85 Татуировка дар ангушт: намудҳо, маъноҳо ва маслиҳатҳо
Мундариҷа:
Татуировкаи ангуштон ҷолиб ва шаҳвонист, на ба ёдоварӣ аз як роҳи олии баён кардани худ. Бо вуҷуди ин, ин намуди тату метавонад барои пӯшанда баъзе мушкилот эҷод кунад. Аз берун, татуировкаи ангуштон як асари ночизи санъати хеле гуногунҷабҳа аст - шумо метавонед онҳоро дар болои ангушти худ ҷойгир кунед ё дар байни ду ангушт пинҳон кунед, то ба шахсияти шумо як чизи аҷибе диҳад.
Бо вуҷуди ин, агар шумо каме тадқиқот кунед, шумо хоҳед дид, ки ин навъи татуировка зуд пажмурда мешавад ва якчанд манфии дигар дорад. Ва дар ҳоле, ки чанд нафари маъруфи маъруф татуировкаи ангуштонро ба як тамоюли гарм табдил додаанд, ҳангоми баррасии татуировкаи гулобӣ ё маҷмӯи мукаммали татуировкаи дастон нуктаҳои зиёде мавҷуданд.Маънои татуировкаи ангуштон
Татуировкаи ангуштон дорои маъноҳо ва рамзҳои зиёде мебошанд, ки метавонанд барои ҳар як шахс инфиродӣ бошанд. Инҳоянд баъзе тафсирҳои маъмултарин:
- Рамзӣ: Ангуштонҳо ҷойҳои беназир барои татуировкаҳо бо сабаби намоён будан ва майдони маҳдуди онҳо мебошанд. Татуировкаи ангуштон аксар вақт ҳамчун роҳи ифодаи фардият ва беназири шумо интихоб карда мешаванд.
- Рамзҳои шахсӣ: Бисёр одамон татуировкаи ангуштонро барои рамзи чизи шахсӣ ва барои онҳо муҳим интихоб мекунанд, ба монанди номи шахси дӯстдошта, санаи як чорабинии махсус ё рамзе, ки маънои махсус дорад.
- Рамзи рӯҳонӣ: Дар фарҳангҳо ва динҳои гуногун ангуштҳо метавонанд бо рамзҳои рӯҳонӣ ё динӣ алоқаманд бошанд. Масалан, татуировкаи ангушт метавонад рамзи имон, рӯҳонӣ ё муҳофизатро нишон диҳад.
- Муҳаббат ва дӯстӣ: Ангуштонҳо инчунин аксар вақт барои рамзи муҳаббат ё дӯстӣ татуировка карда мешаванд. Масалан, ҳалқаи арӯсӣ метавонад бо татуировкаи ангушт иваз карда шавад, ки ин рамзро доимӣ мекунад.
- Эстетика: Барои бисёр одамон, татуировкаи ангуштон танҳо зебо ва аслӣ буда, ба намуди онҳо услуб ва шахсият илова мекунад.
Татуировкаҳои ангуштон вобаста ба афзалият ва услуби шахс метавонанд хурд ва дискретӣ ё пурқувваттар ва ифодакунанда бошанд.
