140 татуировкаи моҳӣ (ва маънои онҳо): наҳанг, моҳӣ
Мундариҷа:
Ҳамчун аввалин шакли ҳаёт дар ҷаҳон, ҳама чизҳое, ки дар баҳр зиндагӣ мекунанд, қисми муҳими таърихи инсоният мебошанд. Муҳаббати мо ба заҳрҳо пайдоиши эволютсионӣ дорад. Бисёре аз антропологҳо боварӣ доранд, ки ворид кардани моҳӣ дар парҳези мардони дорои кислотаҳои равғании омега (ки ба рушди майна мусоидат мекунад) яке аз қувваҳои пешбарандаи рушди онҳост.
Аммо моҳӣ на танҳо ба ғизо дар табақҳои мо табдил ёфтааст: дар бисёр фарҳангҳои ҷаҳон, он ифодаи рӯҳонии мост.
Дар рӯзҳои аввали масеҳият ҳамчун мӯъмин шинохта шудан ба ҳама кафолат медод, ки бо марг дучор ояд. Он вақт бисёр масеҳиён аз тарси таъқибот зиндагӣ мекарданд, аз ин рӯ ёфтани роҳи фарқ кардани дӯстон аз душманон як раванди душвор буд. Моҳӣ, ки аз робитаи байни Исо ва баҳри Ҷалил бармеояд, василаи бехатарии тасдиқи масеҳии худро бидуни хатари пайгирӣ гардид. Масеҳ «сайёди одамон» буд ва тасодуфӣ нест, ки мӯъҷизаҳои машҳури ӯ аз он иборат буд, ки шумораи зиёди одамон тавассути зиёд кардани нон ва моҳӣ ғизо диҳанд.
Унсури табии Об ба бисёр одамон боварӣ дорад, ки эҳсосоти мо ва шуури моро ифода мекунад. Ин аст, ки чаро ҳайвонҳое, ки дар об ё дар наздикии об зиндагӣ мекунанд, аксар вақт ҳамчун ифодаи ҳолати рӯҳии мо баррасӣ мешаванд. Якчанд ҳайвонҳои баҳрӣ вуҷуд доранд, ки рамзҳои маъруфи зери шуур ҳастанд: моҳӣ, наҳанг, гиппокамп ва наҳанг ҳама ҳамчун осоишгоҳҳо дар обҳои ноором ё мавҷудоте ҳисобида мешаванд, ки метавонанд боиси боришот ва ноамнии эмотсионалӣ шаванд. Ин фалсафа то ҳол дар фарҳангҳои Осиё вуҷуд дорад, ки баҳр дар бисёр ҷанбаҳои динҳо ва анъанаҳои маҳаллӣ бартарӣ дорад.
Дар бисьёр маданияти Африка ва Хиндустони Шаркй моҳӣ рамзи офариниш, табдил ва ҳосилхезӣ ҳисобида мешавад. худои ҳинду Vishnu ба моҳӣ табдил ёфт ( Matsya ) ва бо хамин дуньёро аз сели мудхиш начот дод. Моҳӣ низ рамзи фаровонӣ аст.
В Бобилиён и Шумериён шарафманд Энка , худои офариниш, дар ҳоле ки мисриёни қадим ситораи моҳӣ рамзи навсозӣ ва шифо меҳисобиданд. Дар баъзе ҷойҳо дар Чин ба навхонадорон моҳӣ медиҳанд, то ободӣ кунанд ва издивоҷашон баракат диҳад, ба умеди соҳиби серфарзанд шудан. Ҳайвоноти баҳрӣ инчунин анбори донишҳои қадимӣ ҳисобида мешаванд.
Маънои татуировкаи моҳӣ
Дар назари аввал, моҳии оддӣ бо мурури замон ба даст овардааст маъноҳои зиёд аз ҷумла
- Фаровонӣ ва сарват
- сабр
- Матонат
- Шӯҳратпарастӣ
- Қувват
- Қувват
- Бозсозӣ ва шифобахшӣ
- Ҳикмат
- Бахт ва омад
Вариантҳои татуировкаи моҳӣ
Кортфай
Шӯҳрати афзояндаи силсилаи MTV Гурбамоҳӣ бешубҳа ба татуировкаи catfish маънои тамоман дигар додааст. «Гуноҳи айбӣ» будан маънои фирефта шудан аз ҷониби одамоне мебошад, ки даъвои худро чизи дигаре нестанд, ки дар асл ҳастанд. Аммо ҳатто берун аз ин контексти ғарбӣ, моҳӣ рамзи манфӣ ва бесуботӣ аст. Дар мифологияи Ҷопон паҳн шудан харобй ва бесарусомонй меорад, боиси зилзилахои марговар мегардад, бинобар ин симои моихо бо системаи огохкунй ва пешгуии заминчунбй дар мамлакат зич алокаманд аст. Татуировкаҳои моҳии гурба ба ҷаҳон нишон медиҳанд, ки шумо касе нестед, ки дар назари аввал ба назар мерасад.
