Тату барфпӯше

Барфҳо на танҳо падидаҳои аҷиби табиӣ, балки унсурҳои тарроҳии аҷибе мебошанд, ки рассомон ва рассомони татуировкаро аз тамоми ҷаҳон илҳом мебахшанд. Намунаҳои мураккаб ва симметрияи геометрии онҳо онҳоро барои татуировкаҳо интихоби олӣ мекунанд, ки рамзи зебоӣ, беназирӣ ва табиати муваққатии ҳаёт мебошанд. Биёед ба ҷаҳони татуировкаҳои барфӣ ғарқ шавем, маънояш, тарҳҳои маъмул ва ғояҳои онҳоро омӯзем, то ба шумо барои эҷоди як тату аҷиби шахсии худ илҳом бахшем.

Таърихи татуировкаи барфӣ

Таърихи татуировкаи барфӣ аз замонҳои қадим бармегардад, ки одамон бори аввал бадани худро бо тасвирҳои табиат ва рамзҳо оро медоданд. Барфпораҳо ҳамчун як ҷузъи табиат ҳамеша аз зебоӣ ва беназири худ ҳайрат ва мафтуни худро ба вуҷуд овардаанд.

Дар татуировкаҳо, барфпӯшҳо метавонанд бо услубҳо ва тафсирҳои гуногун, аз воқеӣ то абстрактӣ намояндагӣ кунанд. Онҳо рамзи зебоӣ ва беназири ҳар як шахс, инчунин табиати муваққатӣ ва доимии ҳаёт мебошанд, зеро ҳар як барф беҳамто ва беҳамто аст, аммо дар айни замон он таваллуд мешавад ва нест мешавад.

Ҷолиб он аст, ки барфпораҳо дар фарҳангҳои гуногун метавонанд маъноҳои гуногун дошта бошанд. Масалан, дар баъзе фарҳангҳо онҳо бо покӣ ва бегуноҳӣ алоқаманданд, дар ҳоле ки дар баъзеи дигар онҳо метавонанд рамзи ноустуворӣ ва давомнокии кӯтоҳи ҳаёт бошанд.

Татуировкаи барфӣ бо сабаби ҷолибияти эстетикӣ ва рамзи амиқ дар фарҳанги муосир маъмул гаштааст. Онҳо метавонанд хурд ва нозук ё калон ва ифодакунанда бошанд, ки онҳоро барои дӯстдорони тоту як интихоби олӣ мегардонанд.

Маънӣ ва маънои тату барфпӯше

Татуировкаҳои барфӣ вобаста ба тафсир ва контекст метавонанд маъноҳои гуногуни рамзӣ дошта бошанд. Инҳоянд баъзе маъноҳои асосӣ, ки аксар вақт бо татуировкаи барфӣ алоқаманданд:

1. Зебоӣ ва беназир: Ҳар як донаи барфӣ нотакрор аст, инчунин шахсе, ки чунин варақро интихоб мекунад. Он метавонад фардият, нотакрор ва зебоии ҷаҳони ботинии пӯшандаро нишон диҳад.
2. Ноустуворӣ ва ноустуворӣ: Барфҳои барфӣ умри кӯтоҳ доранд, ки метавонанд аз ноустувории ҳаёти инсон ва аҳамияти лаззат бурдан аз ҳар лаҳза ёдовар шаванд.
3. Покӣ ва бегуноҳӣ: Ранги сафеди барфҳои барфӣ бо покӣ ва бегуноҳӣ алоқаманд аст, ки метавонад рамзи пӯшанда бошад.
4. Мувақатӣ ва даврӣ: Барфҳо инчунин метавонанд хусусияти даврии ҳаёт ва муваққатиро нишон диҳанд ва ба мо хотиррасон кунанд, ки ҳама чиз дар рӯи замин муваққатӣ аст ва бояд тағир ёбад.
5. Зимистон ва рӯзҳои истироҳат: Баъзе фарҳангҳо донаҳои барфро бо зимистон, идҳо ва шодии соли нав ва идҳо алоқаманд мекунанд.

Ин маъноҳо метавонанд бо дарки инфиродӣ ва таҷрибаи пӯшанда пурра карда шаванд, ки ҳар як тату барои соҳиби он беназир ва пурмазмун мегардонад.

Тату барфпӯши барфӣ барои мардон чӣ маъно дорад?

Барои мард, як тату бо булӯр ях як роҳи нишон додани идеали беназири ӯст. Барои ҷинси қавитар, маънои тату барфпӯше маънои онро дорад:

1. Хикмат.
2. Ором
3. Бидуни низоъ.

Соҳиби чунин тату хеле ихтироъкор, аслӣ ва ором дар бораи давраи ҳаёт аст. Баъзан барф ҳамчун намунаи зебо интихоб карда мешавад, ки ҳама гуна тасвирро ба таври умумӣ пурра мекунад.

Тату барфпӯши барфӣ дар занон чӣ маъно дорад?

Барои духтарон, ин каме фарқ мекунад. Онҳо хеле ҳассос, зебо ва флирт мебошанд. Ин духтарон хоҳиши пинҳонӣ доранд, ки барои худ як китфи мардонаи боэътимод ҳамсари рӯҳӣ пайдо кунанд. Умуман, маънои духтарони ин татуировка чунин аст:

• оромӣ;
• бегуноҳӣ;
• оромӣ;
• покдоманӣ.

Интихоби ҷой барои тату барфи барфӣ

Арзишҳо аз интихоби макон ба ҳеҷ ваҷҳ тағир намеёбанд, зеро барфпӯш рамзи беҳамтост. Дар асоси ин, шумо метавонед дар бадани худ ягон ҷои "беназир" пайдо кунед.
Пеш аз ҳама, шумо бояд ба андозаи эскиз диққат диҳед.
Агар эскиз хурд бошад ва тафсилот кам бошад, пас онро метавон ба ҳама қисмҳои бадан, хоҳ ба гардан ё дасташ татбиқ кард. Аммо агар эскиз бо тафсилоти бузург калон бошад, пас беҳтар аст, ки ба пушт, китф ё қафо зарба занед.
Нуқтаи дуввум - шумо бояд камбуди дардро ба назар гиред. Ҳар як шахс дорои нуқсони гуногуни дард аст ва пеш аз задани татуировка, шумо бояд устодро дар ин бора огоҳ созед, то худи ӯ ҷои муносиби татуировкаро интихоб кунад. Ҳангоме ки эҳсосоти дардоварро метавон дар наздикии protrusion устухон, дар қабурғаҳо, устухонҳо, зонуҳо ва ғайра мушоҳида кард.
Пеш аз рафтан ба усто эскиз гиред ё бо усто машварат кунед. Ҳамин тавр, шумо хоҳед фаҳмид, ки тату дар кадом қисми бадан беҳтар ба назар мерасад.

Акси тату барфпӯше дар сар

Акси тату барфпӯше дар бадан

Акси тату барфпӯше дар даст

Акси як тату барфпӯше дар пой