Алмос тату пул
Мундариҷа:
Оё тату метавонад баракат ва сарватро ҷалб кунад? "Меҳнати вазнин ва меҳнатдӯстӣ боигариро ҷалб мекунад" посух хоҳанд дод реалистони прагматикӣ. Психологҳо омодаанд ба онҳо эътироз кунанд.
Хобгарони ошиқона, ки дар пӯсташон татуировкаи алмосӣ меандозанд, ба ин васила метавонанд вазъи молиявии онҳоро боло бардоранд. Ин ҳама дар бораи эътимод ба худ аст!
Дар ҳақиқат, маънои татуировка дар аксари ҳолатҳо танҳо бо андешаҳои соҳиби онҳо шарҳ дода мешавад. Онҳо қодир аст ҳаёти инсонро тағйир диҳадбо сари худ гузоштани ин ё он фикр, ҳадаф ё эътиқод.
Дар ҳақиқат, мардон қодиранд ба пӯст алмос моланд, ки баъдан онҳоро маҷбур мекунад, ки амал кунанд ва ба натиҷаҳо ноил шаванд.
Барои духтарон, ин аксар вақт як лавозимоти зебоест, ки ба таври зебо зебоӣ ва зебогии духтаронаро таъкид мекунад. Пеш аз он ки мо бифаҳмем, ки татуировкаи алмос чӣ маъно дорад, биёед бо алмоси табиӣ қиёс кунем (бисёр одамон онро алмос ё алмос меноманд).
Маҳз ҳамин тавр муддати тӯлонӣ рӯй дод, ки алмосҳо ба синфи болоӣ тааллуқ доранд. Одами камбағал ва ноком наметавонад чунин сангҳои гаронбаҳои табииро бихарад.
Ҳанӯз дар асри IV пеш аз милод дар Ҳиндустони Қадим алмос либосҳои ашрофони сарватмандро зеб медод, ки инро матнҳои қадимаи то замони мо омада расида исбот мекунанд.
Аз ин рӯ, имрӯзҳо бисёриҳо татуҳои алмосиро ҳамчун тӯмор интихоб мекунанд. Гумон меравад, ки ҳоло ба соҳиби чунин расм зиндагии боҳашамат, сарват меояд, барои ӯ ҳалли мушкилоти мураккаб ва интихоби роҳи дурусти рушд ба ӯ хеле осонтар ва осонтар хоҳад буд.
Хуб, агар ҳама чизи дигар ноком шавад, шумо метавонед кӯшиш кунед. Оё он кӯмак кард? Дар шарҳҳо обуна шавед!
Акси як тату алмос дар сар
Акси як тату алмос дар бадан
Акси як тату алмос дар дастҳояш
с
Дин ва мазҳаб