Маънии татуировкаи моҳии болға
Мундариҷа:
Бисёре аз мухлисони санъати татуировка худашон он тасвирҳоро интихоб мекунанд, ки қодиранд сифатҳои қавии хислат ва орзуҳои онҳоро дар зиндагӣ таъкид кунанд.
Одатан, ин намояндагони олами ҳайвонот мебошанд, зеро аҷдодони мо қариб ба ҳар яки онҳо рамзи махсусе додаанд, ки то имрӯз дар зеҳни мо зинда аст.
Бо вуҷуди ин, шумораи кофии аслҳо ҳастанд, ки намехоҳанд бо гургҳо, палангҳо, уқобҳо ва уқобҳо қаноат кунанд ва тасвири ҳайвонҳои ғайриоддиро ҳамчун эскизҳо интихоб кунанд, масалан, болға, маънои татуировкае, ки мо бо он муҳокима хоҳем кард имрӯз
Сарчашмаҳои символизм
Моҳии болға ё акулҳои болға дар обҳои мӯътадил ва тропикии ҳама уқёнусҳо зиндагӣ мекунанд. Ҷасади ин даррандаҳои баҳрӣ ба дарозии 7-8 метр мерасад. Агар мо дар бораи он, ки намояндагони фарҳангҳои қадим ва одамони муосир ба он чӣ гуна муносибат мекарданд, сухан ронем, шумо байни ин намуди наҳанг ва боқимонда фарқиятро пайдо карда наметавонед.
Бо вуҷуди ин, баъзе ислоҳҳо то ҳол хусусиятҳои рафториро барои намудҳои дигари акул хос намекунанд ва, албатта, чунин намуди эксцентрикӣ.
Агар шумо аз як аврупоӣ, чинӣ ва гавайӣ пурсед, ки акула дар онҳо кадом ассотсиатсияҳоро ба вуҷуд меорад, ҷавобҳо бешубҳа гуногун хоҳанд буд. Масалан, сокинони Империяи Осмонӣ ҳамеша парпечҳои акулиро қадр мекарданд ва онҳоро афродизиаки тавоно, агенте медонистанд, ки бадан оҳанг мебахшад ва системаи иммуниро тақвият медиҳад.
Сокинони ҷазира дар ин даррандаҳои тавоно аз умқи баҳр сарпарастони худро диданд, онҳоро худоӣ доданд ва ба онҳо саҷда карданд.
Ҳолливуд гунаҳкори он шудааст, ки акулҳо бо ҳайвонҳои хатарнок алоқаманданд, ки баробари дидани одам фавран ба ӯ шитофта, ӯро пора -пора мекунанд. Дар асл, одамон ба парҳези муқаррарии акулҳо дохил намешаванд, онҳо асосан ҳангоми эҳсоси хатар ҳамла мекунанд, танҳо бо як инстинки модарзодии ҳифзи худ.
Аммо қайд кардан бамаврид аст, ки дар мавриди акулҳои болга, директорони блокбастерҳои Ҳолливуд то ҳол дар баъзе мавридҳо ҳақ ҳастанд: ин намуди акула воқеан нисбат ба дигарон хеле хашмгинтар аст, аз ин рӯ маънои татуҳои болға ба таври ошкоро бо таҷовуз алоқаманд аст .
Дар омади гап, сирре бо ин махлуқот алоқаманд аст, ки олимон то ҳол ҳал карда наметавонанд. Акулҳои гурзандоз метавонанд дар мактабҳои азим дар сангҳои зериобӣ ҷамъ шаванд ва ин ҷамъомадҳо тақрибан нисфирӯзӣ ба апогеи худ мерасанд ва бегоҳ даррандаҳо дар бораи тиҷорати худ пароканда мешаванд. Инчунин тааҷҷубовар аст, ки акулҳои гурзандоз ҳатто дар обҳои пурташвиш чӣ гуна хуб роҳ мераванд. Чунин тахмин вуҷуд дорад, ки қобилиятҳои дурахшони навигатсионии он аз қобилияти ориентация бо истифода аз майдони магнитии Замин вобаста аст.
Символизми Hammerhead дар санъати татуировка
Гарчанде ки таъйини татуҳои акулҳои болға ба таври интуитивӣ ба назар мерасад, ҳоло ҳам бояд муфассалтар баррасӣ кард, ки ин даррандаи баҳр дар бораи соҳиби худ чӣ гуфта метавонад:
- Зӯроварӣ, хатар... Эҳтимол аст, ки шахсе, ки тасвири акулаи болдорро ҳамчун эскизи татуировка интихоб кардааст, мехоҳад ба олам хабар диҳад, ки беҳтар аст бо ӯ беэҳтиётона рафтор накунед, шумо бояд эҳтиёт бошед, вагарна посух фавран пайдо мешавад. Шояд ӯ бо сабабҳои худ ба ҷаҳон душманӣ кунад.
