65 Tattoos пиротехникӣ: Тарҳҳо ва маънои

Ин татуировкаҳо одатан хурд, намоишӣ ва рангоранг буда, аксар вақт дар даруни даст, поя ё даст гузошта мешаванд. Бале, бовар кунед ё не, баъзе одамон дар бадани худ татуировкаи оташи сунъӣ мегиранд - ва бо сабабҳои гуногун.

Дар тамоми ҷаҳон оташбозӣ рамзи хушбахтӣ, ҷашн ва хушхабар аст. Ба истиснои ҳайвоноте, ки аз садо метарсанд, кам касон гуфта метавонанд, ки дидани ин шаклҳо ва рангҳои гуногуни чароғҳо ба онҳо писанд нест.

Услубе, ки онҳо бо рангҳои дурахшон ва ҳаяҷонбахши худ осмони шабро равшан мекунанд, чӣ гуна онҳо ба ҳаво бармехезанд, мекушоянд ва таркиш мекунанд: ин ҳама як қисми тамошобобест, ки оташбозӣ ба мо пешкаш мекунад ва бисёриҳо тасмим мегиранд бо бадан баромад кунанд. воситаи татуировкаи зебои оддӣ.

Баъзе тафсилот дар бораи оташи сунъӣ

Оташи сунъӣ барои тавлиди ранг агенти оксидкунанда, сӯзишворӣ ва омехтаи химиявиро талаб мекунад. Оксидкунанда пайвандҳои кимиёвиро, ки ба сӯзишворӣ медароянд, вайрон мекунад ва тамоми энергияеро, ки дар он захира мешавад, озод мекунад. Барои афрӯхтани ин аксуламали химиявӣ ба шумо танҳо як оташи хурде лозим аст, ки тавассути оташ ё оташаки мустақим ба даст омадааст.

Чароғҳои сунъӣ барои тааҷҷубовар, хушхабар ва ҷашну идҳо истифода мешаванд. Масалан, дар бисёр кишварҳои ҷаҳон онҳо танҳо ҳангоми таҷлили Соли нав заруранд.

Даргиронидани оташфишон ва сохтани оташбозӣ дар асл як одати муҳим дар таҷлили Соли нави Чин аст, зеро бе онҳо онҳо маънои якхела надоранд.

Ва дар ҷашни машҳури 4 июл дар Иёлоти Муттаҳида, оташфишон бомбаҳоест, ки ба сарбозоне партофта шуда буданд, ки барои озод шудан аз юғи тоҷи Бритониё дар давраи Ҷанги Инқилобӣ мубориза мебурданд.

Маънои рамзии як тату пиротехникӣ

Онҳое, ки тасмим гирифтаанд, ки як тату пиротехникӣ гиранд, мехоҳанд ҳисси хушбахтӣ ва ҷашнро ифода кунанд ва оғози нав, лоиҳаҳо ё марҳилаҳои анҷомёфтаро, ки бомуваффақият анҷом ёфтаанд, муаррифӣ кунанд.

Аммо, пиротехникӣ на ҳама мусбат аст: онҳо метавонанд бо аломатҳои муайяни манфӣ алоқаманд карда шаванд, агар хусусиятҳои онҳо ба таври дигар таҳлил карда шаванд. Масалан, онҳо инчунин метавонанд маънои онро дошта бошанд, ки хушбахтӣ муваққатӣ ва пур аз хатар, низоъ ва таркишҳост.

Аммо, дар аксари ҳолатҳо, маънои рамзии ин тату бо эҳсосоти мусбӣ ва идҳо алоқаманд аст.