Гӯшвораҳо бо аметист

Аметист санги нимқиматбаҳои гурӯҳи кварц мебошад. Он дар заргарӣ аз сабаби хосиятҳои аъло ва ранги аҷиби арғувонаш хеле маъмул аст. Гӯшвораҳо бо гавҳар зебо ва ҳамзамон пурасрор ба назар мерасанд, ки зебоии дилрабо, зебоӣ ва мураккабиро муттаҳид мекунанд.

Кадом металлҳо чорчӯба шудаанд

Минералӣ дар металлҳои қиматбаҳо ҳошия шудааст:

• зард, сафед, тиллои гулобӣ;
• нуқраи соф ва сиёҳшуда.

Намунаҳои сабук, чун қоида, аз нуқра сохта мешаванд, аммо сояҳои ториктар, бойтар ва амиқтар дар тилло мувофиқанд.

Барои диверсификатсия кардани доираи гӯшвораҳо бо ин навъи кварц, он дар шаклҳои гуногун бурида мешавад:

• гандум;
• квадрат;
• нок ва қатрашакл;
• дар шакли дил;
• доира.

Бо назардошти маъруфияти аметист, ба наздикӣ дар мағозаҳо шумо метавонед сангҳои дар шаклҳои нодир буридашударо пайдо кунед - октагон, багет, маркиз.

Услубҳои зебо, ки дар он ҷо мепӯшанд

Гӯшвораҳо бо ин ганҷ як аксессуари муд ва аҷибест, ки ҳеҷ як намояндаи ҷинси заифтар муқобилат карда наметавонад. Онҳо барои ҳама гуна чорабиниҳо ва пӯшидани ҳаррӯза мувофиқанд.

Барои рӯзҳои корӣ, барои таъкид кардани симои тиҷорӣ, қаламчаҳои хурд ё чӯбҳои тиллоӣ бо аметист, ки бо қуттии англисӣ ё фаронсавӣ муҷаҳҳаз шудаанд, мувофиқанд. Чун қоида, онҳо як санги хурди буриши зебо доранд, ки тасвирро таъкид мекунанд ва ба рамзи либос мухолифат намекунанд. Вобаста аз афзалиятҳои шахсӣ, онҳо метавонанд дар тилло ва нуқра сохта шаванд.

Ҷавоҳироти тиллоии дароз бо минерал, ки ба таври илова бо цирконий мукааб печонида шудааст, барои идҳо ва сайругаштҳои шом мувофиқ аст. Ягона қоида ин аст, ки беҳтар аст, ки чунин ҷавоҳиротро бо гарданаш кушод, ба истиснои гарданбандҳо, гарданҳо ва гарданбандҳои калонҳаҷм.

Гӯшвораҳо бо аметисти калон, ки дар шакли мураббаъ ё байзавӣ бурида шудаанд, бо услуби этникӣ, либоси соҳилӣ ё тасвир ҳангоми якҷоя кардани номувофиқ - "бохо" мувофиқанд.

Агар шумо намояндаи намуди ғайрирасмӣ бошед ва чизҳои гуногуни исрофкориро дӯст доред, пас гӯшвораҳо бо арғувони торик ё ҳатто аметисти сиёҳ чизест, ки шумо наметавонед хато кунед.

Онҳо барои чӣ ҳастанд, онҳо барои кй мувофиқанд?

Минерал тӯмори пурқувват аст, бинобар ин онро дер боз ҳамчун тилисман мепӯшиданд ва бо он ҷавоҳироти гуногун, аз ҷумла гӯшворҳоро оро медоданд.

Санг барои ҳама намояндагони ҷинси заиф, бидуни истисно мувофиқ аст. Аметисти сабз, ки аз санги табиӣ тавассути оташ гирифта мешавад, бо духтарони мӯйсафед комилан мувофиқ аст, аммо арғувон барои брюнеттҳо ва занони мӯи қаҳваранг бо пӯсти каме торик мувофиқтар аст.

Азбаски ганҷ санги олиҷаноб аст, аз таҷриба ва таваккал кардан тарсидан лозим нест, зеро ҳар кас метавонад маҳз услуб, услуби худро пайдо кунад ва гӯшвораҳоро бо аметист бигирад.

Дар навбати худ, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки ҳангоми интихоб шакли рӯиро ба назар гиранд:

• чеҳраи мудаввар - гӯшворҳои чӯбӣ ё устухон;
• рӯи дароз ё байзавии - гӯшвора дароз.

Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз тавсияҳо, шумо бояд эҳсосоти ботиниро гӯш кунед. Агар шумо фикр кунед, ки модели интихобшуда ба шумо мувофиқ аст, пас шумо бояд инро ба назар гиред, зеро аметист, мисли ҳама гуна сангҳои табиӣ, дорои энергияи махсус аст. Агар шумо дар байни шумо ва ганҷ робитаи махсус дошта бошед, пас шумо набояд аз харид даст кашед.

Ба гуфтаи мунаҷҷимон, маъдан барои ҳама аломатҳои зодиак мувофиқ аст, аммо барои Моҳҳо, Саратон ва Скорпион маънои махсус дорад.

Бо кадом сангҳо якҷоя мешаванд

Аметист дар танҳоӣ олиҷаноб менамояд. Бо вуҷуди ин, заргарон метавонанд омехтаҳои аҷибро бо омезиши он бо дигар сангҳои қиматбаҳо созанд:

• цирконий кубӣ:
• ситрин;
• перидот;
• турмалин;
• родолит;
• Сафир;
• topaz;
• зумуррад;
• агат.

Агар дар ҳамаи ин ҳолатҳо, аметист бо комбинатсияҳои гуногун мукаммал карда шавад, пас ҷавоҳироти махсус мавҷуданд, вақте ки аметист илова ба алмос аст. Чунин ҷавоҳирот аз тилло сохта шудааст ва як лавозимоти боҳашамат мебошад.