- Қувват... Ин дар бораи қувваи ҷисмонӣ ва қудрати хислат аст. Соҳиби татуи болға шахсе мебошад, ки қодир аст аз вазъиятҳои душвори зиндагӣ бо шоиста халос шавад, вай омода аст то душвориҳо то охир мубориза барад, бар зидди мавҷ оббозӣ кунад, агар шароит инро талаб кунад. Ӯ аз қудрати рӯҳи худ огаҳ аст ва онро дар тамоми ҷаҳон эълон карданро дареғ намедорад.
- Нотарсӣ... Ин гуна даррандаи тавоно ва зӯр аз чӣ метарсад? Ҳамин тавр, соҳиби татуи болға дар рӯ ба рӯи тақдир нотарсона аст, вай омода аст ба ҳама озмоишҳое, ки ҳаёт барои ӯ омода кардааст, дучор ояд ва новобаста ба чӣ тоб орад.
- Ҳокимият. Ин дарранда аз қаъри баҳр воқеан ҳақ дорад худро дар унсури об шоҳ ҳис кунад. Ҷасади тавоно, манёврияти баланд ва даҳони марговар ба он қобилияти бартарӣ додан ба бисёр намудҳои дигар ва тӯъмаи бойро медиҳад. Аз ин рӯ, маънои тату акулҳои болға аксар вақт ба он далолат мекунад, ки соҳиби он дорои сифатҳои роҳбарӣ буда, қодир аст бори қудратро бо сарбаландӣ бардорад.
Сюжет ва таркиб
Татуировкаҳои болға барои духтарон ва бачаҳо яксон мувофиқанд, зеро ин дарранда ин сифатҳои хислатро ифода мекунад, ки метавонанд ба ҳар як шахс, новобаста аз ҷинс, мақоми иҷтимоӣ ва ҷаҳонбинӣ хос бошанд. Бо вуҷуди ин, аксар вақт эскизҳо бо ин сокинони зериобӣ то ҳол аз ҷониби мардон интихоб карда мешаванд.
Остинҳои рангоранг бо тасвири манзараҳои баҳрӣ хеле ҷолиб ба назар мерасанд. Акулҳои болға метавонанд ҳамчун маркази таркиб амал кунанд, вақте ки замбӯрҳо дар заминаи кабуди об давр мезананд, марҷонҳои қирмизӣ, ситораҳои баҳрӣ дар поён, ва моҳии хурди дурахшон, стингрейҳо ва медузаҳои тунуки шино мекунанд.
Реализм як услуби хеле душвор аст, бинобар ин чунин кор метавонад арзиши муносиб дошта бошад ва шумо бояд танҳо ба устоди воқеан ботаҷриба ва боистеъдод муроҷиат кунед. Илова бар ин, кор дар остин аз сабаби миқёси он метавонад якчанд моҳро дар бар гирад, аммо дар ниҳоят шумо соҳиби татуировкаи дурахшон ва аслӣ хоҳед шуд, ки ба ҳар касе, ки онро мебинад, мафтун хоҳад шуд.
Мавзӯи баҳрӣ низ аксар вақт дар мактаби кӯҳна ва услубҳои нави мактаб садо медиҳад. Контурҳои возеҳи васеъ, рангҳои дурахшон ва соддагии нисбии тасвир татуировкаро кӯтоҳ ва намоён месозад, дар ҳоле ки фазои зиёди баданро талаб намекунад. Агар татуировкаи мактаби кӯҳна ба касе хеле оддӣ ба назар расад, пас шумо наметавонед инро барои мактаби нав бигӯед. Акуларо дар як палитраи комилан ғайриоддӣ тасвир кардан мумкин аст, ки ҳатто тавассути антропоморфик сохтан бо гузоштани кулоҳи болопӯшии винтажӣ ба сари зебо, ки портрети ӯро дар чорчӯбаи байзавии байзавии пӯшида мепӯшонад.
Мухлисони асарҳои монохромӣ бояд ба татуировкаи Полинезия бодиққат назар кунанд. Чунин тасвирҳо бо тафсилоти зиёд пур карда нашудаанд, ороиш одатан хеле содда аст, аммо тату дурахшон ва ҷолиб менамояд. Илова бар ин, бо назардошти муносибати сокинони ҷазира ба ин даррандаҳои зериобӣ, тату метавонад маънои амиқтар гирад.
Дин ва мазҳаб