Татуировкаҳои масоникӣ
Мундариҷа:
Бародарии масоник ба символизм аҳамияти калон медиҳад. Илова ба рамзҳои моддӣ, масалан, запон ё китоби Қонуни Муқаддас, тасвирҳо мавҷуданд. Онҳо барои фарқ кардани одамони мансуб ба масоният тарҳрезӣ шудаанд.
Маънӣ ва рамзгузории аломатҳои масоникӣ
Рамзҳои асосӣ тасвирҳои қутбнамо ва мураббаъро дар бар мегиранд. Онҳо аз ҷониби массонҳо аз замонҳои қадим истифода мешуданд. Тафсири асосии онҳо дар таълими дарсҳо ва қобилияти маҳдуд кардани худ аст. Дар бораи маънои маркази Г. Ақидаи асосӣ ин аст, ки он рамзи Худо аст, ки маркази ҳаракат аст.
Татуири маъмултарини масон чашми секунҷа аст. Он рамзи меъмори бузурги олам аст, ки пайваста тартибот ва фаъолияти бародариро нигоҳубин мекунад. Номи дигари ин аломат дельтаи дурахшон аст. Секунҷа тасодуфан интихоб нашудааст, он бо оташ ва маърифат алоқаманд аст. Чашми кушод дар татуировкаи аломати масонӣ рамзи ҳикмат, дониш, виҷдон аст.
Ҷойгиркунии татуировкаи масоникӣ
Пеш аз интихоби чашми масоникӣ ҳамчун тату, бояд дар хотир дошт, ки он маънои муқаддас дорад ва дорои қудрати бузург аст. Ба ӯ беҳурматӣ накунед. Чашми ҳама бинанда дорои маъноҳои зиёдест, ки бо фарҳангҳои гуногун алоқаманданд. Пеш аз он ки онро ба пӯсти худ молед, бояд арзёбӣ кард, ки он барои шумо чӣ арзиш хоҳад дошт.
Татуировкаи масонӣ низ дар бар мегирад тасвирҳои салибҳо (юнонӣ, ankh ва дигарон)... Онҳо аксар вақт дар якҷоягӣ бо дигар аломатҳо тасвир ёфта, таркибро ташкил медиҳанд. Кроссҳо на танҳо Офтоб, балки чаҳор унсуреро, ки ҷаҳони моро ташкил медиҳанд, ифода мекунанд.
Татуировкаи масоникӣ дорои мазҳаби мазҳабист, аз ин рӯ онҳо бояд дар қисми болоии бадан ҷойгир карда шуда, интихоби аломат ва ҷои татбиқро бодиққат баррасӣ кунанд. Рамзҳои муқаддас бештар ба дастҳо, қафо ё қафои сар истифода мешаванд.
Дин ва мазҳаб