48 татуировкаи шароб (айнак, шиша, ангур ва ғайра) (ва маънои онҳо)
Татуировкаҳо яке аз роҳҳои беҳтарини эҳтиром ба чизест, ки мо дӯст медорем. Онҳо ба мо имкон медиҳанд, ки худро баён кунем ва ҷанбаҳои муайяни шахсияти худро нишон диҳем. Барои баъзеҳо, татуировкаи шароб метавонад хеле радикалӣ ба назар расад, аммо барои як донандаи воқеии шароб, ин зуҳури эксцентрикӣ нест, балки баръакс, мазза аст.
Вино дар таърих
Шароб дар рӯи замин ҳазорҳо сол мавҷуд аст. Нақши он дар Эвхаристӣ ба ҳама маълум аст, аммо он инчунин як унсурест, ки барои либератсияе, ки юнониён дар ҷашнҳои бузурги худ ба худоёни худ иҷро мекарданд, ҳатмӣ буд. Шароб бо илоҳият, балки инчунин бо лаззат, ҳавас ва зебоӣ алоқаманд аст.
Ногуфта намонад, ки ин нектари ҷолиб инчунин нӯшокии комил барои хӯроки шоми ошиқона аст, аммо он кофӣ расмӣ аст, ки дар чорабиниҳои муҳим ба монанди Мавлуди Исо ё дигар ҷашнҳо пешниҳод карда шавад.
Шодмонӣ, зиёфат ва фароғат
Гумон меравад, ки худои Аполлон тартибро ифода мекунад ва Дионис худои бесарусомонӣ ва ҳизбҳост. Аз ин сабаб май дар тӯли солҳои зиёд рамзи Дионис буд.
Татуировкаи бо шароб алоқаманд метавонад ин сифати муҳими нӯшокиро ифода кунад. Ин маънои онро дорад, ки кори ҷисмонии ин намуди либос метавонад ба пӯшидани он далеле нишон диҳад, ки ӯ ҳаётро ҳамчун ҷашни лаззат бурдан мебинад.
Ором ва зебоӣ
Аз тарафи дигар, нӯшидани шароб дар як ҳафта чанд маротиба барои саломатии шумо муфид ҳисобида мешавад. Шояд дар бароҳатии хонаи худ аз як пиёла шароб каме оромтар бошад.
Ҳамин тариқ, шароб баёнгари зебоӣ ва оромӣ аст, ду унсури барои фитнаангезӣ низ хеле муҳим аст.
Фиреб
Шароб нӯшокиест, ки бо санаҳои ошиқона ҳамроҳ мешавад. Санъати васвасаҳо бо оромӣ, бо донистани гӯш кардан ва дар вақти лозима сухан гуфтан алоқаманд аст. Дар чунин лаҳзаҳо, шароб шарики комил аст.
Азбаски он нӯшокиест, ки бояд пухта шавад, то таъми онро фарқ кунад, шароб сабру таҳаммулро талаб мекунад. Аммо, мисли ҳама нӯшокиҳои спиртӣ, он шахсеро, ки онро менӯшад, заиф мекунад. Ин сабаби он аст, ки шароб ҳам интизориҳо ва ҳам ҳавасмандӣ дорад.
Аз ин рӯ, ҳар як тасвири бадан, ки бо ин нӯшокӣ алоқаманд аст, метавонад ин коннотацияҳоро дар сатҳи маъно дошта бошад.
Дин ва мазҳаб