Татуаи бум
Мундариҷа:
Уқобҳо, даррандаҳои боҳашамат аз оилаи бум, дорои ҷолибияти пурасрор ва маънои рамзӣ мебошанд, ки онҳоро нақшҳои машҳури татуировка мекунанд. Тасвири онҳо дар пӯст метавонад маъноҳои мухталифе дошта бошад, ки ба табиати ваҳшӣ, хирад, эҳсосот ва асрори шаб алоқаманд аст. Дар ин мақола, мо ба таърих, рамзҳо, тарҳҳои маъмул ва макони татуировкаи уқоби уқоб назар хоҳем кард, то ба шумо дар фаҳмидан ва интихоби тарҳи мувофиқи шумо кӯмак расонанд.
Таърихи татуировкаи уқоби уқоб
Маънии тату бум
Аксар вақт, уқоби уқобро ба паррандаи асли дарранда нисбат медиҳанд ва арзиши ҳикмати муайянро низ ба он нисбат медиҳанд. Дар байни дӯстдорони татуировка тасвир кардани бум дар якҷоягӣ бо навиштаҷот ё нигоҳ доштани баъзе ашё дар панҷаҳои онҳо маъмул аст. Тасвирҳо бо моҳ ё соат маъмуланд (зеро парранда ҷигари дароз ҳисобида мешавад).
Таърифи асосии тасвири бум озодӣ ва хирад аст. Шумо метавонед як бумро бо чашмони азим ва ғайриоддии аҷиб тасвир кунед, ки сифати бумро дар торикӣ дидан мекунад.
Маънии асосии тату бум ин пеш аз ҳама муҳаббати пӯшанда ба тасаввуф ва худи шаб аст, ки ин аз он иборат аст, ки бум намояндаи паррандаи шабона аст.
Вобаста аз эътиқод ва афзалиятҳои маъмул, маъноҳои дигари тату парранда мавҷуданд:
- Тасвири бум метавонад тӯморе бошад, ки дорандаро аз фиреб, андешаҳои бад ва зарар муҳофизат кунад.
- Барои мардуми Чин, бум бо маъноҳои манфӣ алоқаманд аст: онҳо рамзи марг ё бадиро нишон медиҳанд.
- Каннибализм метавонад муҳим бошад. Ин ба он вобаста аст, ки бумҳо метавонанд хешовандони худро бикушанд.
- Барои эътиқодмандони православӣ, ин нишонаи даст кашидан аз Худои Қодири Мутлақ аст ва аломати равшани забони қабеҳ аст.
Дар Ҳиндустон, бум на танҳо дарозумрӣ, балки эътирофи имконоти ҳаёти ҷовидонӣ дар рӯи замин ҳамчун рӯҳро низ ифода мекунад.
Маънии тату бум барои мардон
Маънии татуировкаи мардона аз услуби тасвир вобаста аст. Барои намуна:
- Тасвири сиёҳ ва сафед аз бум нишонаи хирад ва оромӣ аст;
- Расмҳои дурахшон ва рангоранг - маънои тарзи исрофкоронаи пӯшандаро дорад;
- Андозаи тасвири бум ба андозаи воқеии он баробар аст - ин нишонаи муҳаббати қавӣ ба ҳаёт аст. Фаҳмиши қудрат бар худ ва сарнавишти худ.
- Бум ба таври номутаносиб ё ҳаҷвӣ тасвир шудааст - ин нишонаи даст кашидан аз зиндагӣ, муносибати пессимистии инсон ба тақдири ӯст.
Маънии тату бум барои занон
Умуман, маънои тату бум барои занон аз мардон куллан фарқ мекунад. Барои намуна:
- буме, ки дар даст тасвир шудааст - аз асрор ва махфияти духтар сухан мегӯяд;
- паррандае, ки дар тафсири кайҳонӣ оварда шудааст, дар бораи зиндагии бепарво ва муносибати шодмонона ба ҳама чиз сухан мегӯяд;
- бум, ки дар якҷоягӣ бо рангҳои дурахшон тасвир шудааст, маънои осонии зан дар муошират бо дигарон, шиносҳои нав ва густариши доимии доираи дӯстонро дорад.
Як омори ҷолиб: занон аксар вақт дар он ҷойҳои бадан тату бум мегиранд, ки занонаӣ ва шаҳвонии онҳоро таъкид мекунанд. Ва аз ин рӯ, агар лозим бошад, ин ҷойро дар зери либос ё лавозимоти азим пинҳон кардан мумкин аст.
Беҳтарин ҷой барои сохтани тасвири бум дар куҷост?
Тасвири уқоби уқоб метавонад дар қисмҳои гуногуни бадан, вобаста ба афзалиятҳо ва андозаи дилхоҳи вашм сохта шавад.
Инҳоянд чанд ҷойҳои маъмул барои гирифтани татуировкаи уқоб:
- Китф ва бозу: Уқоби уқоб метавонад дар китф тасвир карда шавад, ки як қисми бозуи боло ё китфро мегирад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки тасвири муфассалро бо миқдори зиёди элементҳо эҷод кунед.
- Бозгашт: Татуировкаи уқоби уқоб дар қафо метавонад як асари боҳашамат ва таъсирбахш бошад. Ин ҷой ба шумо имкон медиҳад, ки тасвири калон ва муфассал эҷод кунед.
- Гушт: Бум дар сари сина метавонад рамзи қувват ва хирад бошад. Ҷой барои тасвири муфассал майдони кофӣ дорад.
- Пой ва гӯсола: Уқоби хурдро дар гӯсола ё рон гузоштан мумкин аст, то намуди пурасрор ва ҷолиб эҷод кунад.
- Тарафи бадан: Татуировкаи уқоби уқоб дар паҳлӯи бадан метавонад зебо ва рамзӣ бошад.
- Лоин: Татуировкаи пушти поён бо уқоби уқоб метавонад ороиши нозук ва эстетикӣ бошад.
- Кори китф: Уқоби уқоби китф метавонад як ҷузъи таркиби калонтар бошад ё тасвири мустақил бошад.
Интихоби макон барои татуировкаи уқоби уқоб аз афзалият ва услуби дилхоҳи шумо вобаста аст. Муҳим аст, ки ҷойеро интихоб кунед, ки ба андоза ва ҷузъиёти тасвир мувофиқат кунад ва бо тасвир ва услуби шумо хуб кор кунад.
Дин ва мазҳаб