гиппокамп
Ҳамчун намояндагони худои румии баҳр, Нептун, аспҳои баҳрӣ хушбахтӣ меоранд ва дар байни мавҷҳои шадид роҳбарӣ ва муҳофизатро нишон медиҳанд. Чиниҳо ба ин ҳайвони хурдакак арҷ мегузоранд ва онро як навъ аждаҳои дарёии хирадманд медонистанд, дар ҳоле ки маллоҳони аврупоӣ боварӣ доштанд, ки аспҳои баҳрӣ барои касоне, ки дар баҳр мурданд, дарвозаи охират аст.Татуировкаи аспи баҳрӣ низ рамзи сабру таҳаммул ва дӯстиро ифода мекард.
Шик
Дар филмҳо ва намоишҳои телевизионӣ акулҳо ҳамеша як унсури муваффақият мебошанд. Ва бо сабаби хуб: акулҳо дили одамонро ба даҳшат меоранд, аммо бо вуҷуди ин махлуқоти пурасрор ва олиҷаноб боқӣ мемонанд. Наҳангҳо дар бисёре аз фарҳангҳои бумии саросари ҷаҳон рамзҳои муқаддас мебошанд ва ба мисли подшоҳони дарранда, онҳо қудрати шикастнопазир ва даҳшатноки баҳрро ифода мекунанд. Татуировкаи акула дар байни маллоҳон маъмул аст, ки аксари онҳо "бо қувва ва қудрати аввалиндараҷаи ин ҳайвонҳои боҳашамат муқовимат мекунанд". ҳайвонот.
Ситораи баҳрӣ
чи тавр ва лангар , Ситораи баҳрҳо - ё Стелла Мара - рамзи эҳтиром дар фарҳанги баҳрӣ аст. Мисли эмблема Марями бокира , он рамзи наҷот ва паноҳгоҳи зинда дар миёни обҳои тӯфонӣ мебошад. Мисриёни қадим ва юнониёни қадим ба қобилияти барқарор кардани дасту пойҳои осебдида ё ампутатсияшуда ҳайрон буданд. Аз ин рӯ, ситораи моҳӣ рамзи шифо ва эҳё аст.
Dolphin
Дельфинҳо баъзе аз ҳайвонҳои донотарин дар ҷаҳон мебошанд ва аз тамоми мавҷудоти укёнус, онҳо дар қалби мо муҳимтаранд. Хеле пеш аз замони қадим, ин ширхӯрони аҷиб одамонро илҳом бахшиданд. Онҳо ҷавобгӯ, хеле хушмуомила ва озодандеш мебошанд. Маллоҳон боварӣ доранд, ки онҳо барори кор меоранд ва барои гузаштан ба хубӣ ваъда медиҳанд. Татуировкаи делфин озодӣ, оила, сабукӣ, ҳамоҳангӣ ва зеҳнро ифода мекунад.
Наҳанг
Китҳо рӯҳҳои пурқудрати уқёнусҳо мебошанд ва бо назардошти андоза ва ҳузури бебаҳои онҳо, набояд тааҷҷубовар бошад, ки одамон аз онҳо комилан мафтунианд. Бисёре аз фарҳангҳо, аз Исландия то Африқои Ғарбӣ, ҳикояҳо доранд, ки дар онҳо китҳо ҳамчун офаридаҳо ва посбонони ҳикмати қадим эҳтиром карда мешаванд. Онҳоро ифодаи зӯроварӣ медонанд, зеро онҳо дар уқёнусҳо, яъне дар унсури эҳсосот, Об зиндагӣ мекунанд. Китҳои нарина Онҳо эҷодкорӣ ва интуисияро ифода мекунанд ва пӯшидани ин тату маънои онро дорад, ки шумо худ ва нақши худро дар олам хуб медонед.
Кой моҳӣ
Image Image моҳии кои зебо ва рангоранг, шиноварӣ дар ҳавзи боғ синоними фарҳанги Ҷопон шудааст, аммо парастиши ин офаридаҳои аҷиб дар Чин пайдо шудааст. Афсонаи хитоӣ дар бораи дарвозаи аждаҳо дар бораи кои-сазани шӯҳратпараст ва суботкор, ки барои баромадан ба шаршара бо ҷараён мубориза мебурд, нақл мекунад. Пас аз бомуваффақият анҷом додани ин мушкилот, кои карп ба аждаҳои тавоно табдил ёфт. Татуировкаи моҳии Koi барори хуб, муваффақият, шукуфоӣ, шӯҳратпарастӣ ва сарватро ифода мекунад.
Дин ва мазҳаб