99 татуировкаи гули лотус: тарҳҳо ва маъноҳо

Тарҳи гули лотус дар байни дӯстдорони татуировка дар тамоми ҷаҳон маъмул аст. Ин тарҳҳо дар байни мардон ва занон маъмуланд, на танҳо барои зебоии худ, балки бо маънои амиқи рӯҳонӣ низ эҳтиром доранд. Ин гул дар обҳои ноором мерӯяд, аммо рамзи покӣ ва ҳамоҳангӣ аст. Ҳамчун татуировка, лотос ҳамон хислатҳои табиати инсонро ифода мекунад, ки фикру ақида ва муносибатҳои дорандаи онро нишон медиҳад.

Гули лотос яке аз офаридаҳои аҷибтарини табиат аст. Зебоии он дар тозагии он аст. Дурахши эстетикии ин гули зебо онро яке аз маъмултарин санъати бадан дар атрофи он месозад. Ин санъат ҳамеша аз ашёҳои табиӣ, аз қабили хоб, пар ва гулҳо барои эҷод кардани композитсияҳои ҷолиб дар бадани инсон истифода кардааст. Гулҳои лотос ҳам дар санъати татуировкаи анъанавӣ ва ҳам муосир ба таври васеъ истифода мешаванд.

Ин тарҳҳои ҷолиб ва ҷолиб дӯстдоштаи бузурги дӯстдорони тоту дар Шарқ ва Ғарб мебошанд. Онҳо дар андоза ва рангҳои гуногун меоянд ва метавонанд дар қисмҳои гуногуни бадан ҷойгир карда шаванд, ки ба пӯшидани онҳо намуди шево медиҳад. Гули лотос на танҳо ҳамчун варақ зебо менамояд, балки маънои амиқ дорад, ки онро дар фарҳангҳо ва динҳои мухталифи ҷаҳон дидан мумкин аст.

Маънои рамзии гули лотос

Тавре ки мо аллакай зикр кардем, фарҳангҳо ва динҳои гуногун бо гули лотос маънои гуногун доранд.

- фарҳанги буддоӣ

Дар дини буддоӣ лотос рамзи покӣ буда, рӯҳи худопарастро ифода мекунад, зеро ҳарчанд гул дар муҳити лойолуд мерӯяд, покии он бетағйир боқӣ мемонад. Имон бар он асос ёфтааст, ки дар ҳар як тухм як гиёҳи миниётураи лотус мавҷуд аст, ки ин маънои онро дорад, ки ҳатто инсон ба таври комил таваллуд мешавад ва дар тамоми роҳи ҳаёт барои камолот талош мекунад. Буддизм низ барои рангҳои гуногуни ин гул маъноҳои мушаххас дорад. Гули лотуси сурх ифодакунандаи дил, яъне ишқу ишқу ҳавас аст.

Лотуси гулобии садоқат ба илоҳӣ ва ранги кабуд нишонаи омӯзиш ва зеҳн аст. Нилуфари бунафш нишонаи тасаввуф ва рамзи ҳашт роҳи мӯъминон, ки дин тавсиф кардааст, дар ҳашт баргҳои гул инъикос ёфтааст. Лотуси сафед нишонаи покӣ ва сулҳ аст, хоҳ дар сатҳи рӯҳонӣ ва хоҳ зеҳнӣ. Тибқи мифологияи буддоӣ, Буддо аз ин гули пок таваллуд шудааст ва дорои дили сафед, ки рӯҳи худотарси ӯро ифода мекунад. Лотос ҳамзамон гулу тухми худро аз даст медиҳад, аз ин рӯ он рӯҳи наҷибро ифода мекунад, ки рӯҳҳои дигарро дар роҳи Нирвана мебарад.

- фарҳанги Миср

Дар фарҳанги Мисри Қадим лотос ҳамчун рамзи оғози ҳаёт ва реинкарнатсия дида мешавад. Воќеан, дар мифологияи ин фарњанг ибтидои зиндагї дар рўи замин бо пайдоиши ин гули ирфонї дар бањр нишон дода шудааст.

- Фарҳанги Чин

Фарҳанги Чин ба лотос ҳамчун гули зебоии комил, манбаи илҳом барои шоирон ва рассомон аз замонҳои қадим мешуморад. Лотос рамзи зебоии покизаи занона ҳисобида мешавад ва ҳамоҳангии издивоҷро дар масъалаҳои муносибатҳои шахсӣ инъикос мекунад.

