Маънои татуировкаи Тони Фергюсон (15+ акс)

Татуировкаҳо барои бисёре аз ситораҳои ҷаҳонӣ на танҳо як ҷузъи тасвир, балки як роҳи нақл кардани мухлисон дар бораи ҷаҳонбинӣ ва арзишҳои худ мебошанд. Татуировкаи Тони Фергюсон истисно нест. Мубориза дар як мусоҳиба гуфт, ки "татуировкаҳо як ҷузъи ӯ ҳастанд", ки "ҳар як тату як гузаргоҳи махфӣ дар рӯҳи ӯ аст."

Тарҷумаи каме аз Тони Фергюсон

Тони Фергюсон як муборизи машҳури UFC дар вазни сабук аст. Вай барандаи мусобиқаи The Ultimate Fighter 13 мебошад. Мубориза барои тӯлонитарин ғалаба дар категорияи вазни сабуки UFC рекорди мутлақ гузошт - ӯ 12 ғалаба ба даст овард. Фергюсон инчунин дар BJJ камарбанди сиёҳ дорад.

Ташхиси модарзодии дислексия ба Тони барои ба даст овардани эътирофи ҷаҳонӣ монеъ нашуд. Аз овони кӯдакӣ ӯ ба варзиш машғул шуд - он гоҳ то ҳол футбол.

Тату болҳои Фергюсон дар пушти ӯ

Татуировкаи пушти болдор хеле маъмул аст. Ҳам занон ва ҳам мардон ин идеяро интихоб мекунанд. Аммо вақте ки шумо дар бадани духтари нозук ё дар бадани як ҷанговари сахти 180-сантиметрӣ татуировкаро мебинед, таассурот ба таври назаррас тағйир меёбад.

Болҳо як рамзи пурмазмунест, ки дар ҷаҳони татуировка якчанд тафсирҳо доранд. Якум, баландӣ аз олами шинос аст. Намунаи калони қанот дар қафо, ба мисли Фергюсон, пеш аз ҳама, нишонаи устуворӣ, орзуҳои баланд аст. Болҳо низ рамзи покӣ ва меҳрубонӣ мебошанд. Чунин татуировка барои мард як роҳи нишон додани меҳрубонии рӯҳонии ӯ мебошад.

Аммо на ҳама чиз он қадар оддӣ аст, зеро тату дар бадани мубориз бо услуби готикӣ ва мистикӣ сохта шудааст. Болҳо маънои дигаре доранд, ки он мисли он чизҳои дар боло тавсифшуда мусбат нест. Болҳо метавонанд нишон диҳанд, ки шахс худро бо "фариштаи афтода" алоқаманд мекунад. Маънои асосии ин ришта инҳоянд: ноумедӣ аз тарзи муқаррарии зиндагӣ, майл надоштан ба риояи меъёрҳои маъмулии ахлоқ ва қоидаҳо.

Албатта, як муборизи бо чунин намунаи пушти пурра фарқ мекунад, мухлисон дар ҳайратанд, ки Тони бо чунин тасвир маҳз чӣ гуфтан мехост. Тату бо болҳо дар пушташ "картаи занг"-и ӯ гардид. Аммо маълум нест, ки муборизи афсонавӣ бо чунин расми васеъмиқёс дар пушташ чӣ гуфтан мехост.

Маънои Tattoo Wing

Бисёре аз ситораҳо дар пушташон тату болҳои бол доранд. Чунин намунаро ҳам духтарони ҷавон ва ҳам мардони калонсол интихоб мекунанд. Ва, бояд қайд кард, ки дар аксари ҳолатҳо болҳо органикӣ ба назар мерасанд. Онҳо на танҳо хусусиятҳои анатомиро таъкид мекунанд, балки метавонанд дар бораи шахс бисёр чизҳоро нақл кунанд. Аммо дар ин ҷо ҳама аз он вобаста аст, ки он чӣ гуна бол аст.

