Татуировкаи zodiac Aries
Мундариҷа:
Имрӯз, шумо дигар ҳеҷ касро бо навиштаҷоти татуировка дар даст ё дастпонаи зебои тағояш ба ҳайрат намеоред.
Ва ин маънои онро надорад, ки одамон аз санъати татуировка хаста шудаанд: он танҳо дар охири солҳои XNUMX -ум хеле паҳн шудааст.
Агар дар миёнаҳои асри ХХ расмкашии бадан асосан бисёр ҳаракатҳои мухталифи ғайриконформистӣ (рокерҳо, байкерҳо, скинхедҳо) бошад, пас имрӯз расмҳои дурахшон, ки абадан дар бадан нақш бастаанд, дар одамони дорои маълумоти олӣ дида мешаванд, дар хоксорона хоксорона кор кардан ва ҳатто мардуми оддиро, ки ақидаҳои муҳофизакор доранд, ба ҳайрат намеорад.
Касе дар ин зебоӣ мебинад, касе (асосан пирони солхӯрдаи солхӯрда) - ноиб. Ва бо вуҷуди ин, далел боқӣ мемонад - шумораи бештари ҷавонон (ва на танҳо) мехоҳанд ҷасади худро бо тасвирҳое пӯшонанд, ки ба онҳо дар фардияти худро таъкид мекунанд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки аз "оммаи хокистарӣ" фарқ кунанд.
Чӣ тавр шумо метавонед бо татуировка ба одамон дар бораи худ чизе бигӯед? Масалан, шумо метавонед аломати зодиакии худро дар пӯсти худ чоп кунед. Биёед дар бораи маънои тату бо аломати zodiac Aries сӯҳбат кунем.
Таърихи рамзи Овен
Афсонаи юнонӣ метавонад ба мо дар бораи пайдоиши аломати зодиакии Қӯч нақл кунад. Як замонҳо олиҳаи зебои осмон Нефела зиндагӣ мекард. Шавҳари ӯ шоҳ Афамант буд. Ҷуфти шоҳона ду фарзанди зебо тарбия карданд: як писар ва як духтар, ки номашон Фрикс ва Гелла буданд. Ҷуфти хушбахт дар ҳамоҳангии комил зиндагӣ мекарданд ва ба назар чунин менамуд, ки ҳеҷ чиз мушкилотро пешгӯӣ накардааст. Аммо як бор подшоҳ зани дуввуми худро ба утоқҳои худ - маккоронаи маккоронаи малика Ино овард. Маликаи мағрур ҳама ҷодуҳои муҳаббати худро ба муқобили подшоҳ истифода бурд, танҳо барои аз рақибаш бо фарзандонаш халос шудан. Дароз ё кӯтоҳ, ва подшоҳи соддалавҳ, ки аз зебоии сӯхтаи Ино маст буд, амр кард, ки зани калониро аз домони худ ронанд. Олиҳаи Нефела сахт ғамгин шуд, аммо ӯ ҷуръат накард, ки ба иродаи подшоҳ мухолифат кунад.
Хушксолии даҳшатбор ба Боеотия, ки ҳамсарон дар он ҷо зиндагӣ мекарданд, бо рафтани олиҳаи осмон омад ва мардуми оддӣ аз ин сабаб сахт азоб кашиданд. Аммо Ино маккор тасмим гирифт, ки бадбахтиро ба фоидаи худаш гардонад. Вай подшоҳро водор кард, ки писари худро қурбонӣ кунад, то худоёнро ором кунад ва боронҳоро ба сарзамини Боеотия баргардонад. Аммо, нақшаи маккоронаи маликаи бераҳм иҷро нашуд: Нефелаи зебо бо абри раъду барқ бо қӯчқори тиллоӣ баромад ва ӯ Фрикс ва Гелларо аз пушти модари бадзабон бардошт.
Ариси ҷасур дуртар ва болотар парвоз мекард ва дар наздикии Колхис наҷотёфтагон кӯдакон буданд, аммо Ҷелла ба баҳри пурғавғо менигарист ва аз тарс ба обҳои лойини он афтод. Бародар аз талафоти хоҳари хурдаш хеле ғамгин буд, аммо коре набуд - наҷот додани Гелла ба ӯ салоҳият надошт. Аз он вақт инҷониб, баҳр, ки дар обҳои тӯфоние, ки Гелла оромии абадии худро ёфтааст, Hellespont номида мешавад.
