Татуировкаи асп чӣ маъно дорад?

Дар замонҳои қадим аҷдодони мо ба падидаҳои табиӣ, наботот ва ҳайвонот бо рамзи махсус бахшидаанд.

Ин ақидаҳо дар шуури инсон он қадар мустаҳкам ҷой гирифтаанд, ки ҳоло ҳам мо дар симои гурба рамзи озодӣ ва ҷодугариро мебинем ва саг бо дӯстӣ ва садоқат алоқаманд аст.

Ин рамзи қадимӣ дар ҳама шаклҳои санъати муосир инъикос ёфтааст ва санъати тату истисно нест.

Имрӯз мо дар бораи татуари асп сӯҳбат хоҳем кард, ки маънои духтарон махсусан ҷолиб аст.

Символизм дар татуировкаи муосир

Асп яке аз он рамзҳост, ки маънои он вобаста ба ҷинс фарқ карда метавонад. Сабаби ин фарҳангҳои қадимӣ буд, ки дар он ин ҳайвон мутаносибан бо принсипи занона ё мардона шинохта шуда буд ва рамзи он гуногун буд.

Пас, тату асп барои занон ва мардон чӣ маъно дорад?

Арзишҳо барои занон

Ҳомиладорӣ

Модар хислати Модари Бузург, падару модари тамоми мавҷудоти зинда аст. Аз ин рӯ, маънои ороиши асп барои духтарон метавонад ба хоҳиши ба дунё додани ҳаёти нав, табдил ёфтани модари меҳрубон ва ғамхор кам карда шавад. Чунин тату ин хоҳишро ифода мекунад ва барои заноне мувофиқ аст, ки кӯдаконро дар ҷонашон дӯст намедоранд.

Хона

Тасвири моде аз духтаре шаҳодат медиҳад, ки ба нигоҳ доштани фазои бароҳат ва гарм ба маънои васеъ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад: аз ороиши оддӣ ва тасаллӣ то пешгирии низоъҳои байни аъзои оила. Хонаи вай қалъаи ӯст, вай хонум аст, хонумаш, вай қонунҳои худро муқаррар мекунад, ки бояд риоя шаванд.

Қувваи ҳаёт

Модар рамзи ҳаёт ва қувватест, ки модар дорад. Вай қодир аст сулҳ ва ҳамоҳангӣ орад, аммо дар айни замон дасти ҷазои модар касонеро, ки дар домани ӯ ихтилоф мекоранд, сарфи назар намекунад.

Арзишҳо барои мардон

Қувваи ҷисмонӣ

Асп ҳайвони қавӣ ва пурқувват аст. Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки марди ҷисмонии заиф наметавонад зиндагии комил дошта бошад ва баъзан ҳатто узви комилҳуқуқи ҷомеа бошад. Татуаи асп нишон медиҳад, ки соҳиби он барои зинда мондан дар ҳама гуна шароит қувват ва истодагарии кофӣ дорад.

Хашмгин

Дар замонҳои қадим, мардонагӣ маънои рафтори хашмгинро дошт. Он гоҳ ин як шарти зарурии зинда мондан буд. Татуировкаи асп дар пойҳои паси он метавонад нишон диҳад, ки дар соҳиби он саъю кӯшиш ва мантиқи як инсони муосир бо ғаризаҳои ибтидоӣ, қудрати харобкунанда ҳамзистӣ мекунанд.

Арзишҳои умумӣ

Ин рамз инчунин дорои маъноҳое мебошад, ки метавонанд барои ҳарду ҷинс мувофиқ бошанд:

Озод

Тасвири моде ё аспе, ки ба сӯи шамол медавад, табиати озодихоҳро нишон медиҳад, ки чаҳорчӯба ва маҳдудиятҳои қатъиро қабул намекунад, фазои шахсии худро бо ҳасад муҳофизат мекунад ва аз рӯи шароит нест.

Итоат накардан ва рӯҳияи саркаш

Тату бо аспи ваҳшии теппашуда, ки дар боло меистад, дар бораи ирода, ғайри конформизм сухан мегӯяд.

Тасвири асп дар тату бо мавзӯъҳои мифологӣ хуб хоҳад буд. Масалан, агар соҳиби татуировка ба мифологияи Скандинавия таваҷҷӯҳ дошта бошад, эскизи Один бо Слейпнир, валкирие, ки ба аспи ҷангӣ савор мешавад, аспи ҷилд бо рун оро додашуда интихоби беҳтарин хоҳад буд.

Татуировкаҳо бо аспҳои ба аробаҳо кашидашуда, ки ороиши онҳо мансубияти як фарҳанги муайянро нишон медиҳад, хуб ба назар мерасанд. Нақши махсусро низ ба аспсавор - ҷанговари ҷасур ё ҷавони озодидуст, ки дар асп давида истодааст, қаҳрамони афсонаи қадимӣ ё филми муосир таъин кардан мумкин аст.

Услубҳо, қитъаҳо ва ҷойҳои татуировкаи асп

Тасвирҳои воқеии асп, ки аз ҷониби ҳунармандони боистеъдод, ки дар ин услуби ниҳоят мураккаб тахассус ёфтаанд, зебо ба назар мерасанд. Он ба шумо имкон медиҳад, ки ҷузъиёти хурдтарини тасвирро дақиқ расонед, новобаста аз палитраи рангҳои истифодашуда расмро "зинда" созед. Албатта, дар аксари ҳолатҳо корҳои рангоранг таъсирбахштаранд, аммо татуировкаи ранг нигоҳубини бештар ва ислоҳи зуд -зудро талаб мекунад.

Портретҳои аспи нави мактабӣ ҳамеша дурахшон ва хотирмонанд, хатҳои возеҳ ва рангҳои бой нигоҳи ҳайратангезро ҷалб мекунанд. Аксар вақт ин услуб сари аспро тасвир мекунад, ки дар чаҳорчӯбаи ангури байзавии бо садбаргҳо оро дода шудааст.

Корҳои акварель барои расонидани сабукӣ ва зудии ҳайвонот кумак хоҳанд кард, рахҳои дурахшони ранг, ки мисли қатора дароз шуда, рамзи суръат хоҳанд шуд.

Вариантҳои зиёди тасвир мавҷуданд, шумо метавонед ба ин тавассути ҷустуҷӯи шабака барои акси тату асп боварӣ ҳосил кунед. Инҳо метавонанд якрангҳои афсонавӣ ё Пегасҳои болдор, аспҳои аспдорони Апокалипсис, аспҳои ҷангӣ дар зиреҳи пӯлод ё асбобҳои ороишии тантанавӣ бошанд.

Тасвирҳои косахонаи сар мавҷуданд, ки дар замонҳои қадим тӯмор, аспҳои аспӣ - рамзи барори кор, ҳатто пораи шоҳмот ҳисобида мешуданд. Як ҳалли ҷолиб - таҷдиди расмҳои машҳур бо аспҳо.

Манбаи илҳом метавонад рассомони Левитан, "Қаҳрамонон" -и Васнецов, "Автоматон ром кардани аспҳои Ахиллес" -и Регно, "Аспбобзан" -и Брюллов, "Савора дар Ҷайпур" -и Верещагин ва ҳатто расмҳои рокии машҳур Ласко бошанд. ғор - "Калисои Систин" -и расмҳои ибтидоӣ.

Акси татуировкаи асп дар сар

Акси татуировкаи асп дар бадан

Акси татуировка дар асп

Акси татуировкаи асп дар пой