- Фарҳанги ғарбӣ

Фарҳанги ғарбӣ нисбат ба ин гули ҷолиб назари хеле шабеҳ дорад, ки дар он ибтидо ва эҳёи нав аст, зеро он инъикоси тасаввуроти илоҳӣ аст. Гули лотос инчунин бо дарёфти маънои аслии зиндагӣ алоқаманд аст.

Ҷойгиршавӣ ва тарҳрезии тату гули лотос

Татуировкаҳои гули лотос дар бисёр қисматҳои бадан ва махсусан дар пушт, дастҳо, ронҳо, китфҳо, сандуқҳо, дастҳо ё буғҳо, вобаста аз табъ ва афзалият, бениҳоят ва муассир ба назар мерасанд. Маълумоти шахсии шахси татуировкашуда.

Илова ба шумораи зиёди вариантҳое, ки ҳангоми ҷойгиркунии ин намуна вуҷуд доранд, инчунин тарроҳии васеи тарҳҳо мавҷуданд.

1. Навдаи лотос ва гул. Дар ҳоле, ки баъзе аз расмҳо навдаи нимкушода ё гулро тасвир мекунанд, дар аксари онҳо гулҳои лотусҳои пурра шукуфта бо тамоми гулбаргҳояш кушода, қалби пок ва нармро ифода мекунанд.

2. Гули лотос дар об Боз як тарроҳии маъмул аст, ки яке аз ин рангҳои соф ва зеборо дар муқобили бадани об тасвир мекунад, вариантест, ки ба тату маънои нав медиҳад. Ин тарҳ метавонад як лотус ё маҷмӯи гулҳои рӯи об бошад. Интихоби ранги гулҳо метавонад композитсияро назар ба кабуди ҳаяҷонбахши об ҷолибтар гардонад. Ин як тарҳи хеле ҷолиб аст, ки илова бар ин, бо дин ва эътиқодҳои фарҳангӣ сахт алоқаманд аст; Ҳам дар ҳиндуҳо ва ҳам дар буддизм, лотос яке аз гулҳои поктарин дар мавҷудият ҳисобида мешавад, гарчанде ки он дар обҳои ноором мерӯяд.

3. Татуировкаи гули лотос мувофиқ. Тавре ки дидем, дар фарҳанги Чин ин гул бо ҳамоҳангӣ ва эътимоди ҳамдигар алоқаманд аст. Ин сабаби он аст, ки бисёриҳо барои мустаҳкам кардани муносибатҳои худ як татуировкаи лотос мепӯшанд. Аз тарафи дигар, услуби татуировкаи ҷопонӣ одатан ин гулро бо абрҳо ё мавҷҳо тасвир мекунад, ки тарроҳиро зебо мекунад.

4. Гули лотос ва аждаҳо. Баъзе тарроҳони татуировкаи ҷопонӣ инчунин ин гулҳои аҷибро бо тарҳҳои анъанавии аждаҳо барои натиҷаҳои олӣ муттаҳид мекунанд.

5. Тарҳрезии гули лотуси этникӣ - Ин одатан тарҳи комилан сиёҳ аст, аммо тарҳҳои муосир баъзан рангҳои дигарро бо ин тасвир муттаҳид мекунанд. Татуировкаи анъанавии остини лотус тамоми бозуи шахси татуироваро фаро мегирад ва дар байни дӯстдорони тату як интихоби хеле маъмул аст.

Лотосро бо дигар тасвирҳо муттаҳид кардан мумкин аст, ки эътиқоди шахсии шахси татуировкашударо инъикос мекунанд, зеро ин интихоб баъзан аз як қарори эстетикӣ бештар аст. Санъати татуировкаи чинӣ аломатҳои илҳомбахшро дар паҳлӯи лотос дар бар мегирад, дар ҳоле ки буддистҳо метавонанд ба он тасвири Буддоро часпонанд, то равшангарӣ нишон диҳанд. Дар тарҳрезии лотос на танҳо ангеза муҳим аст, балки ранги интихобкардаи соҳиби он низ муҳим аст, зеро ин ҳам ба намуди зоҳирӣ ва ҳам ба рамзи дастовард дахл дорад. Тавре ки дар боло гуфтем, сурх, ранги ҳавас, вақте ки дар татуировкаи лотос истифода мешавад, нишонаи садоқати бузург ба илоҳӣ аст.