маҳтобӣ марҷон

Ҳар як духтар ё зан ҳамеша мехоҳад, ки услубӣ, муд ва тамошобоб бошад. Маҳтобҳои марҷонӣ барои таъкид кардани фардият, эҷоди тасвири беназир, аксенти дурахшон ва ғафс кӯмак мекунанд. Ин заргарӣ, новобаста аз ранги минерал, шакл ва андозаи он бениҳоят маъмуланд. Аммо чаро маҳтобҳои марҷониро ҷинси одилона ин қадар дӯст медоранд, чӣ гуна онҳоро дуруст пӯшанд ва муҳимтар аз ҳама - бо чӣ? Мо дар ин бора дар мақола сӯҳбат хоҳем кард.

Хусусиятҳо ва хосиятҳои маҳтобӣ марҷон

Корал минерали аҷибест, ки дар қаъри обҳои гарми баҳрҳо ва уқёнусҳо ба вуҷуд меояд. Дар асл, ин як скелети сахтшудаи полипҳои марҷон аст, ки дар саноати заргарӣ хеле қадр карда мешавад. Аз он ҷавоҳироти гуногун сохта мешавад: гӯшворҳо, ҳалқаҳо, дастбандҳо, тасбҳо ва албатта, маҳтобӣ.

Марҷонро дар сояҳои гуногун ранг кардан мумкин аст: сурх, гулобӣ, сафед, ширӣ, кабуд, сиёҳ, арғувон, сирпиёз. Илова ба намуди таъсирбахши он, минерал бо қувваи махсуси энергетикӣ пур карда мешавад, ки дар хосиятҳои ҷодугарӣ ва шифобахш зоҳир мешавад. Марҷон рамзи ҷавонӣ, саломатӣ, хушбахтии оилавӣ, умри дароз, муҳаббат, эътимод ва меҳрубонӣ мебошад. Илова бар ин, он қодир аст, ки кори бисёр узвҳоро беҳтар созад, ҳолати тамоми организмро ба эътидол оварад, соҳиби онро бо нерӯи зинда пур кунад, оҳангро мустаҳкам кунад, системаи асабро ором кунад, бехобӣ ва хобҳои даҳшатнокро рафъ кунад.

Маҳтобҳои марҷон ҳеҷ гоҳ аз услуб берун нарафтанд. Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки дар давраҳои гуногун сояҳои муайяни маъдан метавонанд аҳамияти худро гум кунанд, аммо на худи маҳсулот. Он бо тарҳҳо, шаклҳо, андозаҳои гуногун сохта шудааст ва ҳама ороишҳо аз ҳамдигар бо фардият ва аслӣ фарқ мекунанд.

рангҳои марҷонӣ

Барои сохтани маҳтобҳои марҷон, заргарон ва дизайнерҳо метавонанд рангҳои гуногунро истифода баранд. Ороиш мумкин аст дар як схемаи ранга (монотона) сохта шавад, дорои марҷонҳои сояҳои гуногун (ду ё сетонг) ё ба таври илова бо дигар сангҳои табиӣ, ба монанди агат, обсидиан, гранатҳо ва ғайра омехта карда мешавад.

Худи марҷонҳоро бо рангҳои зерин ранг кардан мумкин аст:

1. Сурх. Маъмултарин ва паҳншуда. Аз он маҳтобҳои тарҳҳои гуногун сохта мешаванд, аммо шаклҳои классикӣ бештар талабот доранд.
2. Гулобӣ. Сатҳи минералӣ аз шафтолуи нарм то гулобии чуқур фарқ мекунад. Дар байни занони аз 35 то 65-сола маъмултарин аст, зеро онҳо маҳдуд, сахтгирона ба назар мерасанд, аммо дар айни замон ба тасвир мулоимӣ ва нармӣ меоранд.
3. сиёҳ. Нодиртарин марҷон ва мувофиқан гаронтарин. Истихроҷи саноатии маъдан манъ аст, бинобар ин пайдо кардани заргарӣ бо он хеле душвор аст.
4. Кабуд. Монанд ба сиёҳ - нодир ва гарон. Маҳтобӣ аз чунин марҷон арзон нахоҳад буд, аммо онҳо бешубҳа арзандаанд, зеро онҳо бо қариб ҳама гуна тасвирҳо хеле хуб мувофиқанд.
5. Сафед. Дар заргарӣ амалан истифода намешавад, зеро ин намуд бо сатҳи ковокӣ хос аст. Дар мавридхои кам ин нуксонхоро бо омехтахои махсус пур кардан мумкин аст, ки минералро хамвор карда, ба шакли муайян буридан мумкин аст.
6. Арғувон ва сирпиёз. Он инчунин марҷони хеле нодир аст, бинобар ин дар рафҳои мағозаҳои заргарӣ вохӯрдан хеле мушкил аст. Маҳсулот аз чунин маъдан ба истеъмолкунанда намерасанд, балки дар музоядаҳо ба коллексияҳои шахсӣ мераванд.

