120 тату колибр: беҳтарин тарроҳӣ ва маъно

Барои татуировкаи колиббур ягон маҳдудияти андоза вуҷуд надорад, ки онҳоро барои тақрибан ҳар як қисми бадани шумо номзадҳои беҳтарин месозад. Татуировкаи колибрид яке аз беҳтарин тарҳҳо барои занон маҳсуб мешавад, инчунин ба бадани мардоне, ки онҳоро бо ифтихор мепӯшанд, хеле хуб мутобиқ мешавад. Вариантҳои эҳтимолии ин намуна ин услуб, ранг ва илова кардани намунаҳои гуногуни дигар мебошанд, ки ин паррандаро рамзи идеалӣ барои ҳарду ҷинс мегардонанд. Зебоӣ ва арзиши тарроҳӣ бисёрҷониба, синну солӣ нест ва барои одамони тамоми синну сол ҷолиб аст.

Маънии тату калибр

Калибрирҳоро фарҳангҳо ва шахсони алоҳида на ҳамчун паррандаи ҷангӣ ё рамзи ишқ мешуморанд. Ин парранда инчунин шодӣ, умед, ҳаёт, дилрабоӣ, озодии осоишта ва ғайраро дар саросари фарҳангҳо ифода мекунад.

Азбаски колибрезхо доимо банд буда, аз чое ба чое харакат мекунанд, дидани онхо осон нест. Аз ин рӯ, онҳоро хеле кам дидан мумкин аст ва барои баъзеҳо ин аломати барори кор аст. Ҳаракати доимии парранда инчунин метавонад қувват ва қувватро нишон диҳад. Парранда ҳамеша ба ҷойҳое бармегардад, ки одамон барои он хӯрок мемонанд. Колиббурҳо низ бо ҷаҳон робитаи зич доранд.

Бисёр тарҳҳои тату тасвири ӯро бо дигар рамзҳои ҷаҳон ва бо кабӯтар муттаҳид мекунанд. Аммо колибрирҳо инчунин рамзи ҷалб ва ғамхорӣ барои дӯстдоштаатон мебошанд. Одамоне, ки дар муносибатҳо қарор доранд, аксар вақт дар бадани худ ду мурғи якхеларо татуировка мекунанд, то рамзи садоқати онҳо ба ҳамдигар. Дигарон ба номи шарики худ ҳамчун рамзи муҳаббат ва садоқат ишора мекунанд. Колиббурҳо ҳамеша мустақилона ғизо меҷӯянд ва ин парвози танҳоӣ низ метавонад рамзи истиқлолият аз озодиро нишон диҳад.

Колиббурҳо бо ишқ алоқаманданд ва таърихи ғании ин парранда ҳам дорандагони холтошка ва ҳам онҳоеро, ки аз рӯи зебоии онҳо ба онҳо нигоҳ мекунанд, мафтун мекунад. Ин иттиҳодия қадимӣ ва тааҷҷубовар аст, зеро ин парранда дар саросари Амрико, аз шимоли Аляска то ҷануби Чили пайдо шудааст ва як қисми фолклор, адабиёт, мифология ва афсонаҳои мардуми бумии Амрико мебошад.

Ҳамин тариқ, ин ривоятҳо як қаламрави калонро фаро мегиранд ва ҳатто ба ацтекҳо дахл доранд, ки бо номи ҷанговарони ҷасур маъруфанд. Пешвоёни дин ва подшоҳони ацтекҳо бадани худро бо парҳои ин паррандагон оро медоданд ва халтаҳои хурде бо бадани беҷонашон дар гарданашон овезон буданд. Ацтекҳо ба таври хурофотӣ боварӣ доштанд, ки колибрирҳо реинкарнатсияи ҷанговарон мебошанд ва инчунин онҳоро рамзи ҳаёт ва шукуфоӣ медонистанд. Тилисманҳои қиматбаҳое, ки дар силуэти парранда мавҷуданд, барои онҳо маънои онро доштанд, ки пӯшанда қодир ба қобилиятҳои ҷинсии бузург аст ва истеъдод ва нерӯ дорад, то як ҷанговари пурқувваттар ва муассиртар шавад.

