99 татуировкаи қутбнамо: тарҳи беҳтарин ва маъно

Татуировка аз замонҳои қадим вуҷуд дорад. шумо ниёгон аллакай татуировкаҳоро барои муаррифии фарҳанги худ истифода мебурданд , гурӯҳ ва эътиқод. Татуировкаҳо инчунин бо маллоҳон ва сарбозон зич алоқаманданд. Гурӯҳҳо ва созмонҳои расмӣ одатан логотип ва рамзҳои эътирофро истифода мебаранд. Онҳо одатан эмблемаҳое эҷод мекунанд, ки аъзоёни онҳо дар ҳар ҷое, ки мераванд, мепӯшанд. Илова ба ин эмблемаҳо, татуировкаҳо инчунин як роҳи маъмули шинохтани худро ҳамчун узви гурӯҳи муайян мебошанд.

Масалан, маллоҳон аксар вақт татуировкаи лангар ё қутбнамо мепӯшанд. Ин ду объект дар кори худ хеле муҳиманд, аз ин рӯ онҳо рамзи матросҳо гардиданд.

Ва дар ҳоле ки маллоҳон ва сайёҳон аксар вақт аз лангар ё қутбнамое, ки дар бадани худ татуировка карда шудаанд, истифода мебаранд, ҳеҷ қонуне вуҷуд надорад, ки аз онҳо ҳуқуқи истисноӣ ба ин татуировкаҳоро талаб кунад. Агар шумо хоҳед, ки ин намуди татуировка дошта бошед, ба шумо лозим нест, ки маллоҳ бошед. Ҳама дорад ҳуқуқи пӯшидани ин тарҳи татуировка, агар бихохад. Дарвоқеъ, татуировкаҳои қутбнамо яке аз маъмултарин татуировкаҳо барои насли наврас мебошанд. Ин самтро миллионхо одамон дуст медоранд. Ва ҳеҷ нишонае нест, ки ин тамоюл дар ояндаи наздик ба поён мерасад.

Маънои Compass Tattoo

Қутбнамо асбоби магнитӣ мебошад, ки самти дурустро нишон медиҳад. Онро бахрнавардон, бахрчиён, иктишофчиён ва сайёхон хамчун дастур истифода мебаранд. Нақши вай дар ҳар сафар хеле муҳим аст. Бе онҳо сайёҳон натавонистанд ба макони ниҳоии худ бирасанд. Ин асбоб дар ҳақиқат на танҳо аз ҷиҳати зинда мондани сайёҳон, балки дар ҳаёти ҳаррӯза низ хеле муфид аст. Шумо метавонед бо гирифтани татуировкаи қутбнамо имрӯз нишон диҳед, ки то чӣ андоза мавҷудияти ин асбобро қадр мекунед.

Татуировкаи компас дар бадани шумо метавонад барои одамони гуногун чизҳои гуногун дошта бошад. Татуировкаҳо шахсӣ мебошанд. Маънои намунаи мушаххас аз он вобаста аст, ки соҳиби он чӣ гуна онро мебинад. Инчунин, маънои тату аз тарҳи умумии тату вобаста хоҳад буд - агар ягон тағирот барои додани маънои нав ба тарҳ ворид карда шуда бошад. Масалан, қутбнамоҳои гуногунранг ва татуировкаи садбарги бодӣ, ки ба ҳамон тасвирҳое, ки шумо дар харитаҳо мебинед, ба назар мерасанд, метавонанд маънои онро дошта бошанд, ки пӯшанда ба ҷойҳои мухталифи ҷаҳон сафар кардааст.

Агар шумо татуировкаи қутбнамо пӯшед, одамон табиатан шуморо ҳамчун як шахси моҷароҷӯ ва берунрав фикр мекунанд. Азбаски қутбнамоҳо сайёҳон ва сайёҳонро роҳнамоӣ мекунанд, одамон ба таври худкор шуморо ҳамчун яке аз онҳо қабул мекунанд. Пӯшидани ин гуна татуировка ҳатман маънои онро надорад, ки шумо бояд як сайёҳи ҳақиқӣ шавед. Гирифтани тарроҳии татуировкаи монанди ин маънои онро дорад, ки шумо аз сафар ё омӯхтани ҷойҳои муайян лаззат мебаред, ҳатто агар шумо ҳеҷ гоҳ берун аз шаҳри худ надида бошед.

Пӯшидани татуировкаи қутбнамо маънои онро дорад, ки шумо мехоҳед ба ҷойҳои нав сафар кунед ва саёҳатҳои навро аз сар гузаронед. Аз минтақаи бароҳати худ баромадан ва кӯшиши омӯхтани ҷаҳони воқеӣ ҳамеша шавқовар аст. Агар шумо ҷойҳои дигарро кашф кунед, шумо бо одамони нав вохӯред ва фарҳангҳои навро эҳсос хоҳед кард. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки самараноктар рушд кунед ва инкишоф диҳед.

