Татуаи акул чӣ маъно дорад?
Мундариҷа:
Вақте ки касе дар сӯҳбат аз акулҳо ёдовар мешавад, филми як замон сенсатсионии "Ҷоғҳо" ва акулҳои даҳшатноки одамхӯр фавран ба хотир меоянд.
Аммо, далелҳои ҷолибе, ки бо ин сокинони аҷиби уқёнус алоқаманданд, танҳо бо филмҳои даҳшатнок маҳдуд намешаванд. Масалан, шумо медонед, ки акулҳо дар тӯли 400 миллион сол дар сайёраи мо сайр мекунанд?
Баъзе намудҳои акулҳо, мутаассифона, аллакай нобуд шудаанд, аммо бо вуҷуди ин, аксари ин даррандаҳои даҳшатбор то ба имрӯз зиндагӣ ва нашъунамо мекунанд, ки аз замонҳои қадим махсусан тағир наёфтаанд. Акулҳо дар бисёр миллатҳо эҳсосоти гуногунро ба вуҷуд меоранд: аз даҳшати муқаддас то тарс.
Тааҷҷубовар нест, ки бисёр дӯстдорони татуировка мехоҳанд як тату акулаи сафед гиранд. Шумо дар бораи маънои тату акул дар мақолаи мо хоҳед фаҳмид.
Арзиши акула дар фарҳанги ҷаҳонӣ
Азбаски акулҳо дар обҳои уқёнусҳо муддати тӯлонӣ вуҷуд доштанд, қариб ҳамаи халқҳои ҷаҳон нисбати ин хатарноктарин даррандаҳо муносибати махсусро ба вуҷуд овардаанд. Масалан, мардуми Австралия ба эҳтироми акулҳо одат кардаанд. Бумиён бовар доштанд, ки ин даррандаҳо фиристодаи худоёнанд. Австралияҳо аз замонҳои қадим то имрӯз бовар доштанд, ки акула рамзи муттаҳидшавии об ва замин аст.
Дар Чин онҳо боварӣ доштанд, ки моҳӣ метавонад боигарӣ орад. Мувофиқи ривоят, Гун (писари император Жуан-сю) тавонист тӯфони харобиоварро мағлуб кунад ва худи ӯ ба як моҳии азим мубаддал гашт. Номи Гун танҳо дар Чин маънои "моҳии бузург" -ро дорад. Дар воқеияти муосир, хитоиҳо шӯрбоҳои финҳои акулиро дӯст медоранд, ки онро як табақи хеле гаронбаҳо меноманд, он танҳо дар тарабхонаҳои деликатеси пешкаш карда мешавад. Илова бар ин, ба гуфтаи чиноиҳои ташаббускор, шинаҳои акул афродизиаки аъло мебошанд.
Азбаски Ҷопонро уқёнус аз ҳар сӯ шустааст, сокинони ин кишвар ҳамеша ба унсури обӣ муносибати махсус доштанд, ки онҳоро ғизо медоданд ва инчунин ба онҳо аз ҳар ҷиҳат фоида меоварданд. Ин аст, ки чаро акулҳо ҳамеша аз ҷониби японҳо ҳамчун тасвири фиристодаи худоёни обӣ эҳтиром карда мешуданд. Гумон мерафт, ки акул қодир аст дар моҳидорӣ ва тиҷорат барори кор орад.
Дар фарҳанги ҷазираҳои Уқёнусия, акула рамзи рӯҳи даҳшатноки худоёни баҳр аст. Аз ин рӯ, як тату акул рӯҳи қавӣ, қувват ва нотарсиро дар байни ин одамон ифода мекард. Гумон мерафт, ки тасвири ин моҳии дарранда дар бадан қодир аст соҳиби татуировкаро аз фитнаҳои қувваҳои бад ва дигар душманон муҳофизат кунад.
Барои "аждаҳои баҳр", викингҳо, акула рамзи шукуфоӣ ва шукуфоӣ буд, зеро маҳз гӯшти серғизо сокинони Исландияи хунукро аз гуруснагӣ дар зимистони сахт наҷот дод.
Аврупоиҳо боварӣ доштанд, ки тасвири акул дар бадан метавонад маллоҳро муҳофизат кунад ва ба ӯ барои аз саёҳати хатарнок осеб надода баргаштан кумак кунад. Дар Аврупои асрҳои миёна татуҳои лангар ва акула дар байни маллоҳон машҳур буданд.
Услуби татуировкаи акула
Аксар вақт, одамон ҷисми худро бо расмҳои мавзӯи баҳрӣ оро медиҳанд, ки шуғли онҳо бо унсури об, яъне маллоҳон, зич алоқаманд аст. Ин одамон, бинобар он ки аксар вақт маҷбур буданд ҷони худро ба дасти як унсури пешгӯинашаванда диҳанд, хеле диндор, ҳатто хурофотпараст буданд. Ҳамин тавр, маллоҳон боварӣ доштанд, ки татуи акул онҳоро аз ҳамлаи ин даррандаи шадид наҷот медиҳад.
Илова бар ин, маллоҳони ҷасур итминон доштанд, ки татуҳои наҳанг онҳоро қавитар ва тобовартар месозад. Барои татуировкаи худ кадом услубро интихоб кардан лозим аст? Мо ба шумо дар бораи чанде аз онҳо нақл хоҳем кард, ки дар онҳо аксаран акулҳо тасвир шудаанд, то ин ки интихоби онҳое, ки ба шумо мувофиқанд, осонтар шавад.
