Авентурин ба чӣ монанд аст

Харидани ҷавоҳирот бо сангҳои заргарӣ, ҳеҷ кас намехоҳад, ки фирефта шавад. Ин махсусан дар ҳолатҳое дуруст аст, ки харидор муддати тӯлонӣ орзуи ба даст овардани маъданҳои табиӣ дорад. Ҳамин тавр, дар мавриди авентурин, шумо метавонед аксар вақт қурбонии қаллобон шавед ва ба ҷои ганҷҳои табиӣ қалбакӣ гиред. Аз ин рӯ, пеш аз харид кардан, бисёриҳо ба саволи зерин нигаронида шудаанд: "Авентурини табиӣ чӣ гуна аст ва хусусиятҳои асосии он чист?".

Сифатҳои визуалӣ ва хусусиятҳои авентурин

Aventurine санги душвор аст. Дар атрофи ӯ афсонаҳо мавҷуданд ва худи ӯ дар як аураи ҷодугарӣ фаро гирифта шудааст. Ин ҳама дар бораи дурахшони беназири тиллоӣ аст, ки шумо бояд аввал ба он диққат диҳед. Вобаста аз соя, тиллоӣ метавонад фарқ кунад: аз заиф то тофтатар. Чун қоида, ин хосият дар маъданҳои ториктар, масалан, кабуд, сиёҳ ё қаҳваранги торик бештар зоҳир мешавад. Илова бар ин, худи тобиш дурахшон нест ва на ҳамеша дар тамоми санг баробар тақсим карда мешавад. Дар як минтақа, басомади паҳншавии тарозуҳо метавонад ғафстар бошад ва дар дигараш - камтар.

Дар мавриди сояи гавҳар, заиф аст, талаффуз нест. Дар баъзе сангҳо резиши рангҳои дигар мавҷуданд. Мисол: кристалл қаҳваранг бо дохилкуниҳои ночизи сурх ё санги кабуди торик бо равшании кабуд.

Вақте ки шумо бо авентурин вохӯред, интизор нашавед, ки он шуморо бо дурахши беназири худ ба ҳайрат меорад. Ин санг бо дурахши тозатарин писанд нахоҳад омад, зеро аксар вақт он ранги матои равғанӣ дорад. Аммо шаффофияти комил аломати аввалини авентурин аст. Танҳо дар қисматҳо он метавонад шаффоф бошад, аммо чуқурии на бештар аз 5 мм.

Баъзе кристаллҳо дорои таъсири ридесенсия мебошанд - хосияти махсуси минералҳо, ки ба туфайли он қисмҳои онҳо бо ҳама рангҳо дар нурҳои офтоб медурахшад. Аммо, мутаассифона, шумо гумон аст, ки чунин чизеро бинед, зеро ҳеҷ як фурӯшанда ба шумо имкон намедиҳад, ки ганҷро бурида ё майда кунед.

Новобаста аз он, ки бо арзиши кам авентурин як санги аҷиб аст. Вай бо як неруи пурасрор диккатро ба худ мекашад ва касеро бепарво намегузорад. Сояхои начибонаи он, мутобикй нисбат ба дурахшо-нй ва дар айни замой гул-гулшукуфии он дар назари аввал ба хам мувофик нестанд. Аммо вақте ки шумо зебоии амиқи ганҷро ба назар мегиред, шумо онро фаромӯш карда наметавонед.