Дигар фарҳангҳои бумии Амрико, аз қабили Ҳайда ва Оҷибве низ дар бораи пайдоиши мурғҳо ривоятҳо доранд. Яке аз онҳо гувоҳӣ медиҳад, ки мурғи ғурғула офариниши зоғ аст, ки аз гулҳои ҷолибе, ки дар фасли баҳор мешукуфанд, сохта шудааст. Зоғ ба ин махлуқи нав имкон медиҳад, ки ба таври зебо ҳаракат кунад ва тавассути баргҳо ва дарахтон роҳро маҷбур кунад. Парранда хамчун нишони каноатмандй ва миннатдорй ба хар як гул шукуфон ва назокат мезанад. Ҳикоя дар бораи табиати хушбахтонаи колиббурҳо.

Колиб дар Ямайка ва ҳавзаи Кариб низ як паррандаи ишқварзист. Ин паррандаи миллии ҷазираи Ямайка мебошад. Мексика ва қисматҳои Перу асарҳои пурарзиши санъат эҷод карда, маросимҳои ёдбуди колиббурро баргузор карданд. Даштҳои Назка дар Перу дорои хусусиятҳои азими колибри олиҷанобест, ки аз ҷониби мардуми Наска, ки ҳатто аз инкҳо калонтаранд, бо сабр дар сангҳо кандакорӣ кардаанд. Аммо унвони «замини колиббурҳо» ба Тринидад ва Тобаго тааллуқ дорад.

Намудҳои татуировкаи колиббур

Тарҳҳои татуировкаи Hummingbird вариантҳои гуногуни бадеиро аз рӯи услуб, андоза, намоиши ранг ва имконоти монохромӣ пешниҳод мекунанд. Тақрибан 300 намуди колибри навъҳои гуногун ва рангҳои зебо мавҷуданд. Тарҳе, ки маъмултарин аст, паррандаест, ки аз гули зебо ва пурқувват менӯшад. Хатҳои каҷ аксар вақт тарҳҳоро ҳамроҳӣ мекунанд, ки парҳои думи колибриро тақлид мекунанд. Ин тасвир воқеан рамзи рӯҳи парранда аст ва ин рӯҳияи шодмонӣ ҳатто дар расмҳои қабилавӣ мавҷуд аст. Унсурҳои дигари тарроҳӣ, аз қабили растаниҳо, гулҳо, абрҳо, шабпаракҳо, аждаҳои болдор ва тарроҳии дигар барои эҷод кардани ҳикоя ва илова кардани ҷаззоб ба тоту кӯмак мекунанд.

1. Колибри дар парвоз

Паррандагон аз сабаби шакли хоси худ ва матоъҳои ғании парҳояшон тарҳи маъмул дар ҷаҳони санъати бадан мебошанд. Дар парвоз, колибри танҳо файз ва қувват аст. Дар дасти рассоми боистеъдод ин хислатхоро ба таври зебо маънидод кардан мумкин аст. Илова бар ин, паррандагон ҳоло ҳам хислат ва зебоии худро доранд. Колибри як мавзӯи дӯстдоштаи татуировка барои занон аст, ки одатан онҳоро аз ҳама паррандаҳои дигар бартарӣ медиҳанд.

Колибри на танхо аз чихати хачми худ, балки бо хусусиятхои беназири парвози худ, фаъолият ва мубодилаи моддахо низ муъчизаи табиат аст. Ин парранда хеле назокат парвоз карда метавонад, ки гуё дар хаво ба хар тараф, ба пеш ва акиб парида, бо суръати 40 километр дар як соат парвоз карда метавонад, дар хар лахзаи парвоз дар дахяки сония бозистод. Пайванди байни ин парранда ва гулҳо на танҳо рамзӣ, балки биологӣ низ дорад. Ҳарду барои анҷом додани давраи зиндагии худ ба ҳамдигар ниёз доранд. Аз сабаби фаъолияти доимии худ, колиббурҳо бояд дар як рӯз 50 маротиба хӯрок бихӯранд, то калорияҳои пайваста сӯхташударо ҷуброн кунанд.