Барои мувофиқат кардан

Гулҳои марҷонӣ ҳам барои духтари ҷавон ва ҳам барои зани баркамол мувофиқанд. Ин заргарӣ ягон синну сол ё маҳдудиятҳои дигар надорад. Дар асл, ин як маҳсулоти универсалӣ аст, танҳо муҳим аст, ки нақшаи ранги дурустро барои либос ва сояи маҳтобӣ интихоб кунед.

Рангҳои дурахшон, масалан, сурх ё сиёҳ, бо мӯи зард мувофиқанд, аммо беҳтар аст, ки сурхчаҳо ба сояҳои сабук - гулобӣ ё ширӣ афзалият диҳанд. Барои brunettes, ҳама гуна сояҳои марҷон мувофиқ аст.

Бо маҳтобҳои марҷон чӣ пӯшидан лозим аст?

Гулҳои марҷонӣ ороиши дурахшон ва услубӣ мебошанд, ки дар ҳар сурат диққати дигаронро ҷалб мекунанд. Аз ин сабаб, на танҳо либос, балки дигар лавозимотро дуруст интихоб карда тавонистан хеле муҳим аст.

Гулҳои марҷонро бо чӣ муттаҳид кардан мумкин аст?

• гӯшворҳои классикӣ аз филизи наҷиб - тилло ё нуқра;
• дастпонаи хурд;
• унсурҳои ороишии ҳаҷм, аз қабили чопҳо, секинҳо, секинҳо ва дигар ҷузъиёти дурахшонро дар либос истисно кунед, вагарна тасвир ба назар ҷолиб хоҳад буд;
• агар дар тасвир сангҳои дигар истифода шаванд, пас онҳо бояд бо маҳтобӣ на танҳо дар ранг, балки дар шакли ҳамҷоя карда шаванд;
• Марҷон бо агат, туркуаз, раучтопаз, обсидиан, кварц, марворид, гранатҳо беҳтарин мувофиқат мекунад.

Маҳтобҳои марҷонии сурх пурраи услуби тиҷорат мебошанд. Албатта, агар коди либос иҷозат диҳад. Ороиш бо костюми шими сахт, либоси классикӣ, блузка ва юбкаи қалам аҷиб менамояд. Сояҳои либос дар ин ҳолат қариб аҳамият надоранд: сиёҳ, сафед, кабуд, хокистарии торик - тасвир пурра ва ҳамоҳанг хоҳад буд.

Барои шом беҳтар аст, ки маҳсулоти азими шакли ғайриоддӣ ва рангҳои дурахшон гиред. Аммо дар ин ҷо шумо бояд ранги либос ва худи ҷавоҳиротро дуруст омехта кунед. Инчунин тавсия дода намешавад, ки худро бо гӯшмонаки марҷон овезон кунед. Ба маҳтобҳо илова кардани ҳалқа ё дастпона кифоя хоҳад буд, то услубӣ ва бенуқсон бошанд.

Вақтҳои охир маҳтобҳои марҷонӣ ҳамчун лавозимоти арӯсӣ маъмул гаштанд. Онҳо хеле услубӣ ба назар мерасанд, агар тамоми маросим ба услуби шабеҳ мувофиқат кунад. Масалан, арӯс маҳтобҳои сурхи дурахшон мепӯшад, дар ҳоле ки домод галстуки сурх ё гулӯлаҳои якранг мепӯшад. Ин вақтҳои охир ба як тамоюл табдил ёфтааст.

Маҳтобҳои марҷонии дурахшон бо либосҳои оддӣ - либос, сарафани тобистона, блузка, куртаи расмӣ, камера ба таври идеалӣ якҷоя карда мешаванд. Зеварҳои сурх бо услуби boho ё этнографӣ махсусан таъсирбахшанд.

Маслиҳатҳо барои stylists

Дар ҷаҳони мӯд қоидаҳои ногуфта дар бораи пӯшидани маҳтобҳои марҷонӣ мавҷуданд:

1. Якҷоя кардани марҷон бо абрешим ва пашм тавсия дода намешавад.
2. Маҳсулот дар якҷоягӣ бо гулӯи баланд ба назар намерасад. Ҳалли идеалӣ гарданбанди амиқ аст.
3. Азбаски марҷон як ташаккули табиӣ аст, онро бо маводи табиӣ омехта кардан лозим аст.
4. Натарсед, ки маҳтобҳои марҷонии дурахшонро бо нақшҳои гулдор ҷуфт кунед. Аммо беҳтар мешавад, ки намунаи либос нисбат ба минерал камтар сер шавад.
5. Барои офис, беҳтар аст, ки ба риштаи марҷон дар як сатҳ афзалият диҳед.
6. Услуби тасодуфӣ бо моделҳои дарозкардашуда хуб меравад.

Тавре ки шумо мебинед, бо ёрии маҳтобҳои марҷонӣ, шумо метавонед комилан ҳама гуна тасвирро эҷод кунед, услубӣ ва тамошобоб назар кунед. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед таҷриба карда, тамоюлҳои мӯди худро эҷод кунед. Муҳим он аст, ки ба худ боварӣ дошта бошед, аз аксентҳои дурахшон натарсед ва ҳамеша кайфияти хубро нигоҳ доред. Бигзор заргарӣ ба шумо танҳо эҳсосоти мусбӣ ва шодӣ оварад.