Маънии тату сӯзанак

Сӯзанак ба татуировкаи занона нисбат ба мардон ишора мекунад ва дар паҳлӯи бабочка ифтихор дорад.

Қобили зикр аст, ки ин ҳашарот ба худ таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунанд, агар танҳо аз сабаби синну солашон. Аммо мо дар ёд дорем, ки калонсолонро бояд эҳтиром кард!

Тату сӯзанбарг чӣ маъно дорад? Биёед ҳоло инро фаҳмем.

Машҳурияти татуировкаи аждаҳо

Татуировкаҳои аждаҳо бо сабаби зебоӣ ва рамзии худ торафт маъмултар мешаванд. Нинафҳо бо сабукӣ, файз ва тағирот алоқаманданд, зеро ин ҳашарот солҳои аввали ҳаёти худро дар об мегузаронанд ва сипас ба мавҷудоти болдор табдил меёбанд. Ин раванди метаморфоз метавонад тағирот, афзоиш ва тағиротро нишон диҳад ва ажнашакро интихоби маъмул барои татуировка кунад, махсусан барои онҳое, ки дар ҳаёти худ тағйироти назаррасро аз сар гузаронидаанд ё дар ҷустуҷӯи рушд ва рушди шахсӣ ҳастанд.

Илова бар ин, аждаҳо намуди зебо ва беназир доранд, ки онҳоро як мавзӯи ҷолиб барои татуировка мекунанд. Онҳо аксар вақт бо тобистон, озодӣ ва бозӣ алоқаманданд, ки ба онҳо табиати мусбӣ ва ҳаётро тасдиқ мекунанд.

Тарҳҳои татуировкаи Dragonfly метавонанд аз тасвирҳои воқеӣ то композитсияҳои услубӣ ва абстрактӣ фарқ кунанд. Онҳо аксар вақт дар қисмҳои гуногуни бадан, аз қабили китфҳо, дастҳо, пушт ё ҳатто гардан ҷойгир карда мешаванд, вобаста ба афзалият ва маънои рамзӣ, ки соҳиби вашм мехоҳад баён кунад.

Маънии тату сӯзанак

Ҷиддӣ, боқимондаҳои сангшудаи сӯзанакҳо ба даврони қадимтарин бармегарданд ва ба синни зиёда аз 300 миллион сол ҳисоб карда мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо аз мамонтҳо ба таври назаррас зиёд буданд. Англисӣ тарҷумаи "аждаҳо" (магасаи аждаҳо) хеле ростқавл менамояд, зеро сӯзанакҳо воқеан метавонанд замони аждаҳоро сайд кунанд.

Мисли ҳар як ҳайвони қадимӣ, ба онҳо дар бисёр фарҳангҳо ва анъанаҳо аҳамияти махсус дода мешавад, ки дар навбати худ дар таъби сӯзанак аждаҳои худро гузоштаанд.

Намояндагони бисёр фарҳангҳо сифатҳои истисноии сӯзанакҳоро қайд кардаанд. Дар Ҷопон онҳо ба назар гирифта мешуданд шахсияти қобилияти ҳарбӣ... Онҳо ҳатто барои худоён қурбонӣ карда буданд, то барои пирӯзӣ дар набард баракат гиранд.

Барои касе пӯшида нест, ки сифати асосии ин ҳашарот суръати бениҳоят парвози онҳост. Ин маҳорат аз ҷониби бисёр халқҳо қадр карда шудааст. Масалан, ҳиндуҳои амрикоӣ сӯзанакро рамзи суръат медонистанд. Онро бо барқ ​​ё гирдбоде монанд карданд, ки онро боздоштан ва боздоштан ғайриимкон аст.

Ин қобилият дар фарҳанги славянҳои қадим хеле манфӣ қабул карда шуд, ки дар он ҷо як тату сӯзанак аломати робита бо қувваҳои торик ҳисобида мешуд. Дар афсонаҳои Скандинавия, вай инчунин ҳамчун роҳнамои байни ҷаҳониён амал мекард ва рӯҳҳои мурдагонро парешон мекард.

Имрӯз, маънои асосии тату сӯзанак ин аст тезкорӣ, дастнорасӣ, суръат... Чунин татуировка барои духтаре мувофиқтар аст, ки дар як ҷой нанишинад, зиндагии фаъол ва шавқовар гузаронад, дӯст медорад ва таваккал карданро медонад.

Тавре ки шумо медонед, сӯзанакҳо дар об таваллуд мешаванд ва ҳангоми бол болидан онҳо бо суръати бениҳоят калон парвоз мекунанд. Баъзе одамон чунин эҳсос мекунанд, ки то як вақти муайян дар сояҳо нигоҳ дошта, танҳо пас аз муддате тавоноии худро ошкор карда тавонистанд.

Ҷойҳои тату аждаҳо

Хулоса кардан мумкин аст, ки дар замони мо, татуе, ки сӯзанакҳоро тасвир мекунад, маънои мусбат дорад ва ба бисёр духтарони муосир мувофиқ хоҳад буд. Қисмҳои машҳуртарини бадан барои чунин тату гардан, китф, майсачаи китф ва эҳтимолан пой мебошанд. Шумо чӣ фикр мекунед, барои духтари ҷавон бештар мувофиқ аст, тату сӯзанак ё шабпарак? Мо дар шарҳҳо овоз медиҳем!

Акси тату сӯзанак дар сар

Акси тату сӯзанак дар бадан

Акси тату сӯзанак дар даст

Акси тату сӯзанак дар пои