Тату каламуш

Тату каламуш аксар вақт маънои фалсафӣ дорад, ки бо афкори ҷамъиятӣ дар бораи маънои рамзи ин хоянда комилан мувофиқат намекунад.

Расми каламуш соҳиби онро бо сифатҳое чун чолокӣ, чолокӣ ва суръат тавсиф мекунад. Ин хислатҳои хислат ба инсон, ба мисли каламуш, кӯмак мекунанд, ки "чарх занад", то дар муҳити худ зинда монад.

Маънии тату каламуш

Тату каламуш ба маънои муқобил дода шудааст. Аз як тараф, онҳо рамзи марг, харобӣ, талафот ва аз тарафи дигар: хирад, қобилияти мутобиқ шудан ба ҳама гуна вазъият, дурандешӣ. Чинҳо хояндаҳоро қадр мекарданд ва онро рамзи шукуфоӣ, сарват ва муваффақият меҳисобиданд. Дар фарҳанги давлатҳои исломӣ ин ҳайвон таҷассуми ҳассосият аст.

Ин тату инчунин барои соҳибкороне мувофиқ аст, ки мисли ин ҳайвон зеҳнӣ ва чандирӣ доранд ва метавонанд барои пешбурди фаъолияти худ ба муҳит комилан мутобиқ шаванд. Илова бар ин, каламуш донотарин намояндаи хояндаҳост. Каламуш, ба монанди соҳибкор, дорои қобилият аст. Далели ин қобилияти маъруфи каламушҳо пешгӯии марги киштиҳост.

Татуировкаи каламушҳо инчунин барои одамоне тавсия дода мешавад, ки ба мавҷудияти қувваҳои дигари ҷаҳон бовар доранд. Дар эътиқоди африқоӣ, маҳз ин ҳайвонҳоро коҳинони маҳаллӣ роҳнамои байни ҷаҳониён мешуморанд. Дар масеҳият, ин хоянда бо иблис алоқаманд аст.

Вобаста аз технологияи татуировка каламуш маънои дигар дорад. Агар нақшаи ҳайвон дар шакли табиӣ ва табиӣ сурат гирад, пас он рамзи хосиятҳои ин хоянда аст, агар дар карикатура бошад, пас, мутаносибан, ба шахс дорои хосиятҳои қаҳрамон аз карикатура мебахшад. Мисоли ҷолиб Рататуил аз карикатураи якхела ё Ninja Turtles Sensei мебошад.

Дар баъзе одамон, як тату каламуш метавонад танҳо эҳсосоти манфиро ба вуҷуд орад, ки бо зисти хояндаҳо ва зарар ба моликияти инсон ё саломатии ҳайвонот алоқаманданд. Бо вуҷуди ин, фарҳанги шарқии қадим каламушро ҳамчун рамзи хислатҳои инсонӣ ба мисли маккорӣ ва ақл интихоб кардааст.

Ҳамин тавр, як тату каламуш ба ин маъно барои одамоне мувофиқ аст, ки доно, маълумотнок ва маккоранд. Фарҳанги Чин дар симои хоянда рамзи сарват, шукуфоӣ ва шукуфоӣ гузоштааст. Тааҷҷубовар нест, ки вай аввалин аломати зодиакҳои чинӣ аст. Дар байни халқҳои ислом каламуш таҷассуми ҳассосият аст.

Дар якчанд фарҳангҳо маънии манфии тату каламуш қайд карда шудааст. Дар фарҳанги Ҷопон, тасвири ин ҳайвон метавонад нишонаҳои незуми - каламушҳои гург бошад, ки дар шакли одамӣ одамони хурд ҳастанд.

Онҳо бо норасоии комили принсипҳои ахлоқӣ тавсиф мешаванд, аммо онҳо дорои сифатҳои табиии каламуш - бӯй ва биниш мебошанд. Аксар вақт "незуми" ҳамчун ҷосус ва қотил истифода мешуданд.

Онҳо ҳамеша зери пӯшиши шаб амал мекарданд, суръати хеле баланд дар торикӣ ва қувваи бузург доштанд. Аз ин рӯ, онҳо бо каламушҳо алоқаманд буданд. Он инчунин ба азхудкунии як тату каламуши хашмгин мусоидат намуд.

Аммо, каламуш инчунин яке аз ҳафт рамзи барори кор дар Замини Офтоб аст, бинобарин онро метавон ҳамчун татуировкаи олӣ истифода бурд. Пас, дар тату фарҳанги Ҷопон ин ҳайвонро бо донаҳои пур аз биринҷ тасвир кардан мумкин аст ва ба ин васила рамзи ҳосилхезӣ, мавқеи баланди шахс дар ҷомеа мебошад. Тасвири каламуши калон бо дастаи сагбачаҳо дар расм аз ҷониби падарони серфарзанд дар Ҷопон татбиқ карда мешавад.

Ҷойҳои тату каламушҳо

Инчунин бояд қайд кард, ки тату ба категорияи универсалӣ тааллуқ дорад - барои мардон ва занон мувофиқ аст. Аксар вақт, намуна дар сина, майса ё китфи пеш гузошта мешавад. Татуировка метавонад ҳам дар алоҳидагӣ ва ҳам дар доираи таркиб иҷро карда шавад.

Тату каламуш дар ҷойҳои маҳбас низ маънои худро дорад. Он ба зӯран маҷбур карда мешавад, ки барои "ратизм" - дуздӣ аз мардуми худ маҳкум шудааст. Дар пушти маҳбус рамзи "майда -чуйда" истифода мешавад.

Акси тату каламушҳо дар бадан

Акси тату каламушҳо дар даст