Баъзе одамон ба шарафи аъзои оилае, ки дар флоти баҳрӣ хизмат мекунад, татуировкаи компас мегиранд. Он инчунин метавонад як роҳи қайд кардани марги шахси наздике бошад, ки дар Флоти баҳрӣ ё Нерӯҳои Ҳавоӣ фавтидааст. Баъзе одамон инчунин ба ин тарроҳӣ татуировка мекунанд, то онҳоро ҳангоми қабули қарорҳои муҳими зиндагӣ роҳнамоӣ кунанд. Ин намуди расм барои одамоне, ки савол доданро дӯст медоранд ва стихиявӣ мебошанд, хеле мувофиқ аст.

Намудҳои татуировкаи компас

Якчанд тарҳҳои имконпазири қутбнамо мавҷуданд. Ҳар як тату дар намуди зоҳирӣ гуногун аст, аммо маънои ҳамаи ин санъати бадан тақрибан як аст. Шумо метавонед як тарҳи оддии қутбнамо ё таркиби мураккабтарро интихоб кунед. Шумо инчунин метавонед татуировкаро бо рангҳои гуногун, сиёҳии сафед ё танҳо сиёҳ интихоб кунед. Ягона чизе, ки муҳим аст, он аст, ки ба шумо тарҳи интихобкардаатон маъқул аст.

Инҳоянд баъзе аз татуировкаи маъмултарин ва ҳаяҷонбахши қутбнамо:

1. Компаси оддӣ

 Ин намуди тату барои одамоне комил аст, ки дар татуировкаҳои худ тафсилоти зиёд ё фриллро намехоҳанд. Ин тарҳи татуировка танҳо ду хат (ё баъзан тирҳои дукарата) дорад, ки салибро ташкил медиҳанд. Дар болои ҳар як тир, мо ҳарфҳои ибтидоии N, S, E, O-ро пайдо мекунем, ки самтҳоро ифода мекунанд: шимол, ҷануб, шарқ ва ғарб. Мо баъзан ҳарфҳои ибтидоии калимаҳои инглисиро истифода мебарем (Шимол, Ҷанубӣ, Шарқ ва Ғарб). Ин дастурҳо шуморо ба ҳар куҷое, ки равед, ҳидоят мекунанд.

2. Гирокомпас

Гирокомпас як навъи махсуси қутбнамо аст, ки асосан барои идоракунии қаиқҳо ва ҳавопаймоҳо истифода мешавад. Ин намуди қутбнамо аз оне, ки шумо одатан дар мактабҳо ё харитаҳо мебинед, фарқ мекунад. Ин асбоби даврашаклест, ки самти шимолро нишон медиҳад. Он магнитӣ нест ва асосан ба гироскопи доимии даврзананда асос ёфтааст. Ин гироскоп як меҳвари параллел ба меҳвари Замин дорад, ки ба он имкон медиҳад, ки наздиктарин ва одилонатарин самтҳоро пайдо кунад. Гирокомпас инчунин метавонад тарҳи зебои татуировка созад, зеро он якчанд ҷузъиёти мураккабро дар бар мегирад.

3. Компас гулобӣ

Ин навъи қутбнамо низ ба миллионҳо нафар дар саросари ҷаҳон маълум аст, ки хеле маъмул аст. Гули қутбнамо тасвири маъмултарин дар китобҳо ё харитаҳост. Ин расм ба навъи якуми қутбнамо, ки мо зикр кардем, хеле монанд аст, аммо бо чанд фарқият. Дар ин расм ба ҷои тирҳои пурра аз 4 то 32 нуқта нишон дода шудааст (ҳар як нуқта ба шохаи ситора шабоҳат дорад). Онро садбарги қутбнамо (ё садбарги қутбнамо) меноманд, зеро ин навъи қутбнамо ҳангоми дидан аз дур ба баргҳои садбарг монанд аст.

Ҳисоб кардани хароҷот ва нархҳои стандартӣ

Тартиби татуировкаи компасро иҷро кардан осон аст. Онҳо одатан аз се соат зиёд нестанд. Аммо ҳама чиз, албатта, аз тарҳи интихобкардаи шумо вобаста аст. Агар ин хеле душвор бошад, интизор шавед, ки он ҳадди аққал панҷ соат давом мекунад. Ва фаромӯш накунед, ки ҳар қадар татуировкаи шумо мураккабтар бошад, нарх ҳамон қадар баландтар мешавад.

Расми пурраи қутбнамо аз 50 то 100 евро арзиш дорад. Бисёре аз рассомони хуби маҳаллӣ метавонанд ин тарҳро иҷро кунанд, аз ин рӯ ба шумо лозим нест, ки рассоми мӯдро киро кунед.

