Зеварҳои туркуазӣ

Фирӯз як санги гуногунҷабҳаест, ки бо нуқра ва тилло хеле ҳамоҳанг аст. Талаботи категорий вуҷуд надорад, ки дар кадом металл гузоштани минерал беҳтар аст: он ҳам дар дурахши зарди тилло ва ҳам дар тобиши сарди нуқра хеле зебо менамояд.

Бо вуҷуди ин, ҳангоми интихоби ҷавоҳирот, шумо ба ҳар ҳол бояд ба қоидаҳои одоб такя кунед. Истифодаи ашёи азим бо тилло дар ҳаёти ҳаррӯза комилан қобили қабул нест - беҳтар аст, ки онҳоро барои як ҷашни махсус ё як чорабинии олӣ гузоред. Аммо ҷавоҳироти хурд бо фирӯзӣ дар нуқра қариб ба ҳама намуди зоҳирӣ ва либос мувофиқат мекунад ва инчунин барои кори офис, сана, рафтан ба кинотеатр ё ҳатто бо дӯстон сайр кардан хеле мувофиқ аст.

Зеварҳои туркуазӣ чистанд

Гуфтан мумкин нест, ки баъзе намуди ҷавоҳирот ба таври қатъӣ "тақдир" шудааст, ки танҳо бо нуқра ё тилло насб карда шаванд. Ҳама чиз ба тасаввуроти дизайнерҳо ва дастони моҳиронаи заргарон вобаста аст. Аммо бояд қайд кард, ки вобаста ба металл, хосиятҳои махсуси ороишӣ метавонанд бо роҳҳои гуногун зоҳир шаванд.

Зеварҳои нуқра бо фирӯзӣ

Нуқра филизи мусоидтарин барои ганҷи кабуди дурахшон ҳисобида мешавад. Он дурахши сард ва ботаҷрибаи худро ба фирӯзӣ инъикос мекунад ва ба ин васила тамоми зебоии онро ҳамоҳанг месозад.

Кадом маҳсулот дар ин металл бештар маъмуланд? Бале, дар ин ҷо қоидаҳои махсус вуҷуд надоранд. Ҳалқаҳо, гӯшворҳо, кулонҳо, кулонҳо, маҳтобӣ, дастбандҳо ва ҳатто дастбандҳо - ҳама лавозимот бо нуқра хеле зебо ба назар мерасанд. Ҳарчанд онҳо мисли тиллоӣ тантанавӣ намебошанд, аҳамияти чунин ҷавоҳиротро набояд нодида гирифт: ҷавоҳироти нуқрагӣ бо фирӯзӣ дар байни одамони машҳур дар муҳити шоу-бизнес хеле маъмул аст ва баъзан чунин маҳсулот бонуфузтарин ҳокимонро оро медоданд, на танҳо дар гузашта, балки хозир хам.

Нуқра аз ҷиҳати ларзишҳои энергетикӣ ба минерал таъсири хеле нарм дорад. Якҷоя бо санг онҳо ларзишҳои нарм ва муассир эҷод мекунанд, ки ба саломатии пӯшанда ва баъзе паҳлӯҳои ҳаёти шахсии ӯ таъсир мерасонанд. Хусусиятҳои асосии маҳсулоти нуқра бо turquoise иборатанд аз:

• бехобӣ, хобҳои ташвишоварро дафъ мекунад;
• фикрҳои шахсро пок, мусбӣ мегардонад, хислатҳои аз ҳад сахти хислатҳоро ҳамвор мекунад: якравӣ, хашмгинӣ, хашмгинӣ, хашмгинӣ, майл надоштан ба андешаи дигарон;
• истеъдоди эчодиро ошкор менамояд, илхом мебахшад;
• аз бадхоҳон, чашми бад, зарар, ғайбат ва дигар таъсири манфии ҷодугарӣ муҳофизат мекунад;
• дар атрофи сохибаш аураи сулху осоишро ба вучуд меоварад;
• бемориҳои пӯстро тавассути тоза кардан ва барқарор кардани ҳуҷайраҳо табобат мекунад;
• барои ба рох мондани кори узвхои хозима ва нафаскашй кумак мерасонад (махсусан дар шакли кулон, кулон ва мончок);
• организмро аз токсинҳо ва токсинҳо тоза мекунад.