Намудҳои татуировка дар ангуштон
Шояд шумо дар бораи он фикр мекардед татуировка ба ангуштон барои нишон додани ҳисси услуби худ? Ё шумо бартарӣ медиҳед, ки бо дӯстони наздик ҳамон як татуировка гиред, то дӯстии шуморо нишон диҳад? Агар шумо аввалин татуировкаи худро ба даст наоред ва мехоҳед, ки аз хурд оғоз кунед? Инчунин мумкин аст, ки ин татуировкаи нав як марҳилаи шахсии ҳаёт, ба мисли издивоҷ ё таваллуди кӯдакро нишон диҳад. Агар шумо ба татуировкаи ангуштон шавқ дошта бошед, дар ин ҷо баъзе тарҳҳое ҳастанд, ки метавонанд ба шумо таваҷҷӯҳ кунанд:
1. Иттифоқ
Агар шумо дар ҷустуҷӯи як анъанаи беназир ва ҷолиби арӯсӣ бошед, дигар нигоҳ накунед: моҳи асали худро сабт кунед, либоси арӯсии худро ба ҳар гунае, ки мехоҳед, бипӯшед ва ба худ як ҳалқаи арӯсӣ татуировка гиред. Азбаски бисёре аз ҷавонон мехоҳанд, ки аз он чизе, ки волидонашон дар тӯи арӯсии худ карда буданд, комилан фарқ кунанд, ин ранги доимӣ алтернативаи олӣ ба ҳалқаҳои арӯсӣ аст. Мардон ба ҳисоби миёна на камтар аз 5000 евро барои як иттифоқ сарф мекунанд (ва ин ҳатто нӯги айсберг нест). Бисёре аз ҷуфтҳо дар рӯзи тӯйи худ тақрибан 30 000 евро сарф мекунанд. Хароҷоти зиёд барои ҳалқаҳои арӯсӣ маънои онро дорад, ки шумораи бештари ҷуфтҳо дигар ба анъана пайравӣ намекунанд ва ба ҷои харидани ангуштарӣ изи ангуштони худро дар ангуштонашон чоп мекунанд.
2. парҳо
Татуировкаи парҳо аз ҷумлаи маъмултарин тарҳҳои татуировкаи ангуштони имрӯза бо сабаби мероси фарҳангӣ ва рамзи амиқ мебошанд. Татуировкаи парҳо дар бисёр услубҳо мавҷуданд, зуҳуроти зиёд доранд ва маънои хеле бой доранд. Вай одатан хислати паррандаеро, ки пар мебардорад, тасвир мекунад. Ин татуировкаҳо инчунин як шакли беназири унсури татуировкаро ифода мекунанд, ки одатан маънои рамзӣ дорад: қобилияти парвоз кардан, ҳам эҷодӣ ва ҳам рӯҳонӣ ва эмотсионалӣ.
Бисёр тарҳҳои парҳо хеле услубӣ ва гуногунанд ва онҳо хусусиятҳои намудҳои гуногуни паррандаеро, ки пар аз он гирифта шудаанд, инъикос мекунанд. Татуировкаи пари махсуси парранда ба шумо имкон медиҳад, ки шахсияти паррандаро муайян кунед.
3. Нишонаҳои зодиак.
Татуировкаҳои аломати зодиак, ки ҳамчун татуировкаи ситорашиносӣ ё гороскопӣ маъруфанд, интихоби комил барои шумост, хусусан агар шумо бо аломати зодиак муносибати махсуси шахсӣ дошта бошед ё ба ин масъала таваҷҷӯҳ дошта бошед. Шумо метавонед аломати зодиакро ҳамчун асос барои татуировкаи ангушти худ истифода баред. Онҳо шояд оддӣ ба назар мерасанд, аммо онҳо бо рамзҳо пур шудаанд. Шумо инчунин метавонед тасвири ҳайвон ё гулеро, ки бо бурҷи шумо алоқаманд аст, гиред. Ва барои илова кардани рамзи иловагӣ, шумо метавонед ин расмро дар қисми бадан, ки бо бурҷи шумо алоқаманд аст, ҷойгир кунед.
4. алмос
Татуировкаҳои алмосӣ хеле маъмуланд ва яке аз тамоюлҳои асосии тарроҳии баден аст, ки мардон ва занон аксар вақт дар ангуштони худ мепӯшанд. Татуировкаи алмос аз ҷониби худ ё дар якҷоягӣ бо дигар рамзҳои алмос мавҷуданд. Татуировкаҳои алмосӣ эҳтимолан яке аз тарҳҳои маъмултарин барои онҳое, ки мехоҳанд дар тамоми ҷаҳон татуировка гиранд. Алмос ҳангоми ба худ татуировка кардан хеле хуб ба назар мерасад, аммо эҳтимолан дар якҷоягӣ бо рамзҳо ва унсурҳои гуногун. Шакли он барои татуировкаи хурд ва калон мувофиқ аст.