Олдкӯл
Бешубҳа, бисёриҳо медонанд, ки мактаби кӯҳна аз забони англисӣ тарҷума шудааст "мактаби кӯҳна". Тасаввур кардан осон аст, ки ин услуб дар санъати тату ҳатто пеш аз ихтирои мошини махсус барои кашидани расмҳо дар бадани инсон маъмул буд. Мавзӯи асосии мактаби кӯҳна ҳама чизҳои марбут ба баҳр буд: моҳӣ, лангар, занҷирҳо, парии обӣ, навиштаҷоти зебо. Хусусияти хоси ин услуб истифодаи рангҳои дурахшон ва нақшаи сиёҳ мебошад. Баъзан асарҳо дар услуби мактаби кӯҳна метавонанд ба расмҳои кӯдакон шабоҳат дошта бошанд, ки онҳо хеле рангину соддаанд. Бо вуҷуди ин, мактаби кӯҳна имрӯз ҳам хеле маъмул аст.
Ороишӣ
Ороишӣ шояд яке аз услубҳои қадимтарини санъати тату аст. Роҳбарони қабилаҳои қадим худро бо нақшҳои зебои ороишӣ оро додаанд, то мавқеи махсуси худро дар байни қабилаҳои худ таъкид кунанд. Дар ҷаҳони муосир татуировкаи ороишӣ маъруфияти худро аз даст надиҳед, ҳарчанд маънои тамоман дигар аст. Аксар вақт акулҳо низ дар ин услуб тасвир шудаанд, ки танҳо пайдоиши қадимии ин сокинони аҷиби қаъри уқёнусро таъкид мекунад. Хусусияти ороиш ин пайвастагии мураккаби нақшҳои бойи сиёҳ мебошад.
Қабила
Услуби қабилавӣ низ дар тӯли асрҳо реша давондааст. Агар шумо ба расме, ки дар бадан бо истифода аз ин техника аз масофа тасвир шудааст, нигоҳ кунед, шумо метавонед танҳо бо ҳам пайвастани зебои хатҳои сиёҳи сӯзанро бинед. Аммо, агар шумо бодиққат назар кунед, шумо наботот, ҳайвонот ва дигар рамзҳоро мебинед. Аккоси қабилавӣ далер ва саркаш хоҳад буд. Дар чунин асарҳо чизи ибтидоӣ ҳатто ба назар мерасад.
Minimalism
Номи ин услуб барои худ сухан меронад. Хатҳои борик, андозаи хурд - инҳо хусусиятҳои хоси минимализм мебошанд. Чунин ба назар мерасад, ки аккоси хурдакак ва хашмгинро бо ин услуб чӣ мепайвандад? Аммо, акулаи хурди даст ё гардан, ки бо услуби минимализм сохта шудааст, ҳамеша ба дигарон дар вақти лозима нишон медиҳад, ки шӯхӣ бо шумо бад аст.
реализм
Техникаи реализм аз устод қобилиятҳои ҷолиби бадеиро талаб мекунад. Ин шӯхӣ нест - тасвири наҳанг бо даҳони даҳшатангез ва дандонҳои росташ гӯё зинда аст. Дар ин ҷо ҳама чиз мавҷуд аст - ҳам омезиши рангҳо ва ҳам бозии нур. Расмҳо дар услуби реализм ҳаҷми калон доранд, ба назарашон нафас мекашанд ва ба назар мерасад, ки онҳо зинда мешаванд.
Мутобиқати акул бо дигар аломатҳо
Аввалин чизе, ки ҳангоми посух додан ба саволи он, ки акула бо кадом рамзҳо беҳтар муттаҳид карда мешавад, ба хотир меояд, лангар аст. Дар ҳақиқат, дар айёми қадим, вақте ки татуировкаҳо мӯд шуда истода буданд, маллоҳон аксар вақт маликаи даҳшатноки баҳрҳоро бо лангари бо занҷир муҷаҳҳазшуда тасвир мекарданд.
Дар санъати татуировкаи муосир аксар вақт акул бо болҳо тасвир карда мешавад. Маълум мешавад, ки ин як навъ хислати афсонавӣ аст. Ва ба ҳар ҳол, чунин расм маънои чуқур дорад, зеро наҳанг маънои қувват ва қудрат ва болҳо маънои озодиро дорад.
Тасвири акула бо даҳони кушод метавонад "хислатҳои" пинҳонии соҳиби хушбахти чунин тату, яъне қувват, ирода ва бераҳмиро нисбати ҳар касе, ки дар роҳ монеъ мешавад, нишон диҳад. Аз ин рӯ, одамони сахтгир ва принсипиалии дорои мавқеи возеҳи зиндагиро акулҳои қалам, тиҷорат ва ғайра меноманд.
Одатан, даррандаи шадид тавре ки дар табиат аст, тасвир карда мешавад, аммо дар он ҷо инчунин сокинони дурахшони баҳрӣ, баъзан рангҳои ғайритабиӣ, масалан, акулаи бунафш бо услуби акварель мавҷуданд.
Акула аксар вақт дар иҳотаи моҳии дигар тасвир шудааст, ки гӯё бартарии худро аз боқимондаҳо таъкид мекунад, дар заминаи киштии бодбонӣ, чархи руль ё таҳдиди паҳнои кабуди мавҷҳои уқёнус.
Баъзан дӯстдорони шӯхӣ мехоҳанд тасвири як акулаи кашидашударо ба даст оранд, ки ин бори дигар қувват ва ҷасорати соҳиби онро таъкид мекунад ва ҳамзамон ҳисси аҷиби юмори ӯро.
Дин ва мазҳаб