Хусусиятҳо ва фазилатҳои аметист

Хусусиятҳои минералогии аметист

Аметист як булӯри кварси арғувон аст. Он ранги худро аз марганец, оҳан ва титан мегирад. Он махсусан дар Африқои Ҷанубӣ, Бразилия, Канада, Ҳиндустон, Мадагаскар, Урал ва Уругвай пайдо мешавад. Системаи кристаллии он тригоналӣ аст.

Заргарӣ ва ашёи аз аметист сохташуда

Хусусиятҳо ва афзалиятҳои аметист дар литотерапия

Фазилатҳои аметист оромбахш ва поккунанда мебошанд. Он стрессро рафъ мекунад, бехобиро ором мекунад ва ба консентратсия ва мулоҳиза мусоидат мекунад. Ин санги хеле муфид барои ақл аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки мувозинат ва оромиро пайдо кунед. Леонардо да Винчи дар бораи ӯ навишт, ки вай қудрат дорад "фикрҳои бадро дур созед ва ақлро тезонед".

Шумо метавонед аз мо истифода баред системаи ҷустуҷӯии санг ва булӯр бо ворид кардани "аметист" барои бевосита дидани шароите, ки ин кристалл дар литотерапия истифода мешавад. Аммо пеш аз баррасии хосиятҳои аметист ва чӣ гуна онҳоро дар заминаи амалияи литотерапия истифода бурдан мумкин аст. биёед ба мифология ва этимология каме таваққуф кунем ...

Этимология ва маънои калимаи "аметист"

Истилоҳи аметист аз юнонӣ омадааст. Аметистос, дурусттараш феъл метил ки маънои «маст будан»-ро дорад. Зарраҳои хусусӣ"a-”, ҳамин тавр боиси тарҷумаи истилоҳи «ки маст нест».

Пайдоиши мифологии аметист

Ҳенриетт Ведрин дар китоби худ «Қудратҳои пинҳонӣ ва ҷодуи ганҷҳо» афсонаи юнонӣ-римиро, ки пайдоиши аметистро шарҳ медиҳад, ба таври аъло тавсиф мекунад. Ин аст порчаи мавриди назар:

«Баъд аз шароб, ки ба таври фаровон ва зуд-зуд ихтироъ карда, «эҳтиром» мекард, худои Бахус сурудҳо ва махсусан таронаҳои нимфи ​​Аметистро бо чунин овози ширин дӯст медошт. Аз ишќ ва ёддоштњои шонздањум девона шуда, ќарор дод, ки ўро ба занї гирад ва бидуни дудилагӣ аз падараш Юпитер дасту гулӯи дӯстдухтари зебояшро пурсид.

Аммо Юпитер, оғои худоён, медонист, ки дар аксари ҳолатҳо ин робитаҳои оддӣ дар дарозмуддат ба иттифоқҳои фалокатовар оварда мерасонанд.

Бо вуҷуди ин, ӯ инчунин аз таҷрибаи худ медонист, ки муқобили "не"-и қатъӣ ба Бахс (ки табъи хашмгин, ки аксар вақт аз мастӣ сер шуда буд, ҳамоҳангии Олимпро вайрон мекард) роҳи нодуруст аст. Юпитер ба макру найранг, ки гох-гох вакте ки мехост бахсро хал кунад, ба он даст мезад.

Рӯзе, ки Аметисти зебо аз ҳаловати ваҷҳии маъшуқааш мисли булбул мешитобид, Муштарӣ бепарвоёна ба сӯи кӯдаки зебое, ки тамоман санг шуда буд, як барк андохт. Ва ин калима рақам нест. Ним дар хакикат ба санг, санги зиште табдил ёфт, ки нохамвории он боиси ашки ноумедиву рахим Бахш гашт.

Бахус аблаҳ набуд ва ба зудӣ фаҳмид, ки гиря чизеро табобат намекунад. Маккор, маккору ним, — мегуфт худ ба худ. Падараш одитарин нимфаро ба сангчаҳои авбош табдил додааст? Ӯ ӯро ба зани дурахшон табдил хоҳад дод! Тоҷи ангурро болои сар бардошта, зеботарин хӯшаи доначаҳои шаффоф ва сурхчатобро интихоб карда, онро дар байни дастонаш фишурда, кӯфта, сангро аз шарбати хушбӯй пур карда, ранг мекард, тоза мекард, чунон ки сангреза шуд. шаффоф ва нозуктарин арғувон...

