Аксҳо навиштаҷоти татуировка дар ангушт
Оё шумо ягон бор дар бораи он фикр кардаед, ки одамон аз замонҳои қадим саъй мекарданд, ки дастҳои худро бо истифода аз ҳалқаҳо ва ҳалқаҳо оро диҳанд?
Аммо вақт мегузарад ва ҳоло як анъанаи нав пайдо шуд - тасвири расмҳо ва навиштаҷот дар ангуштҳо дар шакли татуировка.
Бо назардошти шакли ангушт ва минтақае, ки дар он татуировка кардан мумкин аст. варианти маъмултарин ва қулай навиштан аст.
Зимнан, навиштаҷоти татуировкаи ангуштҳо дар аввал дар байни мардон маъмултар буданд. Анъанаи тасвири ҳарфҳои номи шумо ба артиш нисбат дода шудааст. Аммо ахиран, духтарон низ ба навиштани дастҳояшон шурӯъ кардаанд.
Дар қаламҳои зебои занона, навиштаҷоте, ки бо ҳарфи зебо сохта шудааст, хеле шево ва услубӣ ба назар мерасад.
Ҷойгиркунии татуировкаи ангушт
Фосилаи байни ангуштҳо барои камтар намоён шудани расм истифода мешавад. Ва агар шумо хоҳед, ки то ҳадди имкон татуировкаро пинҳон кунед, пас ин ҷой танҳо комил аст.
Ҷониби ангушти шумо барои навиштан хуб кор мекунад, ки идома дорад. Масалан, бо ин роҳ шумо метавонед сатрҳоро аз шеър ё матни суруди дӯстдоштаи худ татбиқ кунед ва ба ҳар як ангушт сатрҳои дилхоҳро як -як илова кунед.
Агар ҳадафи тату ҷалби таваҷҷӯҳ бошад, пас дар қисми берунии ангушт навиштан ҷоиз аст.
Дин ва мазҳаб