Татуировкаҳои оригами
Мундариҷа:
Оригами як санъати ҷопонии сохтани ҳайкалчаҳои коғазӣ мебошад, ки таърихи қадима дорад. Таъсири фарҳанги Ҷопонро ба санъати татуировка дар бисёр ҷараёнҳо мушоҳида кардан мумкин аст. Ва ин истисно набуд.
Дар тӯли муддати тӯлонӣ, тату оригами маънои мансубият ба яке аз кланҳоро дошт. Ҳоло ин рамзгузорӣ чизи гузашта аст.
Пеш аз ҳама, тасвири ҳунарҳои коғазӣ зебо ва аслӣ ба назар мерасад. Хеле кам, онҳо бори маъноӣ мебардоранд. Ягона чизе, ки соҳибони татуировкаро муттаҳид мекунад таваҷҷӯҳ ба фарҳанги Шарқ афзоиш ёфт... Ҳангоми муайян кардани маънои тату, дуҷонибаро пайгирӣ кардан мумкин аст, зеро ҳам худи рақам ва ҳам аз коғаз сохтани он нақш мебозад.
Тасвири шахсияти коғазӣ бо як маънои муайяни фалсафӣ дода шудааст. Чунин татуировкаҳоро одамоне анҷом медиҳанд, ки қодиранд тамоми гуногунии олами атрофро бубинанд. Онҳо ба эҳсосоти амиқ майл доранд ва пайваста дар ҷустуҷӯи ҳақиқат ҳастанд. Бисёриҳо бо кӯтоҳ будани шаклҳои тату ва худтаъминкунии он ҷалб карда мешаванд.
Маънии рақамҳои татуировкаи инфиродии оригами
- Гул - рамзи қобилияти дидани зебоӣ дар шаклҳои гуногун.
- Кран - маънои хоҳиши дар оромӣ зиндагӣ кардан ва ба одамон некӣ оварданро дорад.
- Бабочка - рамзи нармӣ ва осебпазирии табиати инсонӣ.
Барои сохтани чунин рақамҳои коғазӣ малакаҳои муайян, хаёлот ва истодагарӣ лозим аст. Маҳз ин хусусиятҳоро метавон ба осонӣ ба соҳиби татуировка дод.
Татуировкаҳои оригами барои ҳарду ҷинс таваҷҷӯҳ доранд. Ягона фарқият дар интихоби рақамҳо ва андозаи тату аст. Занон асосан гул, парранда ё ҳайвонотро интихоб мекунанд. Мардон технология ё ҳайвонотро интихоб мекунанд, ки дорои хислатҳо ба монанди қувват, қудрат, истодагарӣ мебошанд. Татуировка метавонад бо ранги сиёҳ анҷом дода шавад. Ин лаконизм ва сахтии шаклҳоро таъкид мекунад.
Ҷойҳои татуировкаи оригами
Чунин тасвирҳо андозаи хурд доранд. Дар айни замон, ҳангоми сохтани расмҳои ранга, андозаҳо метавонанд хеле гуногун бошанд. Аксар вақт, тасвирҳои ҳунарҳои коғазӣ ба рон, пушт, китф, дастҳо, гардан истифода мешаванд. Инҳо метавонанд рақамҳои инфиродӣ дар заминаи норавшан ва инчунин таркибҳои нисбатан мураккаб бошанд. Онҳо аксар вақт дар баробари гулҳо, хатҳои мураккаб ва намунаҳо истифода мешаванд.
Татуировкаи хуб иҷрошуда якдилона аз маҳорати баланди устод шаҳодат медиҳад, зеро барои шурӯъкунандагон татбиқ кардани ҳатто контурҳо ба бадан, ки расм дар асл аз он иборат аст, хеле душвор аст.
Дин ва мазҳаб