Ягона коре, ки кардан лозим буд, баракат буд. Бахус бо тантана гуфт:

"Аметист, Аметисти зебо, ман мехоҳам, ки шумо минбаъд низ дар талабот ва қадрдонии одамон дар шакле бошед, ки ғазаби Юпитер бар шумо афтод. Чун санг шудӣ, аз ин пас санги фазилати ҷолиб, рамзи қудрати осмонӣ бош. Ман мехоҳам, ки ҳамаи онҳое, ки туро мебардоранд, то нӯшида бошанд, дар ҳоле ки оқил боқӣ мемонанд, то мастӣ ва шарорат, ки аз меваи ширини ток ба вуҷуд омадааст, аз онҳо раҳо шавад. гуфтам».

Ва аз он рӯз сар карда, аметист нишони мӯътадилӣ ва инчунин қувваи рӯҳонӣ гардид.

Ҳамин тариқ, мо ба худои фаҳш ва майпарасти рӯирост қарздорем, ки ин навъи кварси бунафшанги бунафш, ки бо шуоъҳои олиҷаноб оро дода шудааст, ки онро аметист (аз юнонӣ, метий, номи шароби махсусан масткунанда, ки ) меноманд. аксар вақт бо mead омехта карда мешавад). нӯшокии худоён).

Кайҳо боз маълум аст, ки аметист аз мастигарӣ пешгирӣ мекунад ва ё ҳадди аққал майхӯри тавбанакардаро аз ҳазор девонагие, ки ҳолати ӯ ба ӯ пешниҳод мекунад, ҳифз мекунад. Гузашта аз ин, ақли солим тасдиқ мекунад, ки "барои майзадагон худо ҳаст", бешубҳа, Бахус!

Ин афсонаи ҷолиб барои шумост, ки фаҳмонед, ки чаро аметист дар замонҳои қадим пеш аз ҳама бо қобилияти муҳофизати худ аз мастӣ машҳур буд.

Чӣ тавр ва чаро аметистро истифода бурдан мумкин аст?

Аметист сангест, ки махсусан аз ҷониби литотерапевтҳо ва умуман ҳама дӯстдорони сангҳо ва кристаллҳо қадр карда мешаванд. Он дорои қобилияти дубора тамаркуз кардани энергия, махсусан рӯҳӣ мебошад ва аксар вақт ҳамчун гарданбанд мепӯшанд. Инчунин истифодаи аметист ҳамчун маркази мулоҳиза чакраҳоро васеъ мекунад. Ин санги беназир барои аз тарсу ҳарос, нашъамандӣ халос шудан кӯмак мекунад ва дарди мигренро табобат мекунад. Ҳолати умумии асабро беҳтар мекунад ва ба оромии рӯҳ мусоидат мекунад.

Манфиатҳои аметист бар зидди бемориҳои ҷисмонӣ

Аз нуқтаи назари шахсе, ки табобат мегирад, аксар вақт аз онҳо хоҳиш карда мешавад, ки дар давоми сеанс аметистро дар дасти худ нигоҳ доранд. Табибон дар ҷойҳои бадан, ки ба табобат ниёз доранд, асосан дар дилу шуш сангҳои гуногуни ниқоб мегузоранд.

Мигрень ва дарди сар

Агар шумо доимо аз дарди сар ва мигрен азоб кашед, роҳи ҳалли он дар даст аст: булӯри аметист. Бихобед ва чашмони худро пӯшед. Булӯрро ба пешонии худ ҷойгир кунед ва истироҳат кунед: бигзор санг шуморо шифо диҳад. Барои муҳофизат кардани худ аз мигрен, аметист вакахрабои зард.

Стресс

Аз сабаби ғавғои девонае, ки ҷаҳони моро тавсиф мекунад, мо аксар вақт хаста мешавем, зеро ҷисми мо берун аз ҳудуди муқаррарии худ истифода мешавад. Барои барқарор кардани системаи асаб ва рафъи стресс, ҳар рӯз чанд дақиқа вақт ҷудо кунед, то қувваи кристаллҳои аметистро истифода баред. Он инчунин барои кӯдаконе, ки ба хашм ва ғазаб гирифтор мешаванд, истифода мешавад.

Мушкилоти пӯст

Барои мушкилоти пӯст, аметист метавонад таъсири судманди худро ба шумо расонад. Агар шумо азият мекашедакнепӯшидани аметист. Шумо инчунин метавонед онро (тоза) ҳар рӯз ба минтақаҳои бештар зарардида истифода баред. Бо ҳамин кор кунед мепазад.

агар шумо минтақа, булӯри аметистиро бо худ нигоҳ доред ва дар паҳлӯи кат як булӯри калон гузоред. Кай месӯзад, шумо метавонед аметистро барои рафъи дард ва суръат бахшидан ба раванди табобат истифода баред. Ниҳоят, агар шумо инкишоф дода бошед абсцесс, ба онхо аметистро молед.

