Маънии тату харчанг
Мундариҷа:
Дар назари аввал, як тату харчанг хеле ғайриоддӣ ба назар мерасад, аммо дар асл, ин тасвир маънои воқеан амиқ дорад.
Маънии тату харчанг
Харчанг, ҳамчун офаридаи баҳр, пеш аз ҳама хайрхоҳии унсури об, сарпарастии худоёни баҳрро ифода мекунад. Таърихан, тасвирҳои харчанг махсусан дар Шарқ маъмул буданд. Харчанг маллоҳон ва сайёҳонро муҳофизат карда, онҳоро аз душвориҳо ва хатарҳо дар роҳ муҳофизат мекард. Мисриён боварӣ доштанд, ки харчанг аст рамзи таҷдид ва эҳё, дар Юнон, ӯ ба иртибот бо қудратҳои олӣ эътимод дошт, ки одамонро дар талошҳояшон дастгирӣ мекунанд. Инкҳо хавфи дар харчангро дидан майл доштанд: чунин мешумориданд, ки ин харчангест, ки ҳар шаб порае аз моҳро канда, маҷбур мекунад, ки ба як моҳ табдил ёбад.
Маънии тату харчангро аз ду тараф шарҳ додан мумкин аст:
- аввалан, харчанг ба туфайли пусти устувори худ ба хар гуна душворихо ва норохатихо тоб оварда метавонад. Аз ин нуқтаи назар, чунин тату рамзи устуворӣ ва эътимоднокӣ, амният, эътимод ба худ аст;
- дуввум, харчанг чанголҳои қавӣ дорад, ки ба онҳо имкон медиҳад на танҳо худро дифоъ кунанд, балки ба ҳама гуна ҷинояткор ҳамла кунанд. Маънии татуе, ки харчангро бо чанголҳои кушод тасвир мекунад, ирода, далерӣ ва хислати қавӣ аст.
Ҷойҳои тату харчанг
Тарҳҳои харчангро бештар мардон барои ороиши бадани худ интихоб мекунанд, аммо ин як идеяи хубест барои духтари ҷасур ва ҳадафманд, ки мехоҳад қувват ва мустақилияти худро таъкид кунад. Харчанг ҳам дар пеш ва ҳам дар қафо хуб хоҳад буд (хусусан агар он нисбат ба сутунмӯҳра симметрӣ ҷойгир бошад). Он инчунин як варианти хуб барои чунин татуировка дар гӯсола ё дастпона аст.
Manuel Alcalá
хеле хуб