45 татуировкаи мори ханҷар: рамз ва маъно

Олами образхо хам олами символизми ичтимоист: вай тарзи дидан ва тахлили вокеияти моро ифода мекунад. Тасвирҳо хоҳ дар коғаз, хоҳ дар девор ва хоҳ рӯи пӯст фаҳмиши моро дар бораи атрофамон нишон медиҳанд. Ин сабаби он аст, ки чаро татуировкаҳо ифода мекунанд, ки мо чӣ гуна худро мефаҳмем ва чӣ гуна мо бо худ тамос мегирем.

Ду тасвири барҷастаи татуировка ҳангоми якҷоя бо ҳамдигар метавонанд паёми муҳимро расонанд. Мор дар маҷмӯъ ва дар фарҳангҳои гуногун рамзи навсозӣ ва ҳосилхезӣ мебошад. Дар бисёр фарҳангҳо, ин ҳайвонҳо қуввае доранд, ки ба ҳарду ҷинс таъсир мерасонанд, қувваи дукарата. Дар ҷаҳони яҳудӣ ва масеҳият, ӯ таъсири бад ҳисобида мешавад ва аз ин рӯ девона шудааст.

Дар фарҳанги келтҳо, мор синоними дониш дар бораи табиат, маккор ва тағирот аст. Дар ҳоле, ки барои одамони дигар, ӯ дугонаеро нигоҳ медорад, ки онҳоро бо қувваҳои мардона (рамзи офтобӣ) ва занона (рамзи моҳ) мепайвандад. Ин аст, ки чаро ӯ шифобахшӣ, навсозӣ, энергияи ҷинсӣ ва ҳосилхезиро ифода мекунад. Дар баъзе фарҳангҳо ё анъанаҳо, вай аз сабаби рехтани пӯсташ рамзи давраҳо ва ҷавоншавӣ аст.

Ханҷар бошад, шифо, қувват ва тавоноӣ, балки хатарро низ ифода мекунад. Ханчархо далерй ва мудофиаи худро бедор мекунанд. Ҳамин тариқ, омезиши ин ду рақами муҳим боиси навсозӣ ва дигаргунӣ мегардад. Гирифтани ин тату метавонад маънои анҷоми марҳилаи дардноки ҳаётро дошта бошад. Шифо инчунин метавонад рамзи бартараф кардани тарсҳои ботиниро нишон диҳад.

Идеяҳо ва услубҳои маъмултарин барои ин татуировкаҳо истифода мешаванд

Ин тасвири пурқувватро вобаста ба афзалияти шумо ва ҷойгиршавии бадан, ки дар бадан татуировка карда мешавад, дар шаклҳо ва андозаҳои гуногун чоп кардан мумкин аст.

Мо одатан мореро тасаввур мекунем, ки дар атрофи ханҷар печонида шудааст. Сари мор одатан дар назди сутуни аслиҳа тасвир шудааст, аммо тарҳҳои дигаре ҳастанд, ки хеле хуб кор мекунанд.

Ҷузъиёти ин композитсияҳоро метавон тағйир дод, махсусан ҷузъиёти ханҷар, вобаста ба услуби татуировкашуда. Дар ҳар сурат, ин композитсияҳои аҷиб ва аҷибанд.

Вақте ки ин тарҳ бо услуби анъанавии Амрикои Шимолӣ анҷом дода мешавад, он бо хатҳои ғафс ва рангҳои дурахшон, ки морро таъкид мекунанд, таъкид карда мешавад. Онҳо метавонанд бо дигар унсурҳо ҳамроҳ шаванд, яке аз дӯстдоштатаринҳо гулҳо мебошанд.

Аммо мо метавонем вожаҳое ба мисли "Fortitude", ки дар португалӣ маънояш "қувват" ё "Nemo me impune lacessit", ки аз лотинӣ омада, маънои "Ҳеҷ кас наметавонад маро беҷазо ранҷонад" илова кунем. Агар шумо эстетикаи нозуктарро бе қурбонии қудрати тасвир афзалтар донед, мо услуби воқеиро тавсия медиҳем, ки бо ранги сиёҳ таҳия шудааст.

Бо ин симои классикӣ марҳалаи навро дар ҳаёти худ ҷашн гиред.