52 татуировкаи баргӣ (ва маънои онҳо)

Татуировкаи барг як намуди аҷиб ва рамзии тату мебошад, ки дорои маъноҳои амиқ ва тарҳҳои рангоранг аст. Татуировкаи баргҳо решаҳои қадимӣ доранд ва бо ҷанбаҳои гуногуни фарҳангӣ ва рамзӣ алоқаманданд. Дар ҷаҳони имрӯза, татуировкаи баргҳо бо сабаби зебоӣ, эстетика ва рамзи амиқи худ торафт маъмултар мешаванд. Биёед ба таърих, рамзӣ ва тарҳҳои маъмули тату баргҳо назар андозем, то маъно ва аҳамияти онҳоро барои одамон беҳтар фаҳмем.

Таърихи тату барг

Таърихи татуировкаи барг аз замонҳои қадим бармегардад, вақте ки татуировкаҳо дар фарҳангҳои гуногун ҳамчун рамзи статус, муҳофизат ё маросимҳои динӣ истифода мешуданд. Тасвири барг дар фарҳангҳои гуногун маънои махсус дошта, мафҳумҳо ва рамзҳои гуногунро ифода кардааст.

Дар баъзе фарҳангҳо барг рамзи ҳаёт, афзоиш ва эҳё буд. Масалан, дар мифологияи юнони қадим, барги халиҷ бо олиҳаи Дафна алоқаманд буд, ки пас аз фирор аз худои Аполлон ба лавр табдил ёфт. Барги халиҷ рамзи ғалаба ва шӯҳрат гардид ва тасвири он дар татуировка ҳамчун рамзи пирӯзӣ ва комёбӣ истифода мешуд.

Дар дигар фарҳангҳо баргҳо маънои амалии бештар доштанд, масалан, дар Рими қадим, барги зайтун ҳамчун рамзи сулҳ ва шукуфоӣ истифода мешуд. Татуировкаи барги зайтун метавонад бо хоҳиши сулҳ ва ҳамоҳангӣ дар ҳаёт алоқаманд бошад.

Имрӯз, татуировкаи барг аксар вақт ҳамчун рамзи ҳаёт, афзоиш, навсозӣ ё эҳё интихоб карда мешавад. Онҳо бо услубҳо ва тарҳҳои гуногун, аз тасвирҳои воқеӣ то тарҳҳои абстрактӣ мавҷуданд, ки ба ҳар як шахс имкон медиҳад, ки татуировкаеро интихоб кунад, ки арзишҳо ва эътиқоди худро инъикос кунад.

Маъруфияти татуировкаи Лист

Татуировкаи баргҳо бо сабаби зебоӣ, маънои рамзӣ ва тарроҳии гуногунии худ ҳоло хеле маъмуланд. Тасвирҳои баргҳо метавонанд рамзи амиқ дошта бошанд ва ғояҳо ва мафҳумҳои гуногунро расонанд ва онҳоро барои бисёр одамон ҷолиб гардонанд.

Яке аз тарҳҳои маъмултарин барги хордор аст, махсусан дар Амрикои Шимолӣ, ки дарахти хордор рамзи Канада ҳисобида мешавад. Барги хордор метавонад бо ҷои пайдоиш алоқаманд бошад ё хотираи хонаро ифода кунад. Илова бар ин, тасвирҳои дигар навъҳои баргҳо, аз қабили дуб, хурмо ё сафедор низ аз сабаби арзиши эстетикӣ ва гуногунии шаклҳо маъмуланд.

Татуировкаи баргҳо инчунин аз сабаби гуногунҷабҳа ва қобилияти якҷоя кардани онҳо бо дигар унсурҳо ва тарҳҳо маъмуланд. Масалан, баргҳо метавонанд як қисми тарҳи ботаникӣ бошанд, ки табиатро нишон медиҳанд ё ҳамчун замина барои тасвирҳои дигар, ба монанди ҳайвонот ё намунаҳои абстрактӣ истифода мешаванд.

Умуман, татуировкаи барг интихоби маъмул барои одамоне мебошад, ки зебоии табиӣ ва маънои рамзии растаниҳоро қадр мекунанд. Онҳо метавонанд барандагони маънои шахсӣ бошанд ё ҳамчун ороиши бадан хидмат кунанд, ки фардият ва услуби соҳиби онҳоро таъкид мекунанд.

Хусусиятҳои варақ

Ҷолиб он аст, ки ин қисми хеле муҳими растанӣ дар он аст, ки аксари онҳо тавассути баргҳо ғизо мегиранд, ки барои гирифтани нуре пешбинӣ шудаанд, ки растанӣ барои эҷоди маводи ғизоии гуногун дар ҷараёни фотосинтез истифода мебарад.

Аммо ин танҳо вазифаи онҳо нест. Транспиратсия талафи об дар баргҳо мебошад, ки ба кашидани об тавассути растанӣ аз решаҳо мусоидат мекунад.

Шояд шумо аллакай фикр кардаед, ки чаро баргҳо ранги худро тағир медиҳанд ва меафтанд ... хуб, ин ба як қатор равандҳои кимиёвии дарахт рух медиҳад, зеро он аз тобистон ба зимистон мегузарад.

Рамзи татуировкаи баргҳо

Татуировкаи баргҳо дар саросари ҷаҳон бениҳоят маъмуланд ва дар шаклҳо, андозаҳо, тарҳҳо ва намудҳои гуногун мавҷуданд.

Аммо дар сатҳи рамзӣ, бисёриҳо эҳтимолан бо сабабҳои динӣ татуировкаи баргиро интихоб мекунанд, эҳтиром ба миллати худ, нишон додани тағирот дар реҷаи ҳаррӯзаи худ ё ҳатто нишон додани давраҳои зиндагӣ.

Умуман, дарахтон ва баргҳо символизм доранд, ки дар аксари фарҳангҳои ҷаҳон реша давондаанд. Ва он бояд ба тағирот, камолот, афзоиш, муҳаббати табиат, саломатӣ ва озодӣ рабт дошта бошад.

Вобаста аз тарҳ, намуди барг, ҷои ҷасад, ки дар он ҷовидон хоҳад буд, рангҳо ва тафсилоти зиёди дигар, рамзҳои баровардашуда метавонанд мусбат ё манфӣ бошанд, аммо дар маҷмӯъ онҳо ҳаёт, марг, давраи зиндагиро ифода мекунанд. ҳаёт, эҳё, оғози нав, хушбахтӣ ё мубориза.