Маънии татуировкаи хирс

Татуировкаи хирс аз замони Селтик то замони мо расидааст, вақте ки ҷанговарон онҳоро эмблема сохтанд ва духтарон - рамзи занонаи моҳ ва таваллуд.

Дар кадом тасвир ва дар кадом қисмҳои бадан татбиқ кардани тасвир беҳтар аст, мо ба шумо дар мақолаи худ мегӯем. Бо ёрии аксҳо ва эскизҳо, шумо метавонед сарфи назар аз намуди азим ва даҳшатноки он бузургӣ ва зебоии ҳайвони ваҳширо қадр кунед.

Маънии татуировка

Маънии татуи хирс барои мард аз тарзи зиндагии ҳайвонот, тасвири он дар фолклори фарҳангҳо, одатҳо ва одатҳои гуногун, инчунин намояндагӣ дар дин ва эътиқоди қавмҳои алоҳида иборат аст.

Аз он вақт инҷониб, маънои расм дучанд аст: аз як тараф, дарранда таҷовузкорӣ ва бераҳмӣ, мардонагӣ ва далериро ифода мекунад, аз тарафи дигар, модарӣ, нигоҳубин, ҳифзи насл.

Онҳо аз ҳайвони ваҳшиёна ва бузург метарсиданд, аммо мехостанд мисли ӯ бошанд, хусусан дар майдони ҷанг. Одатҳои пойи пойро риоя карда, қавмҳои гуногун онро ба таври худои худо мешинохтанд, аз ин рӯ маъноҳо ва ривоятҳои гуногун пайдо шуданд.

• Таваллуд ва оғози зиндагии нав. Хирсҳои қаҳваранг ва сиёҳ тамоми зимистон дар як чоҳ хобида, танҳо дар баҳор ба шикор мебароянд. Тату хирс даҳони пӯшида аз ҷониби шахсоне, ки омодаанд одатҳо ва зиндагии худро ба куллӣ тағйир диҳанд, оварда шудааст.
• Рамзи мубориза, қувваи ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ. Барои таъкид кардани мардонагӣ, ирода, истодагарӣ ва қувват, барои бартараф кардани ҳама монеаҳо, ҷинси қавитар симои даррандаи қаҳваранг ё қаҳварангро интихоб карда, тасвирро бо шафқат ва интиқом пурра мекунад. Татуировкаи хирси қутбӣ на танҳо танҳоӣ ва истиқлолият, балки хоҳиши ваҳшиёнаи ҳифзи қаламрави шумо аз бегонагон, зинда мондан дар ҳама гуна вазъиятро ифода мекунад. Ин рамз аксар вақт дар байни халқҳои шимолӣ пайдо мешавад. Ҳангоми бо рангҳои сафед иҷро кардани тасвири бадан олиҷаноб менамояд.
• Ҷангҷӯӣ ва қаҳрамонӣ. Ин маънои татуи хирс ба рӯзҳои викингҳо бармегардад. Қудрати онҳо ва ғалабаҳои бешумор дар набард дар сафи аввал меистоданд, ки дар он ҷо сарбозон меистоданд - ҷанговарони хашмгин ва ашаддӣ дар либоси хирс. Аз он вақт инҷониб, овозаҳо дар бораи гургон паҳн шуданд, зеро дар майдон ҷанговарон дорои қудрати фавқулодда буданд, ҳатто пас аз захми найза ҷангро идома доданд ва танҳо пас аз ғалаба ба замин афтоданд. Онҳо аз ҷониби худои Один сарпарастӣ карда шуданд ва ҷонҳои саркашони кушташуда ба ӯ афтоданд. Тибқи мифологияи Скандинавия, хирс онҳоро бо худо пайвастааст, ба онҳо нерӯи ҷанг додааст. Тасвири бадани аломати чангол маънои ашрофият ва қудрати ҳарбӣ, қудрати ирфониро дорад. Агар хирс бо чашмони сурх ё оташин тасвир шуда бошад, ин рамзи саркашони гург аст. Дар Олмони қадим, як худои ҷанговар Тор вуҷуд дошт, ки ӯ дубора ба ҳайвони ваҳшӣ ворид шуд. Рӯҳониёни маъбади олиҳаи Артемида, сарпарастии ҳосилхезӣ ва шикор, либосҳои дарранда доштанд. Шаманҳо бо ёрии ниқоби ӯ рӯҳҳои ҷангалро даъват карданд. Татуи хирси славянӣ хирад ва модариро ифода мекунад. Гумон меравад, ки аҷдоди славянҳо ҳайвони мӯйдор, соҳиб ва парастори ҷангалзор аст.
• Хирс метавонад маънои қудрати беохир ва абадиро дошта бошад. Дар Миср, ин расмро танҳо фиръавнҳо, шайтонҳо ва нисфи одамон мепӯшиданд. Ҳокимони Ҳиндустон ин тасвирро ҳамчун унвон истифода кардаанд. Мардуми оддӣ салоҳият надоштанд, ки тасвири ҳайвони ваҳширо дар бадан гузоранд. Тату панҷаи хирс қудрат, ҳокимият, ашрофӣ ва шуҷоати ҳарбиро ифода мекунад, дар баъзе халқҳо онро рамзи пурасрор мешуморанд.
• Хирс асосан ҳикмат, адолат ва сабрро дар байни японҳо ифода мекунад. Бо вуҷуди ин, онҳо инро беҳтар дӯст медоранд панда... Тасвири бадани ин ҳайвон барои ашхоси дорои олами амиқи ботинӣ, бе андешаҳои бад, ором ва мусбат, қодир ба амали зуд мувофиқ нест. Илова бар ин, ҳиндуҳо рамзи ҳайвони ваҳширо бо энергияи сулҳ ва озодӣ мекунанд, онҳо расму оинҳо мегузаронанд.
• Татуировкаҳои хирси русӣ - бузургӣ, бахт, далерӣ. Вай шикорчиёнро сарпарастӣ мекунад, ба онҳо далерӣ мебахшад ва дар ҷангал кумак мекунад. Вай рамзи миллии Русия аст. Аксар вақт варзишгарон тасвири хирси олимпиро мепӯшанд, ки соли 1980 машҳур гаштааст.
• Ҳайвони ваҳшӣ, ки гуноҳро ба вуҷуд меорад. Ин рамзро намояндагони динҳои исломӣ ва насронӣ, инчунин Ғарб ба ӯ бахшидаанд. Онҳо даррандаро ҳамчун қувваи шайтонӣ тасниф мекунанд, гӯё ки ӯ инсониятро ба тамаъкорӣ, пурхӯрӣ ва дигар аъмоли ношоиста майл мекунад. Аммо, тарс аз даррандаҳо ва офатҳои табиӣ ҳамеша ба эътиқод ба қувваҳои торик ё худоён сабаб мешавад.
• Маънии татуи хирс дар минтақа мавқеи бартаридошта аст, агар он ба китф татбиқ карда шавад. Зиндонбонҳо боварӣ доранд, ки ҳайвон ҷароҳатҳои ҷисмонӣ ва рӯҳиро шифо мебахшад. Агар ҳайвон истода ва дар панҷаҳои худ дошта бошад табарчаи асримиёнагӣ, он нишон медиҳад, ки дуздхона - як крекер. Варианти дуввум: ҷинояткор ҳангоми буридан ҷазоро адо мекард.

