Маънии тату куя

Татуаи куяро аксар вақт дар қисмҳои гуногуни бадани зан дидан мумкин аст. Дар ҷаҳони муосир, ин ҳашарот шахсияти нармӣ, сабукӣ ва озодӣ ҳисобида мешавад.

Дар замонҳои қадим, ба намудҳои гуногуни куя аҳамияти ҷиддӣ медоданд - чунин мешумориданд, ки ин махлуқот бо ҷаҳони заминӣ ва поёнӣ робита доранд, ки дар он ҷо девҳо ва рӯҳҳо зиндагӣ мекунанд.

Ин аст, ки чаро ин ҳашароти болдор ба паёмбарон аз боло, муҳофизони қувваҳои бад, паёмбарон ва ғайра тақсим карда мешуданд.

Бо мурури замон, чунин муносибати ҷиддӣ ба парвонагон ва шабпаракҳо тағир ёфт - танҳо эстетика эътиқодро иваз кард. Бисёр одамоне, ки ба татуировкаи куя аҳамият намедиҳанд, мегӯянд, ки як шапалаки тозаву озода, ки болҳояш бо гулҳои дурахшону зебо оро дода шудаанд, хеле ҷолиб менамояд.

Маъруфияти татуировкаи куя

Татуировкаи куя яке аз тарҳҳои маъмултарин ва рамзӣ мебошад. Инҳоянд баъзе сабабҳои маъруфияти онҳо:

1. Рамзӣ: Куя рамзи тағирот, тағирот ва оғози нав аст. Давраи зиндагии он аз курт то куя зебо бо тағирот ва афзоиш алоқаманд аст ва онро интихоби маъмул барои татуировкаҳо барои одамоне, ки дар ҳаёти худ тағирот мегузаронанд ё дар ҷустуҷӯи рушди шахсӣ қарор медиҳанд.
2. Зебоӣ ва эстетика: Парвонагон офаридаҳои зебо ва зебо ҳастанд, ки онҳоро як унсури ҷолиб барои татуировкаҳо мегардонанд. Онҳо метавонанд бо услубҳо ва рангҳои гуногун тасвир карда шаванд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки тарҳи беназир ва фаромӯшнашаванда эҷод кунед.
3. Чандрасонаӣ: Татуировкаҳои куя метавонанд дар қисмҳои гуногуни бадан ҷойгир карда шаванд ва дар андозаҳои гуногун меоянд, ки онҳоро интихоби гуногунҷабҳа барои мувофиқ кардани афзалиятҳо ва услубҳои гуногун месозад.
4. Ассотсиатсияҳои мусбӣ: Парвонагон бо тобистон, рӯшноӣ ва шодӣ алоқаманданд, ки онҳоро рамзи мусбат ва некбинӣ мегардонанд. Ин метавонад барои одамоне, ки рамзҳои мусбат ва рӯҳбаландкунанда меҷӯянд, муҳим бошад.
5. Аломати занона: Дар баъзе фарҳангҳо, куя рамзи занона ва зебоӣ ҳисобида мешавад, ки онро интихоби маъмул барои занон месозад.

Ҳамин тариқ, татуировкаи куя бо сабаби рамзӣ, зебоӣ ва гуногунҷанбаи худ маъмуланд ва онҳоро барои бисёр одамон интихоби ҷолиб мегардонанд.

Маънии тату бо куя

Ҳама тарҳҳои баданро, ки шабпаракҳои сабуки болҳои абрешимро тасвир мекунанд, метавон ба таври зерин тафсир кард:

• Ҳамчун рамзи сабукӣ, соддалавҳӣ, ҷолибият, ҳаво.
• Ҳамчун шахсияти озодӣ, сустӣ ва фоҳишагӣ дар муносибат бо ҷинси муқобил (аз сабаби он ки баъзе парвонаҳо ҳамагӣ чанд рӯз умр мебинанд, онҳо бояд ҳарчӣ зудтар барои дубора таваллуд кардан шарике пайдо кунанд).
• Ҳамчун як роҳи таъкид нозукӣ, бонувон ва зебоии шумо.

