Чанд рамзи Рӯҳулқудс вуҷуд дорад ва онҳо чӣ маъно доранд?

Рӯҳулқудс яке аз се шахсияти илоҳӣ (ё қудрат) аст, ки пайдоиши онҳо вобаста ба насронии бартарӣ дар фарҳанги додашуда фарқ мекунад. Дар ҷаҳони Ғарб Рӯҳулқудс аз Падар ва Писар меояд, дар фарҳанги Шарқ гуфта мешавад, ки он аз Падар ба воситаи Писар меояд. Дар байни фарҳангҳое, ки мавҷудияти Сегонаро эътироф намекунанд, Рӯҳи Муқаддас танҳо эътироф карда мешавад. ҳамчун аломати фаъолияти илоҳӣ... Сарфи назар аз таваҷҷӯҳи бузург ба мавҷудият ва кори Рӯҳулқудс, ин дар Библия он қадар маъмул нест. Ӯ аз ҷумла дар амали офариниши инсон зикр шудааст. Масеҳиён инчунин боварӣ доранд, ки Инҷилҳо зери таъсири ӯ навишта шудаанд (ниг.

Рамзҳои Рӯҳулқудс:

Дар Библия ягон истилоҳ вуҷуд надорад, ки Рӯҳи Муқаддас чист ва чӣ не. Рӯҳи Муқаддаси Библия пеш аз ҳама амал аст, гарчанде ки Ӯ Худро дар шакли намоёни инсонӣ низ зоҳир мекунад. Аз хамин сабаб ба у аломатхои муайяне нисбат дода мешуданд, ки хусусияти фаъолияти уро инъикос карда метавонанд.

об

Рӯҳулқудс дар шакли об аст истинод ба таъмиди муқаддас, ки рамзи қабули имон ва аз ин рӯ, лаҳзаест, ки барои имондорон оғози ҳаёти нав дар наздикӣ бо Худост. Об инчунин рамзи поксозӣ аст. Рӯҳулқудс ҳангоми таъмид аз гуноҳ пок мекунад. Ва об мисли рамзи ҳаёт он ҳосил ва аз ин рӯ зинда монданро дар замонҳои Китоби Муқаддас муайян мекунад.

Оташ

Ман рамзи оташ табдил додани энергияи Рӯҳулқудс... Мисли об метавонад рамзи покшавӣ аз гуноҳҳо бошад. Оташ (ниг. рамзи оташ) хамчун дору барои захмхо ва беморихо истифода мешуд. Рӯҳи Муқаддас дар шакли оташ низ дар рӯзи Пантикост рамзгузорӣ карда мешавад.

Чӯҷа

Чӯҷа рамзи машҳуртарини Рӯҳулқудс... Ӯро Нӯҳ пас аз тӯфон озод кард ва бо шохаи зайтун бармегардад ва дар бораи сулҳ бо Худо шаҳодат медиҳад. Рӯҳи муқаддаси кабӯтаршакл низ ҳангоми таъмиди Исо пайдо мешавад. Дар бисёр расмҳо ва нишонаҳо, ки лаҳзаи таъмидро инъикос мекунанд, фуруд омадани кабӯтар бемаънӣ пайдо мешавад. Кабӯтар инчунин ягона организми зинда дар байни рамзҳои Рӯҳулқудс аст. Дар баъзе калисоҳо, рақамҳои эвхаристӣ дар контейнерҳои кабӯтаршакл нигоҳ дошта мешаванд.

Тадҳин ва мӯҳр

Бо равған молидан рамзи фаровонии файзи Худостзеро худи равган рамзи фаровонй мебошад. Дар баробари ин, бо равған тадҳин кардан тасмимест барои ғизо додани бадан ва солим нигоҳ доштани он. Тадҳин барои ин дар бисёр динҳо истифода мешуд ва истифода мешавад. Аммо мӯҳр вуҷуд дорад тамғаи фаромӯшнашаванда ки аз ҷониби Рӯҳулқудс бар ҷони тадҳиншуда боқӣ мондааст. Ин мансубияти ӯро ба имон тасдиқ мекунад. Тадҳин ва мӯҳр инчунин рамзҳои муқаррарот мебошанд, ки метавонанд дар як умр танҳо як маротиба гирифта шаванд: таъмид, тасдиқ ва коҳиният.

Абр ва нур

Дар рӯзи зуҳури Рӯҳулқудс абрҳо ва рӯшноӣ бо Марям ҳамроҳӣ мекунанд ва ҳар дафъа аз зуҳури худи Худо ёд мешавад. Абр ва нур рамзи қудрати наҷотбахши Худост. Рӯҳулқудс дар шакли абр рамзест, ки муқаддасиро муҳофизат мекунад. Вай инчунин дар вақти баландшавӣ пайдо мешавад. Абр инчунин Рӯҳулқудс аст, ки асрорро нигоҳ медорад.

Даст, ангушт

Даст рамзи баракат ва қудрати шифобахши Рӯҳи Муқаддас аст, ки бовар меравад, ки беморонро бо дастҳои Исо шифо додааст. То имрўз бо ишораи баракат, масалан, пеш аз тўй даст ба баракат мегузоранд. Ангушт рамзи пеш кардани рӯҳҳои бад аз ҷониби Худо ва аҳкоми бо ангушт дар лавҳаҳои сангин навишташуда мебошад. Ин рамз инчунин ба аҳкоме, ки бо ангушти Рӯҳулқудс дар дили масеҳиён навишта шудааст, дахл дорад.