Мушкилоти нафаскашӣ ва хун

Аметист аксар вақт барои мушкилоти марбут ба нафаскашӣ ва системаи хун истифода мешавад.

Бо истифода аз он шумо метавонед мушкилоти нафаскашии худро зудтар шифо диҳед. Ба гайр аз дорухои таъинкардаи духтур, ба сари сина, дар байни шуш гузоштани аметист кифоя аст. Агар дард сахт бошад, ҳангоми хоб бо бинт ё лентаи часпак сангро дар ҷои худ нигоҳ доред.

Вай инчунин бо ӯ маълум аст Таъсири мусоид дар бемориҳои хун, фишори артериалӣ ва камхунӣ.

Садо Ояндасоз

Аметист бо қобилияти тирандозӣ маълум аст дард дар мушакҳо ва буғумҳо, аз ҷумла буриш. Барои зудтар шифо ёфтан аз ин бемориҳо, шумо метавонед аметистро дар дохили бинти эластикие, ки дар атрофи доғи дард печонида шудааст, ҷойгир кунед.

Устухонҳоро мустаҳкам кунед

Дар гардани худ як аметист пӯшед ё онро дар ҷайбатон нигоҳ доред туро қувват мебахшад.

Элексири аметист

Бо гузоштани як ё якчанд санг дар зарфи пур аз об эликсири аметист созед. Омехтаро шабона дар зери нури моҳ гузоред. Ин беҳтарин дар шабҳои пурраи моҳ анҷом дода мешавад.

Ин эликсирро бар зидди доғҳо ва нарм кардани пӯст низ истифода бурдан мумкин аст. Онро мустақиман ба ин нуқтаҳо истифода баред ё онро ҳамчун компонент дар ниқобҳои худ истифода баред.

Эликсир аз аметист тайёр кунед ва онро барои тоза кардани қисмҳои бадан, ки ба ихтилоли гардиши хун майл доранд, истифода баред. Он гардиши хунро дар ҳарду бадан суръат мебахшад: физикӣ ва эфирӣ.

Барои бемориҳои хуншумо метавонед ин эликсирро ҳар саҳар пеш аз наҳорӣ бинӯшед.

Хусусиятҳои равонӣ ва равонии аметист

асабоният ва ихтилоли асаб

Аметист санги мувозинат аст, ки ба тамоми ихтилоли пайдоиши асаб таъсири судманд мерасонад. Барои ором кардан асабоният, ҳамеша як аметист пӯшед. Вақте ки шумо асабониятро ҳис мекунед, онро гиред. Агар шумо майл дошта бошед, шумо метавонед онро ҳамин тавр истифода баред дар ҳолати изтироб. Гумон меравад, ки он инчунин галлюцинацияҳоро ором мекунад.

Ҷойҳои зисти худро ором кунед

Шумо метавонед дар хонаи худ кластерҳо ва геодҳои аметистӣ дошта бошед, то қувваи мусбии ҳаётро дар фазои зисти худ нигоҳ доред.

Аметист дар канори тиреза дар муҳофизат аз бемориҳо ва эҳсосоти манфӣ хеле самаранок аст. Бегоҳ ин тирезаро кушода нигоҳ доред, то он нурҳои моҳро қабул кунад ва дар давоми рӯз онҳоро ҳамчун неруи оромбахш раҳо кунад.

Навъҳои аметистро дар як ҳуҷрае, ки одатан фазои пуршиддат вуҷуд дорад, паҳн кунед, махсусан дар офисҳои касбҳои стресс. Аметист санги сулҳ аст, ки дар байни онҳое, ки бо он тамос мегиранд, муҳаббат ва хушбахтӣ меоранд.

Ҷои ҳаёти худро ҳифз кунед

Барои муҳофизат аз дуздӣ дар ҳар даромадгоҳи хонаи худ як аметистро дафн кунед. Якчанд порчаҳо кор хоҳанд кард. Фаромӯш накунед, ки дар зери ҳар дару тиреза каме гӯр кунед. Агар шумо тирезае дошта бошед, ки ба замин дастнорас аст, масалан, тирезаи болои саҳни сементӣ ё айвон, пора ё булӯрро ба шиша ҷойгир кунед.

Барои муҳофизат кардани худ аз зарар аз ҳамон техника истифода баред. Аметист хонаи шуморо муҳофизат мекунад ва ҳар касе, ки мехоҳад ба шумо ё наздиконатон зарар расонад, аз зери сақфи шумо монеъ мешавад.

Мубориза бар зидди нашъамандӣ

Падидаи нашъамандӣ мураккаб аст ва бояд ҳамчун як раванди физиологӣ ва равонӣ фаҳмида шавад. Аметист дар ҳар сурат метавонад ба шумо аз нашъамандӣ раҳоӣ ёбад.

