70 татуировкаи Зевс (ва маънои онҳо)

Зевс, пешвои бузурги Олимп, падари тамоми худоён ва одамон, муҳофизи коинот, императори осмон ва барқ ​​... Ин хислати рамзии мифологияи юнонӣ чанд татуировка дорад, магар он илҳом гирифта нашудааст?

Барои ҳама он чизе, ки ӯ аз қадимулайём рамзӣ кардааст (ва ҳатто бештар аз он), бешубҳа бисёр чизҳо вуҷуд доранд. Зеро симои барҷастаи ин персонаж тавонистааст, ки дӯстдорони санъати баданро ба расмҳои аз ҳама аҷиб ҷалб кунанд.

Умуман, татуировкаи Зевс торафт маъмултар шуда истодааст ва гарчанде ки авҷро бо афзоиши тасвирҳои дигар муқоиса кардан мумкин нест, онҳо бо ҳушёрӣ ва таъми хуби худ фарқ мекунанд. Инчунин, на ҳама метавонанд татуировкаи Подшоҳи Олимпро бо услуб пӯшанд.

Дар маълумотномаҳо ё каталогҳои беҳтарин студияҳо моделҳои гуногун пешниҳод карда мешаванд. Аксари онҳо сафед, сиёҳ ё хокистарӣ мебошанд, ки яке аз рангҳое, ки мардум барои ин намуди тату бартарӣ медиҳанд. Аммо, ҳама гуна алтернативаҳо аз таъми ҳар як муштарӣ вобаста аст.

Онҳо одатан дар сари сина, пушт, дастҳо ё пойҳо ҷойгир карда мешаванд. Чеҳраи худо як варианти хуби татуировка аст. Баъзан вайро инчунин тасаввур кардан мумкин аст, ки дар даст як нури барқро дошта бошад, гӯё барои нобуд кардани он ба сӯи касе партоб карданӣ буд.

Шумо бояд ҳар яке аз имкониятҳоро омӯзед, то бифаҳмед, ки кадоме аз онҳо дар бадани шумо беҳтар аст.

Чаро Зевс

Аммо чаро Зевс дар ин давраи постмодернӣ рассомони бузурги татуировкаро илҳом бахшид? Падари Олимп яке аз шахсиятҳои барҷастатарин дар мифологияи юнонӣ буд, ки ҳоло ҳам аз ҷониби бисёре аз мухлисон ибодат мекунанд.

Худи ҳузури ӯ синоними қувват, қувват, ҳавас, далерӣ ва илоҳият аст, ки сифатҳо ё эҳсосоте мебошанд, ки метавонанд дар татуировкаи таъсирбахши Зевс ҷовидона шаванд.

Гузашта аз ин, ҳузури бузурги вай инчунин ангезаи эҷоди тарҳҳои ҷолибтарин ва пурмазмуни бадан аст, ки имрӯз дар бозор зиёданд.

Вай инчунин персонажест, ки мисли дигар худоёни мутааллиқ ба мифологияи юнонӣ ба далели намуди зоҳирии инсонӣ ва бартарияти худ бар одамон баҳсҳоро ба вуҷуд овардааст.

Дар тӯли солҳо, ин худоёнро парастиш мекарданд ва мифологӣ мекарданд. Бисёре аз фарҳангҳо шеваи зиндагии худро бар тарҳҳои ин худоён ва ба хусус Зевси бузург, тавонотарин ва бонуфуз асос ёфтаанд.

Ҳамин тавр, агар шумо хоҳед, ки таассуроти якхела дар бораи бузургӣ ва қудрат дошта бошед, татуировкаи хуби Зевс метавонад дар ин кор ба шумо кӯмак кунад. Шумо хоҳед дид, ки чӣ тавр дӯстони худро бо расми олӣ ба ҳайрат меорад!