Ҳалқаи санги моҳ

Ҳалқаҳои санги моҳвора (инчунин бо номи adularia маълуманд) ҳамеша хеле маъмул буданд. Ҳам занон ва ҳам мардон онҳоро бо хушнудӣ мепӯшанд. Онҳо мақомро таъкид мекунанд, фардиятро ифода мекунанд, завқи соҳибро нишон медиҳанд. Дар бораи чӣ гуна пӯшидани чунин ҷавоҳирот қоидаҳои қатъӣ вуҷуд надоранд ва интихоби маҳсулот он қадар аҷиб аст, ки баъзан тасмим гирифтан хеле душвор аст - ва кадом моделро интихоб кардан - интихоб хеле васеъ аст.

Ҳалқаҳои санги моҳвора чист

Аз ҳама маъмултаринҳо ҳалқаҳои санги моҳӣ мебошанд, ки бо услуби классикии лаконӣ сохта шудаанд ва моделҳои коктейлҳои боҳашамат. Илова бар ин, ҷавоҳирот бо ин ганҷ ба мардон низ ҷолиб буд.

Classic

Хусусиятҳои асосӣ мухтасарӣ, сахтгирӣ, минимализм, набудани дигар иловаҳо, металли ҳамвор, ганҷҳои хурд мебошанд.

Дар мавриди ҳалқаҳои классикӣ, ки бо адулярия пӯшонида шудаанд, ҳеҷ кас пӯшидани онҳоро тавре, ки шумо мехоҳед, манъ намекунад. Бо вуҷуди ин, одоби заргарӣ вуҷуд дорад, ки асоси услуб аст. Инҳо қоидаҳои хурде ҳастанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки ҳамеша дар ҳама гуна вазъият комил ва шево ба назар гиред:

1. Дар даст мавҷуд будани ҳалқаҳои тарҳ ва андозаҳои гуногун, бешубҳа, рафтори бад аст. Стилистҳо тавсия медиҳанд, ки дар як вақт зиёда аз ду ҷавоҳирот напӯшанд. Агар шумо ангуштарин пӯшед, пас беҳтар аст, ки классикиро бо санги моҳтоб дар дасти чап гузоред.
2. Adularia як ганҷи универсалӣ аст. Он ҳам барои услуби тиҷорат ва ҳам барои мавридҳои махсус мувофиқ аст. Дар ҳолати аввал, беҳтар аст, ки худро танҳо бо як ҳалқаи хурд маҳдуд кунед, дар ҳолати дуюм, онро бо маҳтобӣ, гарданбанд ё брош илова кардан мувофиқ аст. Аммо, ганҷ дар ҳама лавозимот бояд якхела бошад.
3. Шумо наметавонед ҳалқаро бо санги моҳвора ва заргарӣ якҷоя кунед: як ё дигар. Дар акси ҳол, ин нишонаи таъми бад ва бемаза аст.
4. Ҳалқаҳои классикии санги моҳӣ як лавозимоти беҳтарин барои намуди тиҷорат мебошанд. Маҳсулот дар заминаи соҳиби худ фарқ намекунад, балки танҳо ба таври хоксорона таъми беҳамтои онро таъкид мекунад.

Ҳалқаҳои хурди санги моҳтобӣ ба ҳама гуна либос иловаи олӣ хоҳанд буд ва намуди шуморо дар ҳама гуна вазъият таъкид мекунанд. Ороиш дар ҳама ҷо мувофиқ хоҳад буд: сана, хӯроки шом дар тарабхона, сафар ба кинотеатр, боздид аз Филармония ё намоишгоҳ, сайру гашт бо дӯстон, зиёфати оилавӣ, вохӯрӣ бо шарикони тиҷоратӣ.

Коктейль

Хусусиятҳои асосӣ тарҳи зебо, боҳашамат, бурҷҳои гуногуни металлӣ, мавҷудияти замимаҳо аз дигар сангҳои дурахшон, массивӣ, андозаи калони санг, филигранӣ, шаклҳои фантастикии ганҷ мебошанд.

Ин ороиш — ид, ороиш — даъват, унсури дурахшони тасвир аст. Бо он, шумо метавонед ба осонӣ диққати худро ҷалб кунед, ҳатто агар шумо либоси буридаи хоксорона пӯшед. Агар барои классикон мухтасарӣ муҳим бошад, пас барои чунин маҳсулоти дурахшон, дурахшие, ки бо хашмгинӣ сарҳад дорад, зарур аст.

