90 татуировкаи секунҷа (ва маънои онҳо)
Ҳарчанд татуировкаи секунҷаи минималистӣ вобаста ба эътиқодҳои фарҳангӣ, рӯҳонӣ ва динии ҳар як шахс барои рамз ва маъно арзиши баланд доранд. Аммо ин рақамҳои ба назар оддӣ чӣ мегӯянд?
Ин ҳама дар бораи дурнамо аст, зеро агар тату як секунҷа бо нуқта поён бошад, он метавонад занро муаррифӣ кунад. Агар, баръакс, онро бо нуги боло кашидан, ин нишонаи равшани мардонагист.
Аммо ин расм низ мазмуни мазҳабӣ дорад ва яке аз онҳо Сегонаи муқаддас аст, зеро се нуқтаи он метавонад Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддасро намояндагӣ кунад. Ин бешубҳа ба шумо замонҳоеро хотиррасон мекунад, ки модаркалонатон аломати салибро дар пешонии шумо кашида буданд.
Дар дигар фарҳангҳо ин рақам бо тарзҳои гуногун шарҳ дода мешавад. Аз як тараф, мо ақл, ҷисм ва рӯҳ ва аз тарафи дигар, гузашта, ҳозир ва ояндаро пайдо мекунем. Дар Юнон боварӣ дошт, ки секунҷа як навъ дарест, ки ба сатҳи баландтар мебарад.
Аммо ба ғайр аз ҳама гуна тафсири фарҳангӣ ё библиявӣ, секунҷа рамзи ҳамоҳангӣ, эҷодкорӣ ва маърифат аст. Дар ҳар сурат, ба таври умум, маънои татуировкаи секунҷа ҳамеша аз самти шахсии пӯшанда вобаста хоҳад буд.
Тарҳҳои гуногун, аломатҳои гуногун
Мутмаин аст, ки аксари татуировкаҳои секунҷа тарҳҳои оддӣ мебошанд, аммо инчунин доираи васеи шаклҳои каме мураккабтар мавҷуданд, ки рамзи худро доранд. Дар байни онҳо, ба истилоҳ Чашми Провиденс.
Онро "Чашми Ра" ё "Чашми Хорус" низ меноманд. Он ба ҳама маълум аст ва пешгӯии Худовандро бар тамоми инсоният ифода мекунад. Ин "чашми ҳамабин" бешубҳа ба эҷоди татуировкаи зебо илҳом бахшид.
Барои шахсии бештар кардани тату, шумо метавонед секунҷаи худро бо дигар унсурҳо якҷоя кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки тасвири хеле пурра ва динамикии баданро ба даст оред, ки бешубҳа таваҷҷӯҳи гурӯҳи иҷтимоии шуморо ҷалб мекунад.
Ин корҳои бадан дар ҳама қисмҳои ҳамвори бадан хуб ба назар мерасанд, ки аз таҳриф шудани шакли секунҷа пешгирӣ мекунад. Тарҳи хурд метавонад ҳатто беҳтар бошад, аммо ин ба шумо вобаста аст.
Агар шумо хоҳед, ки татуировкаи секунҷаи шумо ба назар гирифта шавад, онҳоро дар дастҳо, бозуҳо ё пушт ҷойгир кунед.
Дин ва мазҳаб