110 беҳтарин татуҳои лангарӣ (ва маънои онҳо)

Пӯшидани тату нишони худшиносӣ ва як намуди санъат аст. Ва дар ҳоле, ки баъзе одамон метавонанд татуировкаҳоро қадр накунанд, бисёре аз рассомон мефаҳманд, ки гирифтани тату дар бадани онҳо як таҷрибаи олиҷаноб ва роҳи беназири нақл кардани достони зиндагии онҳост.

Татуировкаи лангар на танҳо дар байни мардон, балки дар байни занон низ маъмул шудааст. Имрӯз онҳо ба як тарҳи маъмулии татуировка табдил ёфтанд, ки ин тааҷҷубовар нест. Яке аз сабабҳои афзоиши маъруфият дар он аст, ки тарҳҳои онҳо хеле содда, вале услуби муайяни визуалӣ доранд. Дарвоқеъ, бисёре аз занон дар бадани худ татуировкаи лангар мегиранд, зеро онҳо зебо ва хеле услубӣ мебошанд.

Маънои татуировкаи лангар

Татуировкаҳои лангар дар навъҳои мухталиф пайдо мешаванд ва вобаста аз он ки рассомон ва одамоне, ки онҳоро мепӯшанд, маъноҳои гуногун доранд. Баъзеҳо лангарро ҳамчун рамзи вазифаи худ истифода мебаранд, дар ҳоле ки дигарон онро аз нуқтаи назари динӣ мебинанд. Рамзи асосии тату лангар устуворӣ аст.

Дар бораи чӣ гуна истифода бурдани лангар дар киштӣ фикр кунед. Зарур аст, ки киштиро сарфи назар аз мавчхои мавчхо ва чараёни бахр ба замин лангар нигох дорад. Ин сенария суботро дар замони нооромиҳо ифода мекунад. Ҳаёт баъзан ё хеле мунтазам метавонад душвор бошад. Аз сабаби ҳодисаҳои нохуш ё ғайричашмдошт, ки дар атрофи мо рӯй медиҳанд, аз даст додани диққат комилан табиӣ аст. Лангар дар ҳаёти мо (воқеан, на аслан) метавонад ба мо кӯмак кунад, ки суботро барқарор кунем ва бо сари баланд бо мушкилот рӯ ба рӯ шавем. Лангари мо ба мо кӯмак мекунад, ки дар замин бимонем ва ба муқобили ҷараёни муқобил шино накунем.

Арзиши рамзии устувории лангар ҷанбаҳои мусбат ва манфӣ дорад. Азбаски киштии лангарӣ як қаиқест, ки метавонад маънои нотавонӣ дар пеш ё пешрафтро дошта бошад, далели часпида дар ҷое, ки ҷой барои рушд вуҷуд надорад ё дар нуқтаи муайяне, ки ба мо имкон намедиҳад, ки ҳамчун фард рушд кунем. . ... Оқибатҳои манфии истифодаи лангар инчунин метавонанд маънои аз ҳад зиёди лангарро дар гузашта дошта бошанд, ки бояд пешгирӣ карда шавад. Шумо танҳо ба ояндаи дурахшон умед мебандед, агар шумо гузаштаро тарк карда тавонед.

Лангар низ рамзи умед аст. Дар гузашта ва то имрӯз, вазн кардани лангар ҳамеша маънои онро дошт, ки ниҳоят тавонистани чизҳоро дар паси сар гузоштан барои оғози сафари нав буд. Ин як рамзи хеле муҳим дар ҳама асрҳост, зеро танҳо вақте ки мо тарсу изтироби худро (ки моро бо ягон ҷиҳат ба замин мепайвандад) пушти сар гузорем, мо метавонем воқеан ба пеш ҳаракат кунем ва зиндагии навро оғоз кунем.

Намудҳои татуировкаи лангар

Татуировкаи лангар барои муддати тӯлонӣ, махсусан тақрибан дар солҳои 2000-2500 пеш аз милод вуҷуд дошт. Дар он замон танҳо маллоҳон аз ин тарҳ истифода мекарданд, ки рамзи тарзи зиндагӣ, ҳавас ва нигарониҳои онҳо буд. Бо вуҷуди ин, ҳатто одамони берун аз флоти имрӯза ин тарҳро интихоб мекунанд.