Бояд қайд кард, ки имрӯз ба гумони як духтар ё зан дар ахлоқи озод ва лоғарӣ арзише нест, ба ҳукми танҳо як маънои тату куя.

Сарфи назар аз баъзе ранги манфӣ ва ассотсиатсияҳое, ки ҳангоми зикр шудани ин ҳашарот ба вуҷуд меоянд, рамзи умумӣ мусбат аст. Бо интихоби тасвири куя барои тату ҳамчун эскиз, шумо худро беҳтар хоҳед кард робита бо табиат, ҷараёни энергия.

Дар хотима бояд гуфт, ки дар байни баъзе халқҳо куя маънои муайяни муқаддас дошт. Масалан, дар Мексика ин ҳашарот рамзи осмон ва шӯълаи беканори ситора буд ва инчунин аз гузариши мавҷудияти инсон ёдрас мекард. Дар шарқ (Чин ва Ҷопон), сухан дар бораи парвонагон, онҳо маънои ҳамоҳангӣ дар оила ва файзро доштанд.

Тааҷҷубовар нест, ки маликаҳои Ҷопонро бо ин ҳашарот барои сифатҳое мисли файз, сабукӣ ва зебоӣ муқоиса мекарданд. Аврупои Ғарбӣ, ба монанди олмониҳо, одатан куяҳоро ҳамчун рамзи эҳё меноманд.

Ҷойҳо барои гирифтани татуировкаи бабочка

Татуировкаи куя метавонад вобаста ба афзалият ва афзалиятҳои эстетикӣ дар қисмҳои гуногуни бадан ҷойгир карда шавад. Инҳоянд чанд ҷойҳои маъмул барои гирифтани татуировкаи куя:

1. Корҳои китф: Татуировкаи куя дар майсаи китфи шумо метавонад интихоби зебо ва аҷиб бошад. Ин фазо имкон медиҳад, ки тарроҳии муфассал ва рангоранг, ки онро ба осонӣ пинҳон кардан ё мувофиқи дилхоҳ нишон додан мумкин аст.
2. Китф: Татуировкаи бабочка дар китф метавонад интихоби услубӣ ва шево бошад. Ин макон барои тасвири парвонагон зебо ва рангоранг, ки шакли китфро пурра карда метавонад, хуб аст.
3. Сина: Татуировкаи бабочка дар сандуқи шумо метавонад интихоби ҷолиб ва пурасрор бошад. Ин фазо имкон медиҳад, ки тарҳи калон ва далерона, ки вобаста ба вазъият ба осонӣ пинҳон ё намоиш дода шавад.
4. Хурд аз қафо: Татуировкаи куя дар қафои поён метавонад интихоби шево ва занона бошад. Ин фосила ба шумо имкон медиҳад, ки тарҳи нозук ва мураккаберо эҷод кунед, ки вобаста ба хоҳиши шумо намоён ё пинҳон карда мешавад.
5. Даст: Татуировкаи бабочка дар даст метавонад интихоби нозук ва зебо бошад. Ин фосила ба шумо имкон медиҳад, ки тарҳи хурд ва дискретиро эҷод кунед, ки танҳо дар шароити муайян намоён хоҳад буд.
6. Бозгашт: Татуировкаи куя дар пушти шумо метавонад интихоби калон ва таъсирбахш бошад. Ин фазо ба шумо имкон медиҳад, ки тарҳи муфассал ва рангоранг эҷод кунед, ки метавонад ороиши тамоми пушти шумо бошад.

Умуман, интихоби дар куҷо гирифтани татуировкаи парвона аз афзалиятҳои инфиродӣ ва маънои рамзӣ, ки шахс мехоҳад, ки ба вашни худ гузошта шавад, вобаста аст. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки ҳангоми пӯшидани тату дар ҷои интихобшуда хусусиятҳои анатомӣ ва бароҳатро ба назар гирифт.

Акси як тату куя дар сар

Акси як тату куя дар бадан

Акси падар motylek дар дастони ӯ

Акси як тату куя дар пойҳояш