Маънои татуировка

Аксари ҷавонони имрӯза аксар вақт бадани худро бо татуировкаҳои гуногуне оро медиҳанд, ки дар он паррандагон ё ҳайвонот тасвир шудаанд.

Дар айни замон, шумораи ками онҳо медонанд, ки ин ё он татуировка чиро ифода мекунад. Тату як ихтироъи қадимии шаманҳо ва ҷодугарони мазҳабист, бинобар ин ҳар як расм дар бадан дорои рамзи пинҳонии худ аст ва аксар вақт вазифаҳои тӯмори қавӣ дорад, ки ба инсон дар роҳи зиндагии ӯ кумак мекунад ва муҳофизат мекунад.

Татуировкаи оҳу аз ҷониби халқҳои гуногун бо тарзҳои гуногун шарҳ дода мешавад. Бояд дар хотир дошт, ки маънои тату метавонад вобаста ба ҷойгиршавӣ дар бадан, гардиши сар, тарҳи мавзӯъ ва дигар омилҳо ба таври назаррас фарқ кунад.

Таърихи татуировкаи охуҳо

Таърихи татуировкаи оху аз ҳазорсолаҳо бармегардад ва бо фарҳангҳои қадимии халқҳои гуногуни ҷаҳон зич алоқаманд аст. Оху ҳамчун рамз аз замонҳои қадим бо қудрат, файзу азамати худ эҳтиром ва эҳтиромро ба вуҷуд овардааст. Фарҳангҳои гуногун дар замонҳои гуногун ба охуҳо маъноҳои гуногун додаанд, ки дар санъати тасвирӣ инъикос меёбанд.

Дар мифологияи Norse, оху бо олиҳаи Фрея алоқаманд буд ва бо ҳосилхезӣ, навсозӣ ва муҳофизат алоқаманд буд. Барои Келтҳо, охуи қувват, хирад ва рӯҳонӣ рамзист ва инчунин бо идеяи эҳёи абадӣ алоқаманд буд. Дар бисёре аз қабилаҳои бумии Амрикои Шимолӣ, оху ҳайвони тотемӣ буд, ки ба ибодаткунандагонаш муҳофизат, қувват ва роҳнамоӣ меовард.

Бо мурури замон, татуировкаи оху на танҳо рамзи рӯҳонӣ ва қувват, балки ифодаи фардият ва услуб низ гардид. Онҳо метавонанд услубҳо ва тафсирҳои гуногун дошта бошанд, аз портретҳои охуи воқеӣ то тасвирҳои абстрактӣ ва услубӣ.

Имрӯз, tattoos охуи маъмул ва дар талабот боқӣ мемонад. Барои баъзеҳо онҳо иртибот бо табиат, қувват ва оромии ботиниро ифода мекунанд, барои дигарон онҳо як роҳи ифодаи фардият ва беназири худ мебошанд. Татуировкаи оху метавонад на танҳо ороиши бадан бошад, балки воситаи интиқоли эътиқод ва арзишҳои амиқи шахсӣ бошад.

Маънои татуировка

Символистҳои касбӣ маънои зерини татуирови охурро меноманд:

• дарозумрӣ, мардонагӣ ва фаровонӣ (дар Осиё);
• танҳоӣ, қувват, оромӣ ва файзи олӣ (кишварҳои Аврупо);
• таваллуд ва дарозумрӣ (дар байни қабилаҳои келтҳо);
• табиати даврии ҳаёт, беохирии ҷаҳон, рамзи офтоб (дар байни ҳиндуҳои амрикоӣ);
• рамзи Худо ва тантанаи некӣ бар бадӣ (дар масеҳият);
• қувват ва адолат (Аврупои асримиёнагӣ);
• покӣ ва ваҳдат бо худо (дар байни халқҳои Скандинавия).

тату охуи рамзи мардона ҳисобида мешавадаммо, занон низ ҷисми худро бо тасвири ин ҷонвари латиф оро медиҳанд. Бештари вақт, хонумон мехоҳанд, ки як татуировка бо намунаи охуи ё охуи мода гиранд. Дар айни замон, маънои тату бо иловаҳои хурд бетағйир боқӣ мемонад. Файз, тарсу ҳарос, нармӣ ва соддалавҳӣ илова карда мешаванд.

Маъруфияти татуировкаи охуҳо

Маъруфияти татуировкаи охуро бо рамзи амиқ ва ҷолибияти онҳо барои бисёр одамон шарҳ медиҳад. Оху ҳамчун рамз дар фарҳангҳо ва анъанаҳои гуногун маъноҳои зиёд дорад. Дар бисёр ҷомеаҳо он бо хирад, қувват, зебоии табиӣ ва маънои рӯҳонӣ алоқаманд аст. Ин тасвири ҳайвонот низ рамзи ҳамоҳангӣ бо табиат, эҳтиром ба муҳити зист ва оромии ботинӣ мебошад.

Барои баъзе одамон, татуировкаи оху метавонад ифодаи арзишҳо ва шахсияти шахсии онҳо, инчунин роҳи ба ёд овардани лаҳзаҳои муҳими ҳаёти вобаста ба табиат ё рушди рӯҳонӣ бошад. Илова бар ин, тасвири оху дар бадан метавонад як навъ тӯморе бошад, ки ба соҳибаш ҳифозат, қувват ва эътимод меорад.

Рамзи оху дар татуировкаҳо решаҳои амиқ дорад ва бо фарогирӣ ва зебоии худ таваҷҷуҳи одамони синну сол ва фарҳангҳои гуногунро ҷалб мекунад.

Рамзи татуировкаи оҳу дар ҷаҳони ҷиноятӣ

Дар мавриди ҷаҳони ҷинояткор бошад, маънои татуировкаи оҳу дар он ҷо бо роҳҳои гуногун шарҳ дода мешавад. Вобаста аз ҷойгиршавии тату ва ҳолати ҳайвонот, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки шахс дар шимол хидмат кардааст ё озодии озодиро меҷӯяд ва майл ба фирор дорад. Албатта, худи маҳбусон метавонанд маънои ин ё он тасвирро дақиқтар шарҳ диҳанд.

Татуирови оҳу рамзи шарафмандӣ ва меҳрубонӣ аст. Чунин намуна дар бадан як тӯмори боэътимод аст, ки шахсро аз фитнаҳои қувваҳои сиёҳ муҳофизат мекунад ва ба ӯ дар ҳолатҳои душвори зиндагӣ кӯмак мерасонад. Илова бар ин, татуировкаи ба таври касбӣ иҷрошуда низ сатҳи баланди ҷолибияти эстетикӣ мебошад.

Акси татуировкаи охуи дар бадан

Тату буғ дар даст

Акси татуировкаи охуи дар пой