳама чизеро доред, ки барои амалӣ кардани лоиҳаи далертарин лозим аст. Рақами чаҳор низ рамзи қудрати чаҳор унсур аст: оташ, об, ҳаво ва замин. Ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки фариштагон дар ихтиёри шумо ҳастанд, ба кӯмак омодаанд, ба шумо танҳо лозим аст, ки аз онҳо маслиҳат пурсед ё ягон шакли дигари кӯмак пурсед.

Дар навбати худ, рақами 44 рамзи дастгирӣ ва муҳаббати бузург аз дӯстони фариштагони мост. Намуди зоҳирии ӯ дар фазои шумо нишонаи он аст, ки ҳар як дархости шумо барои кӯмак ҳоло ба зудӣ иҷро хоҳад шуд. Қувваҳои фариштагӣ ба шумо дар бартараф кардани ҳама монеаҳо дар роҳи рисолати худ кӯмак мекунанд.

Бо такрори рақами 444, шумо боварӣ дошта метавонед, ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед ва мувофиқи нақшаи олии рӯҳи худ амал мекунед. Шумо инчунин дастгирии ҳамаҷонибаи фариштагон, муҳаббати онҳо, сулҳи бепоён ва Нур доред.

Ҳамин тариқ, рақами 1444 ларзиши сершумори ин паёмҳо мебошад. Вақте ки шумо вайро мебинед, шуморо даъват мекунанд, ки ба роҳнамоии фариштагон, ҷараёни мавҷи бузурги муҳаббат ва Нур, сулҳ ва фаровонӣ кушоед. Шумо ҳама чизеро, ки барои иҷрои вазифаи олии дил лозим аст, хоҳед гирифт. Тавассути ин рақам, фариштагон аз шумо хоҳиш мекунанд, ки ғамхорӣ дар бораи пулро бас кунед ва масъалаҳои ба миён омадаро таъкид накунед, зеро шумо ҳама дастгирии лозимиро мегиред ва ҳама монеаҳоро паси сар мекунед. Шумо танҳо лозим аст, ки ба роҳнамоии ботинии худ ва кӯмаки коинот эътимод кунед. Боварӣ калиди муваффақият аст!

Биёед ба рақами 144 баргардем, ки аҳамияти бузурги Китоби Муқаддас дорад. Ман бо пешгӯии St. Юҳанно тақрибан 144 000 нафар баргузидашудагон, ба истилоҳ мӯҳршудагон, ки албатта наҷот хоҳанд ёфт ва барои дигарон намунаи қудсият хоҳанд буд ва бо омадани 144 000 фариштагони нур, ки дар китоби Ваҳй тасвир шудааст, ки торикии ҷаҳонро мағлуб хоҳанд кард. Қувва, ки мехоҳанд ҷаҳонро хотима диҳанд. Аксари фиристодагони нур аллакай дар сатҳи ҷисмонӣ қарор доранд ва барои иҷрои сарнавишти илоҳии худ дар рӯи замин омодагӣ мебинанд. Одамоне, ки барои наҷоти сайёра даъват шудаанд, оҳиста-оҳиста фаъол мешаванд ва бояд рисолати худро қабул кунанд, маҳз барои ҳамин онҳо ба ин ҷаҳон омадаанд. Пас, агар шумо пайдарпайии такрории рақамҳои 144 ва 1444-ро бинед, аз фариштагон дар бораи рисолати худ дар зиндагӣ пурсед ва аз ҳама мавҷудоти баланди ларзиш, ки ба шумо меҳрубонанд, роҳнамоӣ пурсед.

замини нав

Мо инчунин аз донишҳое, ки аз интиқолҳои гуногун аз мавҷудоти олӣ ба даст овардаем, медонем, ки ин рақамҳо бо ларзишҳои андозаашон баландтаранд, ки бар онҳо Замини нав сохта мешавад. Сарфи назар аз он, ки сухан дар бораи рӯҳонӣ меравад, ҳама қонунҳои кайҳонӣ дар математика инъикос меёбанд. Ҷаҳони мо бар пояи математика сохта шуда буд, аммо инҳо пояҳои андозагирии поёнтар буданд. Ҳангоме ки дар ҳавопаймои ҷисмонӣ мо метавонем дар ҷаҳони ларзишҳои пасттар бимонем, мо аллакай ҳадди аққал баъзеи мо ларзишҳои Ҷаҳони навро эҳсос мекунем.

Дар ҷаҳони пурталотум озодӣ, саломатӣ, муҳаббат, нур ва фаровонӣ нони ҳаррӯзаи шумо хоҳанд шуд. Дер ё зуд, мо аз барномаҳои пиршавӣ, эҳсоси заъфи ҷисмонӣ, заъф озод мешавем ва ҷисми мо интиқолдиҳандагони илоҳии ларзишҳои олӣ мегардад. Дар ояндаи наздик, мо метавонем илҳом ва маълумотро дар бораи технологияҳои нав интизор шавем, ки инчунин ба мо кӯмак мекунанд, ки бадани мо ғамхорӣ кунем, то он аз бемориҳо ва маҳдудиятҳо барои муддати тӯлонӣ озод бошад. Ин лахза наздик шуда истодааст, Сайёраи нав хамрохи дигар мавчудот барпо карда мешавад, ки онхо дар вакти зарурй одамони интихобшударо ба хизмат даъват намуда, неруи олии худро инкишоф медиханд.

Чашм, гӯш ва дилатонро кушода нигоҳ доред.

Аруника