120 тату шамшер: беҳтарин тарҳҳо ва маъноҳо

Татуировкаи шамшер на танҳо як асари таъсирбахш дар пӯст, балки рамзи дорои маънои амиқи таърихӣ ва фарҳангӣ мебошад. Шамшер тез, тавоно ва рамзи далерӣ ва қувват буда, аксар вақт ғояҳои шараф, муҳофизат, садоқат ва шуҷоатро таҷассум мекунад. Дар ин мақола, мо ба таърихи татуировкаи шамшер, маъно ва рамзи онҳо ва маъруфияти онҳо дар ҷаҳони муосири татуировка назар мекунем.

Маънии тату шамшер

Татуировкаи шамшер маънои амиқ доранд, ки метавонанд вобаста ба контекст ва эътиқоди шахсӣ фарқ кунанд. Умуман, шамшер дар татуировка аксар вақт бо далерӣ, қувват ва шуҷоат алоқаманд аст. Ин рамз идеяи мубориза, ҳимоя ва адолатро дорад.

Барои бисёр одамон, татуировкаи шамшер метавонад ифодаи қувват ва азми ботинии онҳо бошад. Он метавонад рамзи омодагӣ ба ҳимояи худ ё наздикон, муқобилат бо душвориҳои зиндагӣ ё бартараф кардани монеаҳо бошад. Чунин татуировкаҳо инчунин метавонанд бо ҳисси шараф ва садоқат алоқаманд бошанд - идеалҳое, ки шахс барои муҳофизат кардан омода аст.

Дар таърихи инсоният шамшер на танҳо силоҳ, балки рамзи қудрат ва шаъну шараф низ буд. Ҳамин тариқ, дар Аврупои асримиёнагӣ шамшер аксар вақт бо рамзи шараф ва шуҷоат алоқаманд буд. Дар фарҳанги Ҷопон шамшер, махсусан катана, рамзи ростқавлӣ, интизом ва худдорӣ - хислатҳои муҳими самурай буд.

Рамзи шамшер низ метавонад мазмуни динӣ дошта бошад. Масалан, дар масеҳият шамшер аксар вақт бо Архангел Микоил, муҳофизи имон алоқаманд аст. Барои баъзе одамон, тату шамшер метавонад рамзи эътиқоди динии онҳо ва мубориза барои некӯаҳволии рӯҳонӣ бошад.

Ҳамин тариқ, татуировкаи шамшер метавонад маъноҳои зиёд дошта бошад, аз ҷумла далерӣ, қувват, муҳофизат, шараф, садоқат, ҷанг ва ҳатто мансубияти динӣ. Он метавонад ифодаи эътиқодҳои ботинӣ ва фалсафаи зиндагии шахсе бошад, ки паси эҷоди он аст.

Вариантҳои гуногуни тату шамшер

1 Экскалибур

Шамшери машҳури шоҳ Артур рамзи подшоҳӣ, қудрат ва қувват аст. Ҷодуе, ки бо ин шамшер алоқаманд аст, махсусан пурқувват аст ва агар шумо интихоб кунед, ки Экскалибурро ба худ татуировка кунед, баъзе аз ин қудратҳо метавонанд аз они шумо бошанд!

2. Шамшерҳои убуршуда

Шамшерҳои убуршуда аксар вақт рамзи ягонагӣ, иттифоқ ё он аст, ки ду оила дар анъанаи геральдикӣ муттаҳид мешаванд. Ин сабаби он аст, ки шамшерҳои убуршуда барои ҷуфтҳое, ки мехоҳанд ягонагии ду оилаи худро ҳангоми издивоҷ ё пайванд бо ҳамдигар намояндагӣ кунанд, тарҳи махсусан мувофиқанд.

3. Шамшерҳои оташгиранда

Шамшерҳои оташин, ки аксар вақт аз ҷониби фариштагон мепӯшанд, барои ҳар касе, ки мехоҳанд имони масеҳии худро бо роҳи беназир ва тавоно нишон диҳанд, як татуировкаи олӣ мебошанд.