Татуировкаи хирс барои мардон - қувват ва эътимод ба худ

Мардон нисбат ба духтарон аксҳои хашмгин ва калонтарро интихоб мекунанд. Агар хирси бозича татбиқ карда шавад, он дар панҷаи худ ханҷари хунолуд аст. Дар бадани мард даррандаҳо дар услуби полинезӣ, воқеӣ ва келтиӣ бо унсурҳои бофташуда, инчунин абстраксия бо хатҳои шикаста ва мудаввар хеле хуб ба назар мерасанд. Татуировкаи хирс дар китф, пешонӣ, қафо ва сандуқ хуб ба назар мерасанд. Шумо метавонед тасвирҳои симметриро татбиқ кунед, он хеле самаранок хоҳад шуд.

Баъзе шахсиятҳо ба сари даррандаи роботӣ мепӯшанд: аз як тараф курку ғафс, аз тарафи дигар - унсурҳои металлӣ... Барои расмҳои бадан беҳтар аст, ки эскизҳои калон ва ҳатто қитъаҳои пурра интихоб карда шаванд. Хирси ҷолиб бо зиреҳ бо шамшер ва сипар ва нигоҳе мутамарказ менигарад. Аксар вақт дар пой ва даст татуировкаи хирс вуҷуд дорад: дар сафи пеш сар ва ду панҷаи калон бо чангол ҳастанд. Унсурҳои иловагӣ метавонанд тайга, зиреҳ, харошидан, қатраҳои хун бошанд.

Тасвир дар услуби воқеӣ беҳтарин бо як ранг, бо истифода аз доираи васеи сояҳо, сояҳо, гузаришҳо сурат мегирад. Шумо метавонед забон ва дандонро бо пигментҳои гуногун кашед. Ҳайвонҳои сафед ва қаҳваранг дар қафо зебо ба назар мерасанд, ки дар он шумо метавонед сюжет ва ҳаҷми беназир эҷод кунед.

Мардон аксар вақт татуировкаи хирсро интихоб мекунанд бо табассум, ки маънои далерӣ, нерӯи рӯҳӣ ва ҷисмонӣ, омодагӣ ба ҷанг бо душман дар ҳар лаҳза, бартараф кардани ҳама душвориҳоро дорад.

Татуировкаҳои хирси занон - модарӣ ва муҳофизат

Духтарон аксар вақт хирсро бо хирси бозича интихоб мекунанд, ки ғамхорӣ, муҳаббат ба кӯдакон ва оила мебошад. Агар дарранда кӯдакро лесида бошад - ин рамзи санъат аст, зеро он ба куртаи он шакли нав медиҳад. Ҳайвонҳо қариб ҳамеша бо даҳони баста тасвир шудаанд, онҳо оромтар ва меҳрубонтар ба назар мерасанд.

Хирсаки бозичае, ки дилаш дар пушти поин аст, зебо менамояд ва ба тасвир сабукии бозӣ мебахшад. Пандаҳо ва хирсҳои қаҳваранг метавонанд бо эвкалипт ё бамбук илова карда шаванд. Вақте ки ба ҷои пашм гулҳои барфи сафед мерӯянд, нақшаи дарранда занона менамояд. Чеҳраи ҳайвоноти пиёда ё китф ҷолиб менамояд.

Духтарон аз хурдӣ пӯшидани татуировкаи хирсро афзалтар медонанд: аломатҳои афсона ё бозичаҳои мулоим.

Акси татуировкаи хирс дар бадан

Акси татуировкаи хирс дар даст

Акси татуировкаи хирс дар пой