Зеварҳо бо фирӯзӣ бо тилло

Зеварҳои тиллоӣ бо фирӯзӣ аксессуари зебоӣ ва сарвати бебаҳо мебошанд. Аксар вақт дар онҳо шумо метавонед на танҳо ин ганҷи дурахшон, балки сангҳои дигарро пайдо кунед:

• алмос;
• Сафир;
• анор
• topaz;
• ёқут;
• мориён;
• ситрин;
• параиба;
• цирконий мукааб;
• марворид ва гайра.

Махсусан ҳалқаҳои тиллои арӯсӣ бо фирӯзӣ маъмуланд. Наварӯсон, ки мехоҳанд ба чунин як рӯйдоди муҳим як навъ «хушк» оваранд, ин минерали дурахшон ва ҷолибро интихоб мекунанд. Масалан, ба ѓайр аз ангуштарин, арўс метавонад дар даст гулдастаи якхела дошта бошад ва гулдастаи домод ё галстуки домод, ки ба санг мувофиќат мекунад, матои нињої хоњад буд. Инчунин, макони баргузории маросим (ЗАГС, тарабхона ё қаҳвахона) метавонад дар як схемаи рангҳои шабеҳ оро дода шавад. Ҳамаи ин ба чорабинӣ услуб ва шахсияти муайян зам мекунад, зеро ҳар як ҷуфт мехоҳад, ки ин рӯз фаромӯшнашаванда бошад.

Зеварҳои тиллои Фирӯз бештар барои мавридҳои махсус мебошанд. Хусусан вақте ки сухан дар бораи ашёҳои азим бо фирӯзии калон меравад. Аммо кӯшиш кунед, ки маҳсулоти дурустро интихоб кунед. Онро бо миқдори зиёди лавозимот аз ҳад зиёд кардан лозим нест:

• мо ҳалқаҳоро бо гарданбанд ё ҳалқаҳо якҷоя мекунем;
• дастпона бо гӯшвора ё маҳтобӣ беҳтар менамояд;
• барои маҳтобӣ, илова кардани ҳамон дастпона ё ангуштарӣ кифоя аст.

Аммо дар ҳаёти ҳаррӯза - кор, сайру гашт, сана, ҷашни хоксоронаи оилавӣ, рафтан ба кинотеатр ё пиццерия - беҳтар аст, ки аз маҳсулоти хеле ҷолиб бо туркуаз худдорӣ кунед. Як чиз кофӣ аст: ҳалқаи хурд, гӯшворҳои классикӣ, маҳтобӣ дар як ё ду қатор, дастпонаи борик.

Чизҳои тиллоӣ аз хосиятҳои энергетикии худ нестанд. Инҳо дар бар мегиранд:

• соҳибиро бо хушҳолӣ, хушҳолӣ пур кардан;
• кабуд, навмедӣ, ғамгинӣ, фикрҳои бадро дур кунед;
• барои қабули қарори дуруст ва бештар бо ақл амал кардан, на бо эҳсосот;
• ҳиссиёти дӯстдоронро муҳофизат кунед, мулоимӣ ва ҳавасро дар муносибатҳо нигоҳ доред;
• оиларо аз душман, гайбат, хиёнат ва нофахмй эмин нигох дорад.
• рафъи дарди сар;
• мӯътадил кардани ритми дил;
• аз шамолкашӣ ва зуком муҳофизат кунед;
• дарди гулӯро табобат кунед.

Ҳангоми интихоби заргарии фирӯзӣ, аввалин чизе, ки шумо бояд дар бораи он фикр кунед, афзалияти шахсии шумост. Мехоҳед гӯшворҳои нуқра дошта бошед? Ҳа, лутфан! Оё шумо тилло мехоҳед? Озод ҳис кунед, ки ба мағоза равед ва маҳсулоти орзуҳои худро интихоб кунед, зеро фирӯзӣ санги бисёрҷониба аст, ки он комилан ба ҳама намуди зоҳирӣ мувофиқ аст.