Моҳи татуировка чӣ маъно дорад?
Мундариҷа:
Татуировка бо тасвири моҳро хеле зуд ёфтан мумкин аст. Ва тааҷҷубовар нест! Охир, одамон аз замонҳои қадим ба хосиятҳои сеҳрноки моҳ бовар карда, ҷанбаҳои муҳими ҳаёти худро бо он мепайвастанд.
Масалан, онҳо лаҳзаи шинондани баъзе растаниҳоро ҳисоб карданд ё ҳавои ояндаи наздикро муайян карданд.
Маънии моҳи тату
Ин ҷисми осмонӣ инчунин ба Замин ва сокинони он таъсири мустақим дорад - пастшавӣ ва ҷараёнро назорат мекунад, ба ҳолати эмотсионалии инсон таъсир мерасонад.
Сарфи назар аз он, ки рамзи моҳ бо қувваҳои торик ва энергия алоқаманд аст, он манфӣ нест.
Ҳар як миллат ва фарҳанг эътиқоди худро дорад, ки бо рамзи моҳ алоқаманд аст. Баъзеи онҳоро бояд қайд кард:
- Дар Юнони қадим ва Миср моҳ аломати муқаддас буд.
- Тасвири Марям бокира бо доси моҳ дар фарҳанги масеҳӣ симои занро ифода мекунад ва дар торикӣ равшанӣ меорад.
- Барои Византияҳо ин рамз бо амният алоқаманд буд.
- Моҳи Ҳилол низ яке аз аломатҳои машҳуртарини дини мусалмонон ба ҳисоб меравад.
- Баъзе халқҳо либоси мардона, зиреҳпӯш ва бозичаҳои бачагонаро бо тасвири моҳ оро медоданд.
- Ҳиндуҳо моҳро ҳатто аз офтоб зиёдтар қадр мекарданд.
Ҷойҳои татуировка дар як моҳ
Аксар вақт тасвири моҳро духтарон ба бадан татбиқ мекунанд, ки мехоҳанд сирри табиатро таъкид кунанд, тасвири пурасрорро эҷод кунанд. Соҳибони чунин татуҳо боварӣ доранд, ки онҳоро барори кор, муваффақият ҳамроҳӣ мекунанд ва дар торикӣ қобилият ва эҳсосоти онҳо шадидтар мешавад. Асосан, чунин татуҳо дар дастҳо, гардан, сандуқ, пушт ва пойҳо анҷом дода мешаванд.
Худи тасвирҳо метавонанд гуногун бошанд: бо чеҳраи инсонӣ, аз ҳама воқеӣ, услубӣ, дар шакли аломатҳои машҳури карикатура ва ғайра. Танҳо тасаввуроти шумо метавонад маҳдудият гардад.
Намояндагони ҷинси қавитар низ бо як моҳ татуировка мекунанд, аммо татуировкаи онҳо бераҳмона ва хашмгинтар аст. Аксар вақт чизҳои мардона моҳи табассуми бад, ки баъзан ҳатто метарсонад.
Агар мавзӯъҳои моҳ ва шаб ба шумо наздик бошанд, пас шумо метавонед бо маънои ин рамз муфассалтар шинос шавед ва онеро пайдо кунед, ки ба ақидаҳои шумо комилан мувофиқ бошад.
Танҳо бо сармоягузорӣ дар татуировкаи моҳ, шумо соҳиби ифтихори тасвири зебо дар бадани худ хоҳед шуд. Инчунин ёфтани устои хубе муҳим аст, ки татуировкаи босифат ва мувофиқи эскизи ҷолиб созад.
Дин ва мазҳаб