5. Калима
Татуировкаи як калима эҳтимол беҳтарин намуди татуировкаест, ки шумо метавонед ба даст оред. Кушиш мекунанд, ки бо як калима мохияти дилу чонро ба даст оваранд. Ин татуировкаҳо аксар вақт оддӣ ва шево мебошанд. Онҳо инчунин ба соҳибони худ имкон медиҳанд, ки паёми махсусро ба ҷаҳон расонанд. Бо як калима фикрҳои зиёде мавҷуданд, ки ба вашм ворид мешаванд. Он дар бораи он чизе, ки шумо бо он алоқамандед ё дар ҳаёти шумо аҳамияти бузург дорад, бидуни дилгиркунанда сӯҳбат мекунад. Барои он ки як калимаро дар баданатон то охири умр ба таври доимӣ сабт кунед, як миқдори муайяни далерӣ лозим аст.
Вақте ки сухан дар бораи татуировка дар бадан меравад, татуировкаи ангуштон яке аз тамоюлҳои муосир аст ва фаҳмидани он ки чаро он душвор нест. Ҳама чиз дар ангуштон беҳтар ба назар мерасад, хоҳ тарҳҳои ҷолиб, тасвирҳои муосир ё паёмҳои муҳим.
Ҳисоб кардани хароҷот ва нархҳои стандартӣ
Вақте ки сухан дар бораи татуировка меравад, яке аз саволҳои маъмултарин ин нарх аст. Аксари студияҳо барои муштариёни худ нархи ҳадди ақали ибтидоӣ доранд. Аз ин рӯ, фарқ надорад, ки ин гулро ба ангушти худ гузоред ё ба пушт, арзиши якхела мешавад. Ин ҳадди аққал аз куҷо будани шумо вобаста аст. Дар Марсел, як татуировкаи босифат ба шумо камтар аз 60 евро арзиш дорад, аммо дар аксари шаҳрҳои Фаронса он гаронтар аст ва нархҳои Париж вобаста ба маъруфияти толорҳои татуировка, ки шумо дар он ҷо пайдо мекунед, хеле фарқ мекунанд.
Вақте ки сухан дар бораи нарх меравад, он ҳама аз рассоме вобаста аст, ки шумо мехоҳед барои эҷоди тарроҳии худ киро кунед. Он метавонад ба шумо бештар ё камтар арзиш дошта бошад. Инчунин мумкин аст, ки рассом аз шумо нархи як соатро талаб кунад ё барои ҳар як асари эҷодкардааш нархи инфиродӣ муқаррар кунад. Вақте ки сухан дар бораи пул меравад, шумо бояд ҳамеша дар хотир доред, ки шумо он чизеро, ки барои пардохт мекунед, мегиред. Татуировкаи хуб арзон нест ва арзон нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чӣ гуна тарроҳиро мегиред. Агар ин татуировкаи аввалини шумо бошад, шумо метавонед онро дар ҷое чоп кунед, ки онро дар тӯли чанд моҳ пай дар пай хоҳед дид.Ҷойгиркунии комил
Татуировкаи ангушт ҳамеша дард мекунад. Ин аз он сабаб аст, ки ангуштони шумо пур аз асаб мебошанд ва илова бар ин, пӯст бевосита дар болои устухон ва буғум нишастааст. Ҳамин тариқ, ягон фарбеҳ нест, ҳатто як мушаке, ки ҳисси бархӯрдани сӯзанро ба ангушт нарм карда тавонад. Дарвоқеъ, татуировкаи ангуштон нисбат ба бисёр ҷойҳои дигар дардовартар аст. Агар шумо хоҳед, ки татуировкаи худро камтар дардовар кунед, шумо бояд ба ҷои дигар назар кунед.
