34 татуировкаи катана (ва маънои онҳо)
Катанаҳо шамшерҳои афсонавӣ мебошанд, ки ба тасвирҳои ҷанговарони Ҷопон шабоҳат доранд. Дар тӯли асрҳо инсонро ин ашёи азими сохташудаи металлӣ, ки виртуозҳо аксар вақт бо зебогии фавқулода идора мекунанд, мафтун мекард.
Дар фарҳанги Осиё дар асри 10, ҷанговарони самурайҳо ба императори Ҷопон хидмат мекарданд ва аз риояи кодекси шараф ифтихор мекарданд, ки арзишҳои асосии он эҳтиром, шаъну шараф, садоқат, далерӣ ва адолат буданд. Шамшерҳои онҳо рамзи асосии шараф буданд, ки барои онҳо хеле муҳим буданд, зеро онҳо қудрат ва қувватро дар ҷанг ифода мекарданд. Гуфта мешавад, ки ҷанговарон аслиҳаи худро дар шикам часпидаанд, то худкушӣ кунанд, то шарафи худро ҳамчун ҷанговарони ҷопонӣ ҳифз кунанд.
Онҳое, ки барои гирифтани татуировкаи катана ҷасорат доранд, ин корро мекунанд, зеро онҳо аслиҳа, шараф ва шуҷоатро қадр мекунанд. Пӯшидани ин намуна ба таври ҳайратангез ба ҷанговар далерӣ мебахшад. Татуировкаҳо беохиранд ва ҷойгир кардани яке аз ин тасвирҳо, калон ё хурд, дар бадани шумо метавонад хеле шавқовар бошад. Имрӯз дӯстдорони татуировка метавонанд зебоии катанаҳоро тавассути омезиши онҳо бо дигар унсурҳо, аз қабили гулҳо, ҳайвонот, ҷанговарон, морҳо, аждаҳо, кимоноҳо, гейшаҳо ифода кунанд ...
Тарҳҳои мавҷуда аз татуировкаи оддӣ то асарҳои ҳаёти воқеӣ, ки аз ҷониби рассомони татуировка, ки ҷангро тасвир мекунанд, иборат аст. Ин намуди тату рамзи ғалаба бар монеаҳо мебошад.
Наќшае, ки натиљаи он аз њисоби тафсилот ва эффектњои соя хеле аљоиб аст: самурай дар профил бо офтоб ва кўњ дар паси вай.
Татуировкаи дигари ҷолиб: ҷанги ду самурайӣ, ки дар сояҳои кабуд иҷро шудаанд, зебоии тасвирро таъкид мекунанд.
Дар байни татуировкаи назарраси катана низ инҳоянд: зане шамшер дар даст бо доғҳои хун дар дасту рӯй; Катанаи сӯрохкунанда, гейшаи воқеан ҷолиб дар мавқеи ҷангӣ; шамшер, ки бо ҳалқаҳои мордор иҳота шудааст (рамзи ҳосилхезӣ); як гурба дар катана, пас аз паси он осоре боқӣ мемонад. Шумо аз шаклҳо, андозаҳо ва рангҳои аҷиби онҳо ҳайрон хоҳед шуд.
Дин ва мазҳаб