Ариси далер тавонист Фрикси хурдро наҷот диҳад ва ӯро сиҳату саломат ба Колчис овард. Аммо ҳокими маккоронаи ин сарзаминҳо Арисро аз писарбача фиреб дод ва ҷонвари олиҷанобро ба Зевси раъдбардор барои соҳиб шудан ба пашми тиллоӣ қурбонӣ кард. Аммо, зиндагии дуздидашуда ба подшоҳи хоин хушбахтӣ наовард. Пули тиллоӣ на ба ӯ ва на ба ворисонаш ҷуз аз низоъ чизе наовард. Ва Ариси шариф ба Олимпус рафт ва ҳатто худоёни мағрур дар назди ҷасорат ва фидокории ӯ таъзим карданд.
Идеяҳои татуировкаи Aries
Дар байни намудҳои гуногуни услуби татуировка, интихоби оне, ки барои шумо мувофиқ аст ва метавонад шахсияти шуморо равшан созад, душвор буда метавонад. Бо вуҷуди ин, имрӯз мо саъй хоҳем кард, ки услуберо интихоб кунем, ки на танҳо бо аломати zodiac Aries комилан мувофиқ бошад, балки ба таъкид кардани сифатҳои шахсӣ низ кумак кунад.
реализм
Номи ин услуб барои худ сухан меронад. Тасвире, ки дар ҷасад тасвир шудааст услуби реализм, бояд то ҳадди имкон дуруст бошад. Масалан, агар ба ҷои ситораи бурҷ ё рамзи оддии зодиакалӣ шумо мехоҳед тасвир кунед RAM, пас шумо бояд устоди масъул ва устувореро интихоб кунед, ки дорои истеъдоди барҷастаи бадеӣ бошад.
Пӯлоди партов
Албатта шумо медонед, ки "партов" дар тарҷумаи англисӣ маънои "ахлот" -ро дорад. Аз ин бармеояд, ки сабки полка партов як навъ "санъати партов" аст. Ва мухлисони ин услуб одат кардаанд, ки дар он ашёҳои зинда ё беҷон зебоӣ пайдо кунанд, ки аксари одамон ба баррасии даҳшатовар, нафратовар ва ҳатто бадрафторӣ одат кардаанд. Рангҳои бартаридошта аз ин услуб мисли дурахшон ва саркашӣ мекунанд - сурх ва сиёҳ. Арӯс дар сабки партови полка дар шакли косахонаи қӯчқор дар заминаи дурахшон хуб ба назар мерасад.
Дотуктур
Хусусияти кори нуқта техникаи иҷрои нуқтаҳост, ки танҳо ба ин услуб хос аст. Расмҳои дотклор метавонанд миқёси калон, саркаш ва саркаш бошанд. Аксар вақт, дӯстдорони санъат ба мотивҳои қавмӣ рӯ меоранд ва дар бораи идеяҳо барои татуировкаи нави худ фикр мекунанд. Хурӯсро дар ин услуб метавон ҳамчун аломати зодиак - шохҳои V -шакл тасвир кард.
Графикҳо
Ин услубест, ки аз рассоми татуировка малакаҳои махсусро талаб мекунад, зеро хусусияти асосӣ ин аст диаграммаҳо ин расм дар бадан бо ёрии хатҳои хурд ва соябонии зичии ранги тофта мебошад. Албатта, бовар кардан хато мебуд, ки татуировкаҳое, ки бо услуби графикӣ сохта шудаанд, бояд танҳо сиёҳ бошанд. Бо вуҷуди ин, истифодаи оҳангҳои тунук, сабук ва хатҳои норавшан барои иҷрои кор бо услуби рассоми графикӣ комилан қобили қабул нест. Гӯсфандро дар графика ҳамчун аломати схематикӣ ё ҳамчун ҳайвони мағрур дар қуллаи кӯҳ тасвир кардан мумкин аст.