Аммо яке аз ҷолибтарин чизҳо дар бораи татуировкаи ангуштон дар он аст, ки одамон одатан онҳоро ҳамчун аломати ӯҳдадорӣ ё муҳаббат мешуморанд, ки ҳатто метавонад ба ҷаҳони атроф паёми муҳим фиристад. Барои омодагӣ ба мубориза бо дарди тату дар ангушти худ, ба худ бигӯед, ки ин як лаҳзаи рамзӣ аст ва дард воқеан як қисми таҷриба аст.
Пӯсти ангуштони ҳар як шахс нисбат ба дигар минтақаҳои бадан ба татуировка ба таври гуногун вокуниш нишон медиҳад. Зеро дастҳо фаъолтарин узвҳои бадани инсонанд. Чанд маротиба мо онҳоро барои ламс кардан, шустан ё ҳис кардани пӯст истифода намебарем? Пӯсти дастони мо ғафс аст, аммо бе фарбеҳ ва пайваста ҳаракат мекунад, аз ин рӯ, татуировкаи ангуштони мо зуд пажмурда мешавад.Маслиҳатҳо оид ба омодагӣ ба ҷаласаи татуировка
Азбаски бисёре аз одамони машҳур ва дигар нишонаҳои фарҳанги поп татуировкаи ангуштонро тарғиб мекунанд, онҳо инчунин дар байни аҳолӣ хеле маъмуланд. Вақтҳои охир, татуировкаи хурд дар паҳлӯи ангушт ё дар наздикии буғум дар мӯд аст. Бисёр одамон тасвирҳои дар Google пайдошударо мепӯшанд ё мехоҳанд, ки татуировкаи одамони машҳури дӯстдоштаи худро нусхабардорӣ кунанд.
Ҳарчанд татуировкаи ангуштон зебо ба назар мерасанд, онҳо дер давом намекунанд, махсусан пас аз чанд сол. Агар шумо хушбахт бошед, татуировкаи шумо хуб нигоҳ дошта мешавад. Аммо баъзан онҳо аз сабаби табиати рангҳои зери пӯст ҷойгиршуда зуд пажмурда мешаванд ва норавшан мешаванд.
Агар шумо дар ангушти худ татуировка дошта бошед, ҳамеша дастҳои худро тоза ва хушк нигоҳ доред. Агар шумо онҳоро зуд-зуд пӯст кунед, ранг дар ниҳоят ин минтақаро тарк карда, намунаи норавшан ва рангоранг боқӣ мемонад. Шумо инчунин наметавонед татуировкаҳоро дар дастҳоятон пинҳон кунед, ки метавонад шуморо аз гирифтани кори муайян пешгирӣ кунад. Татуировка дар бозуи шумо ва махсусан дар ангуштони шумо ба шумо назар ба расми дар бисёр ҷойҳои дигар гузошташуда зарари бештаре мерасонад. Гидратсияи аз ҳад зиёд инчунин метавонад ҳангоми табобат рангро аз пӯст берун кунад.Маслиҳатҳо оид ба хидмат
Татуировкаи ангуштон нисбат ба татуировкаҳои муқаррарӣ нигоҳдории бештарро талаб мекунад ва ба шумо лозим меояд, ки онҳоро нисбат ба тарроҳии дигаратон бештар ранг кунед - шояд ҳатто бештар аз як маротиба дар як сол. Ин махсусан барои татуировкаҳое, ки дар паҳлӯҳои ангуштон ё танҳо дар қисми поёнии онҳо, дар наздикии буғум ҷойгиранд, дуруст аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба як рассоми хеле ботаҷрибаи татуировкаи ангуштон меравед. Пӯсти дасту пой ва рӯй чунон борик аст, ки барои маҳз ба қабати пӯст молидани пигмент таҷриба ва маҳорати зиёд лозим аст.
Дин ва мазҳаб