Ин паррандаи хурдакак, серкор ва беохир кор мекунад, тасвири комили махлуқи ба назар нозукест, ки ба тамоми қонунҳои табиат мухолифат мекунад. Ин хислатро ба осонӣ бо одамоне муқоиса кардан мумкин аст, ки бо мушкилоти душвор рӯ ба рӯ мешаванд. Муҳимтар аз ҳама, одамон аз ин илҳом мегиранд, ки мушкилотро ҷустуҷӯ кунанд ва паси сар кунанд, ба монанди колибрезҳо, ки аз мушкилот ба мушкилот парвоз мекунанд. Тасаввур кунед, ки ин тарҳи аҷибе, ки аз ҷиҳати маъно ва илҳом бой аст, дар бадани шумо татуировка карда шудааст. Ин татуировка пайваста ба пӯшидани он дар бораи бузургии ишқ нақл мекунад ва инчунин ба ӯ хотиррасон мекунад, ки то ҳадди имкон зиндагӣ кунад.

2. Татуировкаи колиббур.

Колибрирҳоро мардуми Амрико рамзи ишқ медонанд. Бисёре аз занон дар саросари ҷаҳон тасвирҳои паррандагонро дӯст медоранд, зеро онҳо ҳайвонҳои зинда, рангоранг ва фаъол мебошанд. Ин тарҳ ҳам барои минтақаҳои хурд ва ҳам калони пӯст мувофиқ аст. Намунаҳои хурд аз сабаби шакли махсуси пешонии парранда ба осонӣ шинохта мешаванд. Татуировкаҳои калон аксар вақт баргҳои анъанавии гулҳоро ҳамчун як қисми тарроҳӣ дар бар мегиранд.

3. Колибри оинадор.

Ду татуировкаи колибри оина хеле маъмуланд ва хусусияти беназире доранд, ки ҳанӯз чандон маъмул нест ва то ҳол ба чашм писанд аст. Тавре ки аз ном бармеояд, ин тату дорои ду мурғи бо ҳам рӯбарӯ шуда, ба таври ҳайратангез ба назар мерасанд. Ин тарҳ махсусан барои сина, хип, пушт ва китф мувофиқ аст.

Ҳисоб кардани хароҷот ва нархҳои стандартӣ

Тарҳрезии колибри табиатан хурд аст. Ин онро барои минтақаҳои хурди пӯст беҳтарин мекунад. Колибри хурд бо тарҳи оддӣ аз 40 то 50 евро арзиш дорад, ки арзиши ҳадди ақали як татуировка. Нархи санъати бадан бо илова кардани унсурҳои дигар ё заминаҳои мураккабтар меафзояд. Ин инчунин вақте дахл дорад, ки тарроҳӣ калонтар аст ва барои анҷом додани он вақти зиёдтар мегирад. Ранг кардани татуировка хароҷоти иловагиро талаб мекунад, зеро тартиб низ вақтро мегирад. Барои ба шумо тасаввур кардани нархҳо, бидонед, ки меъёри муқаррарии як соати кор дар шаҳрҳои калон 200 евро ва дар шаҳрҳои хурд 150 евро аст.

Ҷойгиркунии комил

Намуди намуна барои муайян кардани ҷойгир кардани татуировкаи колиббур кӯмак мекунад, зеро он дар андозаҳои гуногун меояд. Рақамро тағир додан мумкин аст - думи кӯтоҳ ё дароз, парҳо, болҳои пӯшида ё кушода, нӯги кӯтоҳ ё дароз ва ғайра. Бисёр қисмҳои бадани инсон барои ин тоту мувофиқанд, аз қабили пеш ва пушти бадан, болои сина, шикам, гардан, тағоям ё пушти гӯш.

