90 тату зону (ва онҳо чӣ маъно доранд)
Татуировкаҳои зону дар баробари татуировкаҳои оринҷ дар рӯйхати татуировкаҳои дардноктарин қарор доранд. Сабаб дар он аст, ки устухон қариб ба пӯст мечаспад. Барои муҳофизат аз дарди сӯзан ҳеҷ мушак, пайҳо, ҳатто қабати равған мавҷуд нест.
На ҳама татуировкаҳо дар ин соҳа хеле хуб ба назар мерасанд, аз ин рӯ, на ҳама одамон хавфи гирифтани тату зону доранд. Плюс, албатта, дарди қариб тоқатнопазир аз сӯзан.
Аз тарафи дигар, ҷароҳат дар ин минтақа хеле душвор аст. Аз хам шудан ва дароз кардани зону худдорӣ кардан ғайриимкон аст, аз ин рӯ пӯст ҳамеша дар шиддат хоҳад буд ва ин хеле дардовар аст. Ва агар шумо ин минтақаро ба қадри кофӣ намнок накунед, он метавонад барои пӯст ва натиҷаи ниҳоии тату хеле бад бошад.
Илова бар ин, пӯсти зону аз дигар минтақаҳои пӯст, ки одатан татуировка мекунанд, хеле фарқ мекунад. Тавре ки пӯст гуногун аст, нигоҳубин низ тағир меёбад. Барои содда нигоҳ доштани чизҳо ба рангҳо ва андозаи хатҳо диққат диҳед.
Таърихи татуировкаи зонуҳо
Таърихи татуировкаи зонуҳо ба таърихи татуировка дар маҷмӯъ амиқ алоқаманд аст. Мисли бисёр шаклҳои дигари тоту, заргарии зонуҳо решаҳои қадимӣ дорад ва бо фарҳангҳо ва анъанаҳои гуногун алоқаманд аст.
Дар бисёре аз фарҳангҳои қадим, татуировкаи зону маънои рамзӣ дошт ва метавонад ҳамчун муҳофизат ва ороиш хидмат кунад. Масалан, баъзе халқҳои абориген татуировкаи зонуро ҳамчун роҳи муҳофизати худ аз рӯҳҳои бад ё ҳамчун рамзи қувват ва субот истифода мекарданд. Дар фарҳангҳои дигар, татуировкаи зону метавонад барои муайян кардани шахс бо гурӯҳ ё қабилаи мушаххас хидмат кунад.
Дар ҷомеаи имрӯза, татуировкаи зону аксар вақт бо ифодаи фардият ва услуб алоқаманд аст. Онҳо дар байни одамоне маъмул гаштаанд, ки мехоҳанд бадани худро оро дода, аз байни мардум фарқ кунанд. Татуировкаи зону инчунин метавонад маънои рамзӣ дошта бошад, ки арзишҳо ва эътиқоди шахсии шахсро инъикос мекунад.
Гирифтани татуировкаи зону метавонад дардовар бошад ва дараҷаи сабр ва сабрро талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, бисёр одамон ин минтақаи баданро барои татуировка интихоб мекунанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки он ба онҳо хислат ва беназир мебахшад.
Чаро татуировкаи зонуҳо маъмуланд?
Татуировкаи зону бо сабаби ифоданокӣ ва маънои рамзӣ дар байни дигар навъҳои татуировка мақоми хоса дорад. Инҳоянд чанд сабабе, ки чаро онҳо маъмуланд:
- Экспрессивӣ: Зонуҳо як минтақаи бадан мебошанд, ки одатан пинҳон мемонанд, аз ин рӯ, татуировкаҳо дар ин қисми бадан ҷолибанд ва метавонанд як роҳи ифодакунандаи ифодаи шахсият ва услуб бошанд.
- Рамзи қувват ва устуворӣ: Зонуҳо бо дастгирӣ ва устуворӣ алоқаманданд. Татуировкаи зону метавонад қувват, устуворӣ ва қобилияти бартараф кардани мушкилотро нишон диҳад.
- Рамзи навсозӣ ва эҳё: Фарҳангҳои гуногун зонуҳоро бо ҳаракат ва ҳаракати пеш алоқаманд мекунанд. Татуировкаи зону метавонад оғози нав, эҳё ё тағирот дар роҳи ҳаётро нишон диҳад.
- Санъат ва дизайн: Зонуҳо барои татуировка сатҳи ҷолиб ва душвор фароҳам оварда, ба рассомон имкон медиҳанд, ки эҷодкорӣ ва маҳорати худро дар эҷоди тарҳҳои беназир баён кунанд.
- Татуировка барои далерӣ: Аз сабаби раванди дарднок барои гирифтани татуировкаи зону, одамоне, ки чунин ҷавоҳиротро интихоб мекунанд, метавонанд бо ҷасорат ва қобилияти таҳаммулпазирӣ ба душвориҳо алоқаманд бошанд.
Ҳамин тариқ, татуировкаи зону метавонад на танҳо ороиши зебо, балки рамзи тавонои хислатҳои шахсӣ ва арзишҳои ҳаёт бошад.
Идеяҳои татуировкаи зону
Гарчанде ки ин татуировкаҳо ғайриоддӣанд, зеро онҳо хеле дардоваранд, аксари татуировкаҳое, ки махсус барои сайт тарҳрезӣ шудаанд, тасвирҳои даврашакл бо андозаи марказӣ ё AxA (квадрат ё секунҷа, навъи баробар) мебошанд, то ба қадри имкон беҳтарин мутобиқ шаванд. эҳтимолан таносуби зону.
Татуировкаҳои гул ё мандала махсусан барои зонуҳо мувофиқанд. Вақте ки сухан дар бораи кашидани онҳо меравад, онҳо хеле чандиранд, зеро имкониятҳо беохиранд. Шумо метавонед бо онҳо аз ҳад зиёд равед, онҳоро оро диҳед ё онҳоро тавре ки ҳаст, тарк кунед. Ҳар он чи мекунед, аз эҳтимол дур нест, ки онҳо бад кор кунанд.
Намунаҳои тортанак дар зонуҳо аҷиб менамояд. Азбаски онҳо оддӣ ҳастанд ва бисёр сатрҳоро талаб намекунанд, онҳо дарди татуҳоро коҳиш медиҳанд ва барои зонуҳо беҳтаринанд. Инчунин татуировкаи сайёраҳо мавҷуданд. Шумо танҳо бояд якееро, ки ба шумо бештар писанд аст, интихоб кунед. Он ҳатто метавонад як системаи пурраи офтобӣ бошад ва офтоб дақиқ дар зонуаш ҷойгир карда шавад.
Шумо инчунин метавонед татуировкаи оина кашед, зеро ду зону мавҷуд аст. Ҳар як зонуеро барои кашидан истифода баред, масалан, як ҷуфт чашм ё дасте, ки зонуҳоро дастгирӣ мекунад. Шумо инчунин метавонед дар профил ду чеҳраеро интихоб кунед, ки ба якдигар нигоҳ мекунанд.
Баъзе одамон татуировкаи классикиро аз қабили қутбнамо, соат, чашми ҳама бинанда ё гург ба гиря дар моҳ афзал медонанд. Имкониятҳо беохиранд ва ҳар чизе ки шумо интихоб мекунед, натиҷаҳо таъсирбахш хоҳанд буд.
Дин ва мазҳаб