Чӣ тавр пӯшидани ҳалқаи коктейлҳои санги моҳӣ? Якчанд қоидаҳо мавҷуданд, ки ба шумо барои ёфтани ҷавоб ба савол кӯмак мекунанд:

1. Ороиш одатан дар дасти рост - дар ангушти ангуштарин мепӯшанд. Тавсия дода мешавад, ки онро бо ҳалқаҳои дигар якҷоя накунед, зеро он каме ногувор менамояд.
2. Агар шумо нақшаи пӯшидани ҳалқаи коктейлии санги моҳро дошта бошед, фаромӯш накунед, ки тасвир метавонад бо мавҷудияти ҷавоҳироти дигар вайрон карда шавад. Аввалан, адулярияро бо дигар маъданҳои табиӣ муттаҳид кардан мумкин нест. Дуюм, агар шумо қарор қабул кунед, ки дастпона пӯшед, он бояд дар дасти чап ҷойгир бошад ва агар он хурд бошад, беҳтар аст. Сеюм, фавран аз гарданбанд ё брошҳои азим даст кашед. Дар асл, ҳалқаҳои коктейл дигар лавозимотро талаб намекунанд ва дар ин ҳолат аз ҳад зиёд бо заргарӣ осон аст.
3. Чунин маҳсулот танҳо барои мавридҳои махсус ё шом пешбинӣ шудаанд. Бо вуҷуди ин, агар шумо мехоҳед ҷомеаро зери шубҳа гузоред, аз байни мардум фарқ кунед, бидонед, ки чӣ гуна либоси дурустро интихоб кунед - дар ҳаёти ҳаррӯза озодона ҳалқаи адулярияро пӯшед.
4. Беҳтарин вариант як ҳалқаи коктейлии дурахшон бо санги моҳ ва либосҳои сиёҳ (либос, костюми шим) мебошад. Беҳтар аст, ки аз чопҳои гуногун ва унсурҳои ороишии дурахшон дар либос даст кашед. Бо либосҳои шоми дурахшон низ хеле эҳтиёткор бошед.

Ҳалқаҳои мардона бо санги моҳвора

На танҳо занон ҳалқаҳои adularia -ро дӯст медоранд. Дар байни мардон ин ҷавоҳирот низ маъмул аст. Онҳо сахтгир, услубӣ мебошанд, бо ёрии онҳо шумо метавонед фардиятро нишон диҳед, ба симои қатъии мардона шево илова кунед ва мақоми махсуси соҳиби онро таъкид кунед.

Хатҳои равшан, тарҳи лаконикӣ, адулярияи хурд - чунин ҷавоҳирот ба чашм намерасад, ба назар намоён ё ҷолиб наменамояд, аммо дар айни замон ба зебогии зебои онҳо аҳамият надодан ғайриимкон аст.

Мӯҳрҳои санги моҳтобии мардонаи муосир метавонанд дар шаклҳои гуногун сохта шаванд, ки интихоби варианти тасвири шуморо осон мекунад.

Қоидаҳое, ки дикта мекунанд, ки чӣ тавр мардон ҷавоҳирот мепӯшанд, дар тӯли муддати тӯлонӣ вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, бо мурури замон, мӯд ба баъзе нуқтаҳо каме "чашмҳои худро пӯшидан" оғоз кард, аз ин рӯ, ҳоло ангуштарини мард метавонад дар ҳама ангуштон, бидуни таваҷҷӯҳи махсус ба маънои пӯшида шавад. Бо вуҷуди ин, аксиомаҳо мавҷуданд, ки набояд вайрон карда шаванд:

• Як ранг металл. Ҳама лавозимот, аз ҷумла соатҳо, дастбандҳо, ҳалқаҳо, бояд аз металлҳои якранг сохта шаванд. Омезиши нуқра бо тиллои сафед ё платина ҷоиз аст, аммо чаҳорчӯбаи зарди ҳалқа бо дастпонаи нуқрагӣ нишонаи таъми бад аст.
• Камтар аз се қоида. Марде, ки дар як вақт зиёда аз ду ҷавоҳирот мепӯшад, нарм карда гӯем, хандаовар менамояд. Шумо набояд дар як вақт якчанд ҳалқаҳоро пӯшед, махсусан дар тарҳрезӣ гуногун. Агар шумо ангуштарин пӯшед, он гоҳ беҳтар аст, ки ангуштаринро ба дасти чапатон гузоред.
• Ҳангоми интихоби маҳсулот бо adularia, шакли ангуштони худро ба назар гиред. Агар хурмо калон бошад ва ангуштон дароз бошанд, пас ороиш бояд оммавӣ бошад. Аммо модели васеъ тавсия дода мешавад, ки аз ҷониби мардон бо ангуштони пурра пӯшанд. Барои дасти борик, беҳтар аст, ки ба ҷавоҳироти хурд афзалият диҳед.