Болҳо дар мифологияи ҳар як миллат бо чизи бузург ва нур алоқаманд буданд. Аз замонҳои қадим одаме, ки ба таҷрибаи худ ғарқ шуда буд, баъзан ба осмон диққат медод ва паррандагонро медид, ки дар он ҷо парвоз мекунанд. Ӯ пай бурд, ки онҳо метавонанд ба осонӣ ба ҷои лозима ҳаракат кунанд. Паррандагон озод буданд, чунон ки худи одам шудан мехост.

Барои православӣ болҳо пеш аз ҳама як хислати фариштаҳо - фиристодагони Худо ба ҷаҳони одамон мебошанд. Фариштагон ҳамчун мавҷудоти инсонанд, ки дорои моҳияти илоҳӣ мебошанд. Онҳо бешубҳа бол доранд. Ҳамин тариқ, татуировка дар шакли болҳои фаришта дар қафо нишон медиҳад, ки шахс худро бо қудратҳои олӣ муаррифӣ мекунад ва ӯ мекӯшад, ки ба дигарон меҳрубон, меҳрубон ва бодиққат бошад.

Болҳо дар мифологияи ҳар як миллат бо чизи бузург ва нур алоқаманд буданд.

Шумо метавонед татуировкаҳоро бо маънои тамоман дигар бубинед. Инҳо болҳои бурида, сӯзонда, хамида мебошанд. Чунин рамз шиносоӣ бо фариштаи афтода Люсифер аст. Маънои асосии чунин васва бефоида, афтодани бузург, набудани нур дар ҳаёт, депрессия аст. Аксар вақт одамон ба як толори татуировка муроҷиат мекунанд ва хоҳиш мекунанд, ки бо болҳои сиёҳ ё болҳои куртакаш татуировка кунанд. Ассотсиатсияҳо дар ин ҳолат равшананд: зулмот, бад ва хатар.

Ва як василаи нақшаи тамоман дигар вуҷуд дорад. Ин болҳои шабпарак, афсонаи каме ҳастанд, аммо ҳар як ҳашароти дигаре, ки онҳоро дорад. Ин вариантҳои бештар занона мебошанд, ки хоҳиши озодӣ, истиқлолият, хоҳиши расидан ба ҳадафҳои шахсии худро нишон медиҳанд.

Инчунин, маънои татуировка аз андозаи он вобаста аст. Татуировкаҳои калонҳаҷм, ки дар қафо иҷро карда мешаванд, аз хоҳиши болотар аз ҷаҳон, пешво шудан сухан меравад. Болхои васеъ ва калон рамзи кувваю тавоно, саъю кушиши баланд, орзухои бузург мебошанд.

Тату дар даст

Мубориза дар дасташ татуировкаи нисбатан хурд дорад, ки бицепсҳоро иҳота мекунад. Инҳо ҳарфҳои TSKYH мебошанд. Варзишгар иқрор нашуд, ки ин чӣ маъно дорад ва мухлисон танҳо тахмин мекарданд, ки ӯ онро рамзгузорӣ кардааст. Аммо ба наздикӣ, Фергюсон гуфт, ки ин ҳарфҳои аввалини хатти кредоҳои ҳаёти ӯ мебошанд: Қавӣ фикр кунед Саратонро нигоҳ доред - "Ҳамеша фикр кунед ва сари худро гум накунед."

Татуировкаҳо як роҳи универсалӣ барои нишон додани ҷиҳатҳои қавӣ мебошанд. Дар мавриди муборизи машҳур, ӯ бештар пушт ва дастҳои пурқувваташро бо татуировкаҳои ҷолиб таъкид кард. Агар шумо мутмаин набошед, ки як татуировкаи мушаххас ба шумо мувофиқат мекунад ё нахоҳед, ки эскизи комил ба даст оред, пас ба салони татуировкаи Альянс дар Киев муроҷиат кунед. Устодони мо хушҳоланд, ки барои шумо як татуировка иҷро кунанд, ки қувватҳои шуморо таъкид мекунанд.

ГАЛЕРИЯРО БО АКСҲОИ татуировкаи Тони Фергюсон бубинед