100 татуировкаи ниқоби ONI ва HANNYA (ва маънои онҳо)
Намунаҳои гуногун дар услуби анъанавии Ҷопон фарқ мекунанд. Машҳуртарин ва маъмултаринашон аждаҳо, карпҳои кои ва гелос мебошанд. Аммо тарҳҳои ниқобҳои Hannya низ талабот зиёданд.
Ин ниқобҳо номи худро аз эҷодкори худ Ҳання-бо доранд.
Онҳо барои истифода дар Театри Ноҳ офарида шудаанд. Ин варианти театр дар асри 8 аз Чин ба Ҷопон оварда шудааст. Танҳо мардон метавонистанд бозӣ кунанд. Онҳо таърихро тавассути мусиқӣ, рақс, имову ишораҳо ва нигоҳҳо интиқол доданд.
Ниқобҳои чӯбӣ барои равшан нишон додани табъи аломатҳои муайян истифода мешуданд. Ҳання, аз ҷумла, занеро тасвир мекунад, ки аз рашк ва ноумедӣ пур аз ғаму ғазаб аст.
Афсонаҳои фолклори ҷопонӣ мегӯяд, ки Ҳанна зани зебое буд, ки ба коҳин ошиқ буд. Аз сабаби аҳду паймони худ, ин мард натавонист ба пешрафтҳои ӯ ҷавоб диҳад ва он гоҳ зеҳни Ҳанна аз хашм, ҳасад ва хашм пур шуд. Ин зан ҳангоми ба дев табдил шуданаш қасос гирифта, ба онҳое, ки дучор шуда буданд, дарднок карда, ба таври нафратангез ва хашмгинона рафтор мекард.
Намуди зоҳирии ин махлуқи ғайриоддӣ дар ҷузъиёти ниқоб равшан аст. Шохҳои тези он дар тоҷ хосанд. Вай инчунин бо чашмони металлӣ ва дандонҳои тез тасвир шудааст.
Ранг инчунин дар бораи табиати кор маълумоти пурарзиш медиҳад. Ниқобҳои сафед нишон медиҳанд, ки зан як қисми аристократия аст, бар хилофи ниқобҳои сурхи равшан, ки синфи коргарро намояндагӣ мекунанд. Вақте ки ниқоб сурхи дурахшон аст, он ба мо мегӯяд, ки зан комилан дев аст.
Сарфи назар аз пайдоиши таърихии ниқобҳои Ҳання, онҳо рамзи муҳофизат ва хушбахтӣ мебошанд. Гумон меравад, ки онҳо метавонанд рӯҳҳои бадро пешгирӣ кунанд. Аз хамин сабаб онхоро дар хона ва албатта дар пусти одамон бисьёр дидан мумкин аст.
Маскаҳо Ханни
Ин тарҳҳо ба осонӣ ба андозаҳои гуногун мутобиқ карда мешаванд. Онҳоро дар қафои даст, дар бозу ё дар бицепсҳои хурд то миёна иҷро кардан мумкин аст. Аммо инчунин версияҳои калонтаре мавҷуданд, ки метавонанд дар болои сандуқ ё пушт ҷойгир карда шаванд.
Сохтани ин татуировка бо ранги сиёҳ бо тафсилоти хуби сояи хеле маъмул аст. Аммо композитсияҳои ранга низ мавҷуданд. Баъзеҳо ба оҳангҳои анъанавӣ, аз қабили сафед, сурхи равшан ва сурхи торик мепайванданд. Инчунин, истифода бурдани рангҳои дигар, аз қабили кабуд, сабз ё арғувон имконпазир аст.
Танҳо дев метавонад шуморо аз деви дигар муҳофизат кунад.
Дин ва мазҳаб