Дар ин ҷо баъзе аз маъмултарин намудҳои татуировкаи лангар имрӯз ҳастанд:

1. Татуировкаи лангари баҳр

Ин маъмултарин сохтмон дар байни маллоҳони касбӣ ва онҳое, ки дар касб дӯстдоштаи худ доранд. Ин расм рамзи муҳаббати маллоҳон ба баҳр аст ва дар мавриди низомиён низ ин тату садоқати онҳо ба кишвар ва ҷисме, ки дар он хидмат мекунанд, нишон медиҳад. Ин маллоҳон аксар вақт татуировкаи худро бо ҳарфҳои ибтидоии корпуси ҳарбии худ ва / ё кишвари худ ҳамроҳӣ мекунанд. Бархе низ аз рассоми холӣ хоҳиш мекунанд, ки рангҳои парчами кишварашонро ба ин ватандӯстии худ нишон диҳад.

2. Татуировкаи лангари қабилавӣ.

Ин аст як варианти дигар дар тарҳҳои маъмултарин лангар. Вобаста аз илҳоми шахсии рассом ё шахсе, ки мехоҳад татуировка гирифтан мехоҳад, он метавонад як татуировкаи оддӣ ё тарҳи мураккабтар бошад. Ҷойҳо ва фарҳангҳое, ки ба шахсе, ки татуировка кардааст, маълум аст, метавонанд ҳамчун илҳоми тарроҳӣ истифода шаванд.

3. Анкер ва кабелҳо

Ин аст як варианти хеле маъмул дар ин тату. Ин омехтаи рамзҳои баҳрӣ мебошад, ки дар тамоми табақаҳои аҳолӣ низ паҳн шудааст. Дар Иёлоти Муттаҳида ин рамз дар байни нерӯҳои баҳрӣ низ хеле маъмул аст, ки онро ҳамчун аломати мансуб ба корпуси низомии худ истифода мебаранд.

4. Уқоб, глобус ва лангар.

Татуировкаи дигаре, ки аз хориҷа ба мо омадааст, аммо маънои аслии он барои тафсири хеле васеътар ва камтар ватандӯстона кушода шуд. Рамзи якум кураи замин аст, ки майлу хохиши ба тамоми чахон хизмат карданро тачассум мекунад. Уқоб қувват, заковат ва ҷасоратро ифода мекунад. Лангар шаъну шараф ва ишқи баҳрро ифода мекунад.

Ҳисоб кардани хароҷот ва нархҳои стандартӣ

Татуировкаҳои лангар одатан тарҳи аз ҳад зиёд мураккаб надоранд. Бо вуҷуди ин, барои анҷом додани як василаи лангари мураккабтар метавонад каме вақтро талаб кунад. Агар шумо хоҳед, ки тату бо рангҳои гуногун дошта бошед, шумо эҳтимолан бояд аз нархи асосии соатбайъ зиёдтар пардохт кунед. Умуман, як татуировка бо лангар, ки тақрибан 3 "дароз ва 2" паҳнӣ дорад, метавонад аз 75 то 125 доллар арзиш дошта бошад. Аммо ҳамааш, албатта, аз он вобаста аст, ки шумо дар куҷо ҳастед ва аз студияи татуировка, ки шумо бо он сӯҳбат мекунед.

Нархи асосии рассоми татуировка аз як ҷой ба ҷои гуногун фарқ мекунад. Агар шумо дар як шаҳраки хурде зиндагӣ кунед, ки танҳо якчанд рассомони татуировка дошта бошед, нархҳо метавонанд то 200 евро боло раванд. Сабаби ин набудани рақобат аст. Агар шумо дар як шаҳри калон бо бисёре аз рассомони татуировка зиндагӣ кунед, шумо метавонед санъати бадани худро бо арзиши камтар дастрас кунед. Бо вуҷуди ин, он метавонад роҳи дигар бошад - шаҳрҳои калон, татуировкаи гаронбаҳо ва шаҳрҳои хурд, татуировкаи арзонтар.

Пеш аз гирифтани татуировкаи аввалини худ, шумо бояд бифаҳмед, ки барои анҷом додани он чӣ қадар арзиш доред. Шумо метавонед ба студияҳои гуногуни татуировка дар минтақаи худ ташриф оред ва бифаҳмед, ки он ба шумо чӣ қадар арзиш дорад. Пас нархҳоро муқоиса кунед ва бифаҳмед, ки кадом рассом ба шумо беҳтарин хидматро бо нархи беҳтарин пешкаш мекунад.