Пушт, китфҳо, пушт, қабурғаҳо ва пушти болоӣ барои тарҳҳои калон ва мураккабе, ки аз поёни калон иборатанд, беҳтаринанд. Татуировкаи колибри дар паси гӯш метавонад каме хатарнок бошад, зеро колиббурҳо нисбат ба одамон беҳтар мешунаванд.

Қафои китфҳо ҷои олиҷаноб барои вашмҳои зебои паррандаест, ки ба назар чунин менамояд, ки он парвоз карданӣ аст. Ҳунармандони татуировка метавонанд ба дигар унсурҳои тарроҳӣ, аз қабили гулҳо ё абрҳо, аз зери китфи худ дарида шаванд. Андозаи хурди колибри онро тарҳи комил барои дастон месозад. Дар асл, як қолаби монохромӣ соддатар ва самараноктар хоҳад буд.

Намунаҳои тағоям бо парҳои думҳои зебо ва каҷ зинда мешаванд. ронҳои болоӣ инчунин метавонанд замина барои вашни колибри парвозкунанда бошанд, ки амалро пешниҳод мекунанд ва ин қисми пурқуввати баданро таъкид мекунанд. Силуэти колибри инчунин метавонад тарҳи гулҳои тропикиро созад. Ин онро мавзӯи асосии татуировка хоҳад кард, аммо таъкид ва муқобил. Омезиши як паррандаи хурд бо гулҳо, дилҳо ва ҳатто раққосони балет якранг нест. Рассом хамеша аз кор фармудани усулхои маккоре метарсад, ки колибро дар сурати хурдтарин бошад хам, унсури асосй ва бартаридоштаи расм гардонад.

Объектҳои хурд, ба монанди калидҳо, аломатҳои беохир, нотаҳои мусиқӣ ё дигар намунаҳо гумон аст, ки унсури марказӣ - паррандаро соя кунанд. Ҳангоми интихоби тарҳ ва ҷойгиршавии санъати бадан афзалиятҳо ва пешниҳодҳои шахсии худро ба назар гиред.

Маслиҳатҳо оид ба омодагӣ ба ҷаласаи татуировка

Татуировкаи колибри чашмро шод мегардонад ва соҳиби онро ифтихор мекунад. Пас, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки сессияи татуировка ба осонӣ мегузарад. Ҳолати хуби ҷисмонии умумӣ ва истеъмоли фаровони ғизо барои муқобила бо таъсири заифкунандаи сӯзанҳо ба пӯст муҳим аст.

Бадани шумо, ки аз энергия кам шудааст, инчунин ба газакҳо ва гидратсияи иловагӣ ниёз дорад. Ҳамчунин маҳсулоти нигоҳубини хона ба монанди малҳам ва дока биёред. Барои таъмин кардани онҳо ба студия такя накунед. Барои сессияҳои тӯлонӣ китоб, мусиқӣ ё гаҷетҳои беҳуда сарфкунандаи вақтро биёред.

Маслиҳатҳо оид ба хидмат

Қоидаи аз ҳама мантиқӣ ва асосие, ки бояд дар давоми ду ҳафтаи табобат барои татуировкаи нав риоя карда шавад, даст нарасондан ба минтақаи зарардида мебошад. Ин метавонад барои асари санъат оқибатҳои манфӣ дошта бошад, ба монанди осеб ба ранг, осеб ба пӯст ё бадтар, сирояти минтақаҳои аллакай осебдида. Татуировкаи худро на камтар аз ду маротиба дар як рӯз бо оби гарм ва собуни зиддибактериявӣ шустан; муҳим аст. Онро нарм хушк кунед ва баъд малҳами таъинкардаатонро молед, то хушк нашавад.

Нигоҳдории дарозмуддат маънои онро дорад, ки то ҳадди имкон аз офтоб дурӣ ҷӯед ва ба студия баргардед, то татуировкаро ламс кунед, агар татуировкаи шумо аломатҳои равшани тағирёбии рангро нишон диҳад. Суғуртаи ретушинг баъзан аз ҷониби рассомони татуировка пешниҳод карда мешавад ва метавонад якчанд соли ретушингро фаро гирад.