Агар шумо аз нашъамандӣ азоб кашед, ки аз он халос шудан душвор аст, булӯри аметист метавонад кӯмаки калон расонад. Якеро нигоҳ доред ва аз он хоҳиш кунед, ки шуморо аз нашъамандии худ раҳо кунад. Пас аз кристалл қувват гиред. Аметист аз ҳама намуди нашъамандӣ ва махсусан аз майзадагӣ озод аст.

Осон кардани хоб

Агар ба шумо хоб рафтан душвор бошад, аз бехобӣ азоб кашед ё шабҳои ноором дошта бошед, дар зери болиштон аметист гузоред, то шабҳои ором пайдо кунед.

Пеш аз хоб шумо метавонед аметистро дар дасти худ нигоҳ доред ва бигзор он ба шумо эҳсоси истироҳат диҳад. Масалан, шумо метавонед худро дар маркази геоди азими аметист тасаввур кунед, то огоҳии худро дар бораи қудрати санг баланд бардоред.

Фостер орзуҳо

Барои он ки ба шумо кӯмак кунад, ки хобҳои худро афзун кунед ва ҳангоми бедор шудан онҳоро ба ёд оред, ба сари худ як аметист гузоред ва ҳангоми хоб онро пӯшед. Агар ин маҳлул бароятон қулай набошад, танҳо онро зери болишт гузоред.

Барои рушди беҳтарини шумо хотираи орзуҳо, онҳоро мунтазам дар як дафтари хурд фавран пас аз бедоршавӣ нависед. Дар хотир доред, ки сангро дар як косаи калони оби тоза тар карда, мунтазам тоза кунед.

Аметист, ки дар зери болишт гузошта шудааст, инчунин аз он муҳофизат мекунад хобҳои даҳшатбор.

Дастрасӣ ба худшиносии олӣ

Барои муошират бо Худи олии худ, вақти оромеро интихоб кунед, ки дар он ҳеҷ кас шуморо халалдор намекунад.. Дар ҳар даст як аметист гиред. Нафаси чуқур кашед, чашмонатонро пӯшед ва қудрати сангро эҳсос кунед. Бигзор онҳо аз дасти ту то сари ту гузаранд. Вақте ки шумо онҳоро огоҳона ҳис мекунед, роҳнамои рӯҳии худро даъват кунед, ки ба пеш оянд ва бо шумо сӯҳбат кунанд. Ин машқ ба шумо имкон медиҳад, ки бо Худи олии худ пайваст шавед.

Медитация ва консентратсия

Ҳангоми мулоҳиза кардан дар ҳар даст як аметистро нигоҳ доред. Он барои мулоҳиза хеле хуб аст, зеро он барои беҳтар кардани дақиқии биниш кӯмак мекунад. Он дар маҷмӯъ барои беҳтар кардани тамаркуз кӯмак мекунад.

Барои муносибатҳои ошиқона

Агар шумо дар ҷустуҷӯи он ҳамсари рӯҳӣ бошед, он шахсе, ки бо шумо қарор мегирад ва ба сафаре меравад, ки як умр давом хоҳад кард, дар ҷайби худ бо як ниқоб сафар кунед.

Инчунин, агар шумо таассуроте пайдо кунед, ки шарики шумо аз шумо хаста шудааст, ба ӯ аметист пешниҳод кунед ва санг алангаи оташро ба вуҷуд меорад. Он метавонад як ҳалқа, вимпел ё ҳатто санги оддии хушбахт бошад.

Ибораи «душмани худат» шояд ба шумо шинос бошад. Худфиребӣ, ба хусус дар робита ба ишқ, бештар аз ҳама ихтирооти инсониро ба дард овардааст. Аметист худфиребиро нигоҳ медорад ва ба шумо имкон медиҳад, ки чизҳоро бо фаҳмиш бубинед.

Тоза ва нигоҳубини аметист

Шумо метавонед аметисти худро холӣ кунед аз зери оби равон гузарондан ё ба оби шури чашма андохтан. Дар нури моҳ пур кунедва идеалӣ дар моҳи пурра. Аметистро дар офтоб пур накунед, зеро ин метавонад ранги онро тағир диҳад.

Худи геодҳои аметистӣ барои тоза кардан ва пур кардани ганҷҳои дигар истифода мешаванд. Геоди аметист бо нури офтоб тоза карда мешавад ва бо нури моҳ, беҳтарин дар вақти моҳи нав барқарор карда мешавад.

Тавре ки шумо мебинед, фазилатҳои аметист хеле зиёданд. Агар шумо ин сангро ба тарзе истифода баред, ки дар ин ҷо тавсиф нашудааст, озод бошед, ки таҷрибаи худро дар ин сайт дар шарҳҳо мубодила кунед.