Ҷойгоҳи олӣ барои татуировкаи лангар

Татуировкаҳои лангар аллакай ба осонӣ диққати атрофиёнро ҷалб мекунанд. Аммо, ҷойгир кардани онҳо дар ҷои дуруст метавонад тарроҳии онҳоро таъкид кунад ва онҳоро бештар фарқ кунад. Мардон ва занон дар бораи дар куҷо ҷойгир кардани санъати бадани худ ақидаҳои гуногун доранд. Дар айни замон, ду нуктаи асосие, ки пеш аз гирифтани татуировкаи лангар қарор қабул мекунанд, тарроҳӣ ва ранги тату, инчунин ҷойгиршавии он мебошанд. Аксарияти одамон минтақаеро дар бадани худ интихоб мекунанд, ки барои равшан кардани хатҳои татуировка кофӣ аст.

Занон бартарӣ медиҳанд, ки татуировкаи лангари худро дар як тарафи гардан, танҳо паси гӯшҳо ҷойгир кунанд. Ин макони беҳтарин барои ҷавононе мебошад, ки тасмим гирифтанд, ки бори аввал татуировка кунанд. Ва дар ҳоле, ки ба шумо лозим нест, ки татуировкаҳои худро пинҳон кунед, он метавонад хеле қулай бошад, то онҳоро дар ҷое гузоред, то вақте ки лозим бошад, онҳоро пӯшонед.

Нуқтаи дигари хуб барои татуировкаи лангар дар қафо, дар поёни китфҳо ҷойгир аст. Ҷой барои онҳое, ки пӯшидани болопӯшҳои остин, ҳам мардон ва ҳам занонро дӯст медоранд, комил аст. Натиҷа комилан "гарм ва зебо" хоҳад буд. Агар шумо китфҳои зебо дошта бошед, ин тарҳи татуировкаи шуморо боз ҳам бештар таъкид мекунад.

Имрӯзҳо, ки шумо татуировкаҳои худро дар куҷо ҷойгир мекунед, комилан ба шумо вобаста аст. Шумо метавонед онҳоро дар ҳар ҷои баданатон ҷойгир кунед, агар ба шумо ҷой маъқул бошад.

Маслиҳатҳо оид ба омодагӣ ба ҷаласаи татуировка

Пеш аз он ки шумо ба рассоми татуировка равед, то равандро оғоз кунед, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аллакай дар бораи тарроҳии татуировка, ки мехоҳед, тасаввуроти хуб доред. Ин муҳокимаро кӯтоҳ мекунад ва раванди гирифтани татуировкаи аввалини шуморо суръат мебахшад.

Тарҳеро интихоб кунед, ки ба шахсияти шумо, ранги пӯстатон мувофиқат кунад (агар шумо тарҳи рангоранг дошта бошед) ва ҷойе, ки шумо татуировка кардан мехоҳед. Азбаски ин бори аввал аст, мо тавсия медиҳем, ки ба шумо маслиҳати рассоми касбии татуировка гиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки эскизи худро ба муҳокима дохил кунед ва аз рассом пурсед, ки шумо чӣ кор карда метавонед, то кори шахсии худро беҳтарин татуировкаи лангар дар ҷаҳон гардонед.

Пеш аз рафтан ба ҷаласаи худ бо хӯрдан ва нӯшидани моеъҳои кофӣ хуб омода шавед. Одатан, раванди татуировка вобаста ба андозаи татуировкаи шумо ва мураккабии тарроҳӣ якчанд соатро мегирад. Шумо инчунин бояд соатҳои рассоми тотуро эҳтиром кунед ва дар вақташ бошед, ҳатто дақиқаҳо пеш аз таъин шуданатон. Ниҳоят, шумо бояд худро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ омода кунед, зеро бори аввал гирифтани расми доимӣ метавонад хеле дардовар бошад.

Маслиҳатҳои нигоҳубини Tattoo Anchor

Дар хотир доред, ки нигоҳубини тату хеле муҳим аст. Шумо намехоҳед расми зебои худро вайрон кунед, ҳамин тавр не? Табиист, ки пас аз ҷарроҳӣ, татуировка ҷойро каме дард мекунад. Пӯстатон харошида мешавад ва шумо бояд интизор шавед, ки ин минтақа чанд рӯз сурх боқӣ мемонад. Шумо бояд танҳо ин минтақаро то шифо ёфтани пӯст тоза нигоҳ доред. Пас аз он, шумо дар ҳақиқат зебоии татуировкаи худро мебинед.