65 татуировкаи қатора (ва онҳо чӣ маъно доранд)

Аз ҳама мошинҳое, ки то имрӯз вуҷуд доштанд ва вуҷуд доранд, қаторҳо аз ҳама ҷолибтарин ва ҷолибтарин мебошанд. Бо татуировкаи қатора, ки ба миллионҳо мухлисони ҷаҳони хурди бузурги татуировкаҳо таваҷҷӯҳ доранд, ҳамин тавр аст, ки тасвирҳои баданро дар ин категория хеле маъмул мекунанд.

Талабот ба ин татуировкаҳо он қадар зиёд шудааст, ки онҳо дар солҳои охир худро дар ҷои аввал пайдо карданд. Ва ин бесабаб нест, зеро интихоби ин тарҳҳо ба унсурҳои шахсӣ вобаста аст, ба монанди эҳтиром кардани наздикони дар ширкатҳои роҳи оҳан коркарда ё танҳо шунидани шунидани ин мошинҳои бузург.

Аммо татуировкаи қатора инчунин бо эҳсоси гуворо дар сафар, кашф кардани ҷойҳои нав ва одамони нав, тамошои манзараҳои зебо аз назди онҳо зич алоқаманд аст. Эҳсоси озодӣ ва пуррагӣ, ки локомотивҳо ба мо медиҳанд, дӯстдорони санъати баданро водор месозад, ки ин ҳайкалҳоро барои ороиши бадани худ интихоб кунанд.

Агар идома дихем дар бораи рамзу маънихо, барои тавсифи онхо фурсати кофй надорем, аммо агар ба арзишмандтаринашон ру ба ру шавем, бояд кайд кунем, ки ин мошинхо низ рамзи такдиранд. Бале, шумо хуб хонед... зеро дар байни ҳазорон тафсирҳои коршиносон, равшантараш ин аст, ки ҳангоми ҳаракат дар рельс, шумо имкон медиҳед, ки худро бо суръати хуб ба сӯи сарнавишти худ баред.

Ҳоло, бидуни дур рафтан ва муҳокимаи назарияҳои аломатҳо ё сигналҳо, эҳтимол дорад, ки татуировкаи қатора ба яке аз тарҳҳои дӯстдоштаи мо табдил ёфтааст, зеро тасвирҳое, ки мо мебинем, мо дӯст медорем, зеро мо ҷамъоварии ашёи марбут ба инро дӯст медорем. мошин ё танҳо аз он сабаб, ки мо дар ҳаёти мо чизи дигаре лозим аст.

Поездҳо беҳтарин вариант мебошанд

Барои бисёриҳо, онҳо идеалӣ мебошанд. Услуби винтажии онҳо онҳоро барои ҳама шунавандагон воқеан ҷолиб мегардонад. Тарҳҳои сиёҳ ва сафед мавҷуданд, ки дар байни дӯстдорони қатор хеле маъмул хоҳанд буд, аммо шумо инчунин метавонед каме ранг илова кунед, агар шумо хоҳед, ки диққати дигаронро ҷалб кунед.

Татуировкаҳо бо қатора ҳамчун унсури асосӣ дар минтақаҳои намоёни бадан хеле беҳтар хоҳанд буд. Онҳоро дар гӯсолаҳо, ронҳо, дастҳо ё пушти худ санҷед.

Калон будани ин мошинҳо маънои онро надорад, ки тасвири онҳо дар пӯст бояд қисми зиёди баданро ишғол кунад. Сохторҳои хурде ҳастанд, ки ҷои зиёдро ишғол намекунанд ва ба мисли зебо ба назар мерасанд.