Ҷойгиркунии комил

Тарҳҳои қутбнамо қариб дар ҳама ҷои бадан мувофиқат мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки қутбнамои дурустро дар тарафи рости баданатон ҷойгир кунед, аммо то татуировкаи шумо барҷаста бошад. Татуировкаҳо ба иқтибосҳо монанданд, шумо бояд онҳоро худатон иҷро кунед. Шумо инчунин метавонед онро дар ҷое ҷойгир кунед, ки шумо фикр мекунед, он беҳтар аст, бе хавотир аз дидани дигарон. Оё гирифтани як василаи зебое, ки шумо онро ба таври бароҳат пӯшидан ё соҳиби он нестед, беҳуда нест?

Намунаҳои хурди баҳрӣ метавонанд ба дастпӯшҳо татбиқ карда шаванд. Ин яке аз қисмҳои бештар фошшудаи бадан аст, аз ин рӯ шумо метавонед бо як ҳаракати оддӣ татуировкаро ба осонӣ ҳифз кунед. Он инчунин барои занон ба қадри кофӣ санобар аст, ки дар он ҷо татуировка гиранд, хусусан агар дастҳои онҳо нозук бошанд. Ҷои дигаре, ки татуировка шаҳвониятро илова мекунад, дар қисми поёни гардан аст.

Барои татуировкаи компаси андозаи миёна китфҳо ва пойҳо хубанд. Азбаски ин татуировкаҳои калон ҳастанд, ба шумо фазои бештар лозим мешавад. Татуировкаҳои шумо низ дар ин минтақаҳо пайдо мешаванд, хусусан агар шумо пӯшидани шорт ва болҳои остинро дӯст доред.

Татуировкаҳои калон дар сандуқ ё пушт аҷиб хоҳанд буд. Шумо метавонед тамоми қафоро истифода баред ё танҳо як қисми онро барои санъати бадани худ истифода баред. Ҷойгир кардани он дар як тараф дар болои қафо интихоби беҳтарин барои кӯдакони хурдсол аст.

Маслиҳатҳо оид ба омодагӣ ба ҷаласаи татуировка

Дуруст аст, ки шумо метавонед танҳо як татуировкаеро, ки ба шумо маъқул аст, гиред, аммо ин барои шумо муҳим нест. Аммо, ин метавонад каме рӯякӣ бошад ва шумо хавфи онро доред, ки ин тарҳро муддати тӯлонӣ дӯст намедоред. Муҳим аст, ки шумо татуировкаеро интихоб кунед, ки шуморо муаррифӣ кунад ва бо фарҳанг ва эътиқоди шумо мувофиқ бошад.

Агар шумо татуировкаи компас дошта бошед, шумо бояд аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҷисмонӣ омода бошед. Тартиби татуировка барои шурӯъкунандагон метавонад каме дардовар бошад. Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо ба сӯзанҳо одат мекунед, шумо шояд эҳсоси онҳоро дӯст доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед тамоми сессияро аз сар гузаронед, зеро вақте ки шумо оғоз кардед, роҳи бозгашт вуҷуд надорад. Дар хотир доред, ки татуировкаҳо дар бадани шумо аломатҳои доимӣ мебошанд.

Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз рафтан ба рассоми татуировка хуб хӯрок мехӯред, зеро сессия вобаста аз мураккабии тасвири шумо метавонад соатҳо давом кунад. Ва бо шиками сер дард нисбат ба меъдаи холӣ тоқатфарсотар аст.

Маслиҳатҳо оид ба хидмат

Вақте ки сухан дар бораи нигоҳубини фаврии тарроҳии татуировкаи худ меравад, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки татуировкаи қутбнамо тоза боқӣ мемонад. Инро 3-4 соат пас аз ҷарроҳӣ гирифтан мумкин аст. Ба шумо лозим меояд, ки татуировкаро бо оби гарм бишӯед. Ин пӯстро нарм мекунад ва хӯришро кам мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки собуни зиддибактериявӣ барои шустани татуировка истифода баред ва ҳеҷ гоҳ пӯстатонро аз ҳад зиёд молед.

Вақте ки сухан дар бораи нигоҳубини дарозмуддат меравад, шумо бояд хеле эҳтиёткор бошед татуировкаи шумо ранги худро нигоҳ дошт.  Гарчанде ки татуировкаҳо бо мурури замон пажмурда мешаванд, ин муқаррарӣ аст, шумо метавонед ин равандро суст кунед. Яке аз роҳҳое, ки ин корро анҷом медиҳад, ин аст, ки ба васвасаи офтобӣ истифода баред, ҳатто агар он комилан шифо ёбад. Он метавонад пӯсти шуморо муҳофизат кунад ва ранги намунаи шуморо нигоҳ дорад.