4. Шамшери болдор

Ин тарҳ инчунин бо масеҳият алоқаманд аст: шамшерҳои болдор аксар вақт ҳамчун рамзҳои фариштаи муҳофизатӣ дида мешаванд ва рамзҳои маъмули салибчиёни асримиёнагӣ буданд. Татуировкаи шамшери болдор метавонад як роҳи дар хотир доштан бошад, ки фариштаи нигаҳбони шумо ҳамеша бо шумост ва шуморо дар набардҳои хурду калон муҳофизат мекунад. Шумо инчунин метавонед ин татуировкаро барои ёдбуди шахси наздики фавтидае гиред, ки шумо медонед, ки шуморо аз осмон тамошо мекунад.

5. Аждаҳо ва шамшер

Тату аждаҳо ва шамшер метавонад мероси осиёии шумо ё ғалаба бар душманро нишон диҳад. Дар афсонаҳо ва ривоятҳо, қаҳрамонон бояд барои расидан ба ҳадафҳои худ аждаҳоро бикушанд ва ин ҳайвонҳои афсонавиро таҷассуми тарсу ҳаросҳои шахсӣ ва монеаҳое, ки инсоният рӯ ба рӯ мешаванд, табдил медиҳанд. Агар аждаҳо шамшери самурайӣ дошта бошад, он ба мероси ҷопонӣ ё наздикии шумо ба фарҳанги Ҷопон ишора мекунад.

6. Шамшер ва дил

Шамшере, ки дилро сӯрох мекунад, рамзи маъмулии ғаму андӯҳ, ноумедӣ, хиёнат ва дарди дил аст, ки ишқ метавонад боиси он мегардад. Аксар вақт одамон ин татуировкаро пас аз ҷудошавии махсусан душвор ё талоқ ё пас аз марги шахси наздик ба сифати рамзи мотам мегиранд.

7. Роза ва шамшер

Расми садбарг ва шамшер як татуировкаи маъмул барои мардон ва занон аст. Як қатор садбарги атрофи шамшер метавонад рамзи қудрати муҳаббат ва қобилияти он барои бартараф кардани низоъ бошад, дар ҳоле ки шамшере, ки ба садбарг мезанад, метавонад рамзи мотам ва талафот бошад. Хоби сурх барои ин тарҳ маъмултар маъмуланд, аммо дар бораи истифодаи рангҳои дигар низ фикр кунед: ҳар як ранги садбарг маънои гуногун дорад (сурх барои ишқ, сафед барои покӣ ва бегуноҳӣ, зард барои шодӣ ва дӯстӣ ва садбарг барои хушбахтӣ ва ҳайрат), Ин аст, ки чаро шумо бояд якеро интихоб кунед, ки ба маънои шахсии ин тату барои шумо мувофиқат кунад.

8. Шамшер ва сипар

Ин яке аз беҳтарин татуировкаҳо барои собиқадори бознишаста, муаррихи ҳарбӣ ё ҳар касе, ки худро муҳофизи оила ё офаридаҳои дӯстдоштааш медонад. Аммо тасвири дукаратаи ин тату инчунин осебпазирии эҳтимолии шахсро нишон медиҳад: сипар барои муҳофизат аз ҳамлаҳо зарур аст.

9. Шамшер ва косахонаи сар

Рамзи косахонаи сар ва шамшерҳои убуршуда аксар вақт бо роҳзанӣ ва васеътар бо озодие, ки дар баҳрҳои баланд вуҷуд дорад, алоқаманд аст. Он ҳамчунин метавонад маънои бештар зараровар дошта бошад: вақте ки ин рамз баланд шуд, ин маънои онро дошт, ки киштии ҳамлашуда бояд "таслим шавад ё бимирад". Варианти дигари татуировкаи шамшер ва косахонаи сар онест, ки шамшери дар тоҷи сар часпидаро тасвир мекунад. Ин тарҳ метавонад рамзи он аст, ки пӯшанда тарси маргро мағлуб кардааст.

10. Мор ва шамшер

Тарҳи мори атрофи шамшер рамзи универсалии табобат, тиб ва касби тиббӣ буда, онро барои табибон, ҳамшираҳои шафқат ё кормандони шӯъбаи ёрии таъҷилӣ татуировкаи комил месозад.