Тату дастпӯшакҳои бокс - рамзи истиқлолият ва далерӣ
Мундариҷа:
Аз замонҳои қадим, муштзанҳои касбӣ рамзҳои муай-тайро ба бадан татбиқ мекарданд, ки маънои ҷодугарӣ дорад. Аксари наќшњо аз наќшњо иборат буданд, ки «забонаш» аз ќудрат, љасорат ва мардонагии соњибаш сухан мегуфт.
Каме дертар, ин рамз бо схемаҳо, аломатҳо, тасвирҳои ҳайвонот иваз карда шуд, ки ҳамчун як навъ тӯмор барои муштзан хизмат мекарданд. Аз тарафи дигар, чунин намунаҳо барои эҷод кардан истифода мешуданд таъсири даҳшатовар барои душман, онро хатто пеш аз огози чанг аз чихати психологй пахш кунед.
Маънои тату дастпӯшакҳои бокс
Имрӯз анъанаи гузоштани тасвири мундариҷаи тарсонанда дар бадани муштзан то андозае тағйир ёфтааст. Бисёре аз варзишгарон дастпӯшакҳои боксро татуировка мекунанд. Гузашта аз ин, чунин намуна на танҳо аз ҷониби боксчиёни касбӣ, балки аз ҷониби ҳаводорон низ интихоб карда мешавад. Ин интихоб хеле содда шарҳ дода мешавад - танҳо одамони далер боксро интихоб мекунанд, аз ин рӯ, соҳибони тату бо дастпӯшакҳои бокс худро ҳамчун ҷанговарони қавӣ, далер, ҷасур ва нотарс муаррифӣ мекунанд.
Ба акси дастпӯшакҳои бокс нигоҳ карда, қайд кардан ғайриимкон аст, ки иҷрои расм бо усулҳо ва рангҳои гуногун ба шумо имкон медиҳад, ки намуди бештар аз воқеӣ эҷод кунед. Бо ёрии сояҳо ва гузариши рангҳо ҳаҷми тасвир ба вуҷуд меояд.
Дар охир, мо қайд мекунем, ки тотуировка дар шакли дастпӯшакҳои бокс имрӯз на танҳо аз ҷониби мардон, балки аз ҷониби намояндагони ҷинси заиф, аз ҷумла онҳое, ки бо варзиш ҳеҷ коре надоранд, татбиқ карда мешаванд. Хамин тавр, баъзеи онхо истиклолият ва озодии худро таъкид карданй мешаванд. Албатта, ин ҳама тахмин аст, беҳтар аст, ки худашон дар ин бора пурсед.
Дин ва мазҳаб