Маълумотнома
Баъзе донандагони татуировка дастпӯшро услуби кӯҳна меҳисобанд. Хуб, дар ин ҷо ҳақиқат ҳаст, зеро дастпӯшак хеле пеш аз ихтирои мошинҳои татуировкаи замонавӣ пайдо шуда буд. Дар аввал, татуировкаҳо бо услуби якхела аз ҷониби наврасони ғайрирасмӣ сурат мегирифтанд, ки на васила ва хоҳиши ба хидмати мутахассисон муроҷиат карданро доштанд. Аммо имрӯзҳо кор бо услуби дастӣ аз тамғаи "портакҳо" маҳрум карда шудааст. Баъзе донишмандони санъати татуировка танҳо дар дохили он машғул шуданро афзалтар медонанд услуби дастӣарч гузоштан ба урфу одатхои хуби кухна. Одатан корҳо дар ин услуб андозаи нисбатан хурд доранд. Тасвири миниатюри Арис метавонад тағоям ё дастони шахсеро, ки татуировкаро дӯст медорад, оро диҳад, аммо саркашии бадани онҳоро қабул надорад.
Мутобиқати Aries бо дигар рамзҳо
Гӯсфанд, ҳамчун аломати аввали доираи зодиакалӣ, ба таври ҳаққонӣ рамзи таваллуди зиндагии нав аст. Хусусияти Арис қатъӣ ва ҳалкунанда аст, вай одат кардааст, ки ҳадафро аниқ гузорад ва бо вуҷуди ҳама монеаҳо, бо ҳар қимат ба ҳадафи худ бирасад. Вай доно, ташаббускор, каме худхоҳ аст, аммо ин хислатҳо ба ӯ барои пирӯзӣ дар муборизаи абадии ҳаёт кӯмак мекунанд. Баъзе одамон боварӣ доранд, ки одамоне, ки зери ин аломати зодиак таваллуд шудаанд, ба мисли кӯдакон каме соддалавҳанд. Аммо, ин тавр нест. Гарчанде ки баъзе хислатҳои кӯдак дар Ориқ ҳоло ҳам вуҷуд доранд - ин ошкоро ва стихиявии кӯдак аст. Гӯсфандон ба бозӣ кардан, фиреб додан одат накардаанд, онҳо ҳамеша дар назди шумо кушода ва рӯирост кушодаанд.
Барои муайян кардани он, ки дар кадом композит Арис дар бадани шумо тасвир карда мешавад, шумо метавонед ба хусусиятҳои ин нишона ё ба таърихи рамз муроҷиат кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед Арисро дар шакли қӯчқори тиллоӣ дар заминаи осмони кабуд, ки ба ситораҳо саъй мекунад, тасвир кунед. Дар ин ҷо, ситораҳо метавонанд ҳам баландиҳои касбиро нишон диҳанд (ки Арис ҳамеша бо сабаби ихлоснопазирии онҳо ғалаба карда метавонад) ва роҳи нахустин Ариси тиллоӣ, ки фарзандони олиҳаи Нефеларо аз сарнавишти даҳшатнок наҷот доданд - аз ҷониби бадӣ қурбонӣ карда шаванд модари угай Дар паси Арис шумо метавонед кӯдаконро тасвир кунед: як писар ва як духтар - Фрикс ва Гелла. Бо ишора ба афсонаи аломати аввали зодиак, шумо метавонед Қӯчқонро дар шакли қӯчқор дар маркази ҳалқаи зодиак ҷойгир кунед, ки дар он рамзи ин аломати бурҷ бо сурх таъкид карда мешавад ва ҳама дигарон торик хоҳанд монд.
Рамзи рамзӣ
Азбаски муқаддаси Овен сайёраи Миррих аст, пас одамоне, ки дар зери ин аломат таваллуд шудаанд, ҷанговар таваллуд мешаванд. Дар ҷаҳони муосир, вақте ки ҷангҳо барои қаламрав аллакай тамом шуда буданд, рӯҳияи ҷангии Арис ба онҳо дар мубориза, ҳимояи мавқеи худ, бомуваффақият боло рафтани зинапояи касбӣ ва ба осонӣ бартараф кардани рақибон кӯмак хоҳад кард. Гарчанде ки хоҳиши пайваста пеш рафтан метавонад баъзан метавонад ба Арис барои муваффақ шудан дар санъати дипломатия монеъ шавад.
Агар мо ба таърихи рамз рӯ орем, пас Арис бешубҳа муҳофизи фидокори нотавонон хоҳад буд. Ӯ барои онҳо мубориза мебарад, ҳатто ҷони худро зери хатар мегузорад.
Дин ва мазҳаб