Балдер

Дар пантеони Скандинавия задухурд бо худои Асе (ба номи Балдер) ба амал меояд. Писари Один ва Фригга , дӯстона, покиза, одилона, ӯ бо нармӣ худ дар ҳайрат, хирад , дилсӯзӣ ва омодагӣ ба кӯмак, ҳама хислатҳое, ки ба он чизе, ки мо дар бораи ахлоқи скандинавии қадим медонем, комилан мувофиқат намекунанд, ҳадди аққал вақте ки онро матнҳо ошкор мекунанд, яъне дар асри Викинг. Балдер зебо ва зебост. Писаре, ки аз занаш Нанна таваллуд кардааст, рӯзе худои адолат мешавад: Форсетӣ (Фризӣ, фосит). Дар Асгардра, қалъаи васеъ, ки дар он худоён зиндагӣ мекунанд, ӯ дар Брейдхублик (Дурахши бузург) зиндагӣ мекунад. Вақте ки ҷаҳон фурӯ ғалтад, дар рӯзи сарнавишти Қувваҳо (Рагнарок), ӯ дубора эҳё мешавад ва эҳёи умумиро пеш мебарад.

Дар ҳоле, ки ҳама чиз нишон медиҳад, ки ин худои офтобӣ аст, офтоб дар шимол аз як ибодати машҳур бархурдор аст, ҳадди аққал дар асри биринҷии Скандинавия (~ 1500- ~ 400), на танҳо аз он сабаб, ки онро "сафедтарин аз Aesir" меноманд. ", Аммо азбаски бисёре аз хислатҳо ё афсонаҳое, ки ба ӯ нисбат дода шудаанд, шабоҳат доранд Баал , Таммуз, Адонис (ки маънояш «лорд», монанди ин калима болдр ). Табиати пассивии у низ чолиби диккат аст: хеле кам амалхои фаромушнашаванда ва ё фаъолияти пурчушу хурушро ба у нисбат медиханд.

Аммо як катор афсонахое, ки ба у бевосита дахл доранд, муфасси-сонро, пеш аз хама, дар бораи марги у ба тааччуб меандозанд. Ба шарофати ҷодуҳои модараш Фрига, ӯ осебпазир шуд ва худоён барои санҷидани ин иммунитет ба ӯ ҳама гуна силоҳ ва снарядҳоро партоб мекунанд. Аммо Локӣ , худои бадӣ дар ниқоб, хоксортарин растаниҳо - омелро ( Мистилштейн), ки бинобар ин дархости Фригро қонеъ накард. Локӣ дасти бародари нобино Балдер Ҳодрро, ки маънояш "ҷанг" аст, бо тири омела мусаллаҳ мекунад ва тири ӯро равона мекунад: Балдер меафтад, ба сутун меафтад. Тарс универсалӣ аст. Писари дигари Один Ҳермодр ба ҷаҳони зеризаминӣ сафар мекунад ва мефаҳмад, ки Балдер воқеан зери назорати Ҳел, олиҳаи олами мурдагон аст. Дар ниҳоят, вай таслим мешавад: вай Балдерро ба олами худоён бармегардонад, агар тамоми мавҷудоти зинда аз нопадид шудани ӯ мотам гиранд. Ҳамин тавр, Фрига дар зиёфат пайдо мешавад, ки аз ҳама зиндаҳо, одамон, ҳайвонот ва наботот хоҳиш мекунад, ки Балдерро мотам гиранд. Ва ҳама розӣ ҳастанд, ба истиснои кампири нафратовар Тёкк, ки дигар аз Локи дигар трансвестит нест. Ҳамин тариқ, Балдер дар салтанати Ҳел