Tattoos аз осеб ва чашми бад
Бо гузашти вақт, ҳадафҳои одамоне, ки худро татуировка мекунанд, тағир меёбанд.
Агар қаблан расмҳои пӯшида маънои комилан амалӣ доштанд - онҳо мансубияти қабила ё қабиларо ифода мекарданд, дар бораи дастовардҳо ва шоистаҳои ҳарбӣ сӯҳбат мекарданд.
Дере нагузашта, қитъаҳои асосӣ ба маънӣ бахшидан гирифтанд. Бисёр татуҳо маънои муайяни умумӣ қабулшударо доштанд ва яке аз онҳо дар байни онҳо ҳифз аст.
Аз замонҳои қадим, одамон мекӯшиданд, ки худро ва оилаҳои худро аз рӯҳҳои бад ва ғазаби худоҳо муҳофизат кунанд. Тӯморҳо эътимодро ба вуҷуд оварданд ва ба соҳибон қуввати иловагӣ бахшиданд. Мо пешниҳод менамоем, ки ба интихоби хурди чунин рамзҳо назар андозем.
Агар татуировка барои шумо на танҳо зинати эстетикии бадан бошад, пас дар ин ҷо шумо бешубҳа рамзи ба шумо маъқулро хоҳед ёфт.
Вобаста ба шакли салиб | |
Энергияи мусбат ё манфӣ | |
Тумори муҳофизатӣ | |
Муҳофизат аз чашми бад, зарар ва дигар нокомиҳо |
Дастҳои дуоИмон, дуо | |
Исои МасеҳБа Худо наздик шудан | |
фариштаҚувваи ботинӣ, тозагии фикрҳо, имон ба Худо | |
АрхангелиҲимоятгар, ҳаками тақдирҳо |