Рамзҳо дар «Бехона»-и Стефан Эромски

«Бехона» намунаи классикии романи модернистист, ки бо услуби санъати Польшаи чавон навишта шудааст. Ин яке аз маъруфтарин ва қадрдонӣ аст асархои Стефан Эромский... Ин китоб ба табиби ҷавон, доктор Ҷудим бахшида шудааст, ки дар байни кор дар рӯи ғояҳои иҷтимоии утопия ва ҳаёти шахсии худ ва муҳаббат ба Ҷоанна канда шудааст. Духтур аз оилаи камбизоат буда, дар дасти холаи сарватмандтаре таҳсил кардааст, ки метавонад маблағи таҳсилашро пардохт кунад. Ин ҳодиса аксар вақт ба дарки қаҳрамони ҷаҳон таъсир мерасонад.

Томаш Ҷудим таҷассуми бозгашт ба ғояҳои ошиқона, вале дар айни замон таназзули ҳама ҷост. Аз тарафи дигар, муаллиф ба духтур характери позитивистй бахшида, бо хамин духтури серталабро дар рухи мехнати оммавй мачбур кардааст, ки ба ёрй расондан ба камбагалтарин ва камбизоаттарин диккат дихад ва фарки байни табакахои ичтимоиро кам кунад.

Ба сабаби ранги чамъиятию сиёсии китоб омили муайянкунандаи ахлок гардид барои бисьёр хамзамонони нависанда. Дар асар бисьёр аломатхоеро ёфтан мумкин аст, ки ба хиссиёт ва дилеммахое, ки кахрамонхо аз сар гузарондаанд, инчунин ба вазъияти умумии ичтимоии Польша дар охири асрхои XNUMX—XNUMX дахл доранд. Худи ном аллакай рамз аст. Вай аз як тараф дар бораи бесарпаноҳ будани табақаҳои поёнии иҷтимоӣ ва зиндагӣ дар шароите, ки шаъну эътибори инсонро поймол мекунад, ва аз сӯи дигар дар бораи набуди манзил дар ҷанбаи маънавӣ ҳарф мезанад. Ҷудим дар ҳар куҷое, ки аз ҷиҳати ҷисмонӣ набошад, гармӣ ва амнияти хонаро эҳсос намекунад. Ин набудани равонӣ аз хона низ бо дарки ӯ дар бораи ҷаҳон мувофиқат мекунад. Дигар қаҳрамонҳои муҳими роман инҳоянд:

Венера азиз ва моҳигир

Венера хуб аст в таҷассуми зебоӣ, ҳамоҳангӣ ва ноустувории ҷаҳон... Ҷудиме бо кор дар Лувр шинос шуд, ки дар он вақт ӯ низ пайдо шуд. расми "Моҳигир"... Ин расм камбагалӣ ва бадбахтиро ифода мекунад... Ҷудиме ӯро қаблан дар Галереяи Люксембург дида буд. Муқовимати ин ду унсур барои нишон додани тазоди иҷтимоӣ, ки дар ҷаҳони Ҷудӣ вуҷуд дорад, пешбинӣ шудааст. Аз як тараф, зебоӣ, сарват ва эътибори иҷтимоӣ, ҷаҳоне, ки табиб барои он кӯшиш кардан мехост. Аз тарафи дигар, нотавонӣ, ранҷу азоб ва қашшоқӣ, ки бо тасвири «Моҳигир» ифода ёфтааст, синфи иҷтимоӣест, ки Ҷудим аз он омадааст.

Гули тубероза

Гули тубероза рамзи зебоии холӣ аст... Ҷудим онҳоро дар бозигар Карбовски мушоҳида мекунад, ки ба гуфтаи Томаш, зиндагии хеле бароҳат дорад ва танҳо ба ниёзҳои худ нигаронида шудааст. Ба гуфтаи духтур, он аз ҷиҳати иҷтимоӣ зараровар аст, бинобар ин зебоии зоҳирӣ дар назари ӯ арзише надорад.

Фарёди товус

Фарёди товус дар асар дар замони марги хонум Дашковская пайдо мешавад. А рамзи марг ва бадбахтӣбалки дигаргунсозй хам. Барои Томаш Ҷудим ин нишонаест, ки ба шарофати он ӯ тасмим гирифтааст, ки худро ба кори иҷтимоӣ бахшида, аз орзуҳои шахсӣ даст кашад.

Ҳоҷӣ

Ҳоҷӣ рамзи пурмазмун аст зиёрати "замини муқаддас", дар давраи романтизм маънои озодии Ватан... Бо вуҷуди ин, ҳоҷӣ ҳамчун рамзи бесарпаноҳон дар заминаи ахлоқи насронӣ низ сухан меравад. Дар боби «Ҳоҷӣ» доктор Ҷудим шоҳиди сӯҳбате дар бораи ранҷу азоби инсон аст. Яке аз ҷанобон мегӯяд, ки инсон муқаддасест, ки ба он осеб расонидан мумкин нест, ки ин ба ҳисоби Китоби Муқаддас мувофиқ аст. Томас бо ин изҳорот розӣ аст.

Санавбар дарида

Санавбар дарида тимсоли ахволи рухии кахрамон мебошадки сарфи назар аз рУи вичдонаш инти-хоб карда бошад хам, то хол хиссиёти худро нисбат ба Иоаш гум накардааст. Ҷудим дар байни қурбонии ҷони худ барои мубориза бо беадолатии иҷтимоӣ ва эҷоди хушбахтии худ бо Ҷоанна канда шудааст. Муњим нест, ки Томаш бо ќарори худ як зани ошиќашро озор медињад. Баъзе одамон қурбонии Ҷудиро барои манфиати умумӣ мебинанд, ки Исо роҳи Исоро пайравӣ мекунад, ки ҷони худро барои наҷот додани инсоният медиҳад, ҳатто агар он ранҷу азобҳои шахсиро дар бар гирад.

тундбод

Тӯфон пешкаш мекунад революцияи оянда... Инчунин, ишораи муаллиф ба символизми романтикӣ, зеро ин як ангезаи классикист, ки танҳо дар давраи романтизм ба вуҷуд меояд.

Оташ ва оташ

Оташ ва оташ низ рамзҳо, ки инқилобро ифода мекунандаммо бештар дар заминаи омодагӣ ба он ва дар ҳолати интизорӣ будан. Инҳо рамзҳое мебошанд, ки дар замони муосири эромски истифода мешуданд.