Татуировка бо ҳарфи нарм
Мундариҷа:
Духтари ҷавон ё зани нозук одатан офаридаи нарм аст. Барои онҳо татбиқ кардани тасвири хашмгин бо дандонҳо ва чанголҳо ё ягон навиштаҷоти ҷангӣ дар бадан махсусан маъмул нест.
Одатан барои чунин духтар ҳамеша интихоби васеи расмҳо ё навиштаҷоти мувофиқ ба ӯ вуҷуд дорад. Масалан, занони ҷавони мӯд аксар вақт бо сабки гулдор татуировка ба даст меоранд. Ё худ барои худ симои колибри хурдакакро интихоб мекунанд.
Аксар вақт ин махлуқоти нарм ҷисми худро бо чунин навиштаҷоти ошиқона ба мисли "симилис туй рису" (ман табассуми туро дӯст медорам), "Felicitas amore pacis" (хушбахтӣ хомӯширо дӯст медорад) оро медиҳанд ... Чунин навиштаҷот дорои мулоимӣ, романтизм ва, албатта, сирре доранд . Ва муҳимтар аз ҳама, зиндагии духтар ё зани ҷавон одатан аз рӯйдодҳо бой аст ва чун қоида дар як ҷой намеистад. Аз ин рӯ, чунин навишта метавонад ба ҳар кас бахшида шавад.
Ҷойгиркунии тату бо навиштаҷоти нозук
Интихоби макони тату одатан аз мураккабии расм ё ҳаҷми навиштаҷот, сохтори анатомии мизоҷ ва албатта аз хоҳиши вай вобаста аст.
Агар духтар намехоҳад, ки татуировкаи хурди худро таблиғ кунад, пас беҳтарин идея ин аст, ки онро дар паси гӯш ё зери сина гузорад. Як тату хурд дар як дастбанди борик хеле зебо ва зебо хоҳад буд. Умуман, барои усто имконпазир аст, ки дар дасташ сайр кунад ва татуировка кунад, масалан, дар китф ё пешон.
Ба наздикӣ, бисёр духтарон ҳатто дар чунин як минтақаи хеле дардовар ба мисли сутунмӯҳра худро татуировка мекунанд. Ва ман бояд бигӯям, ки навиштаҷоти амудӣ дар сутунмӯҳра, ки намунаи гулро пурра мекунад, хеле услубӣ ва ғайриоддӣ ба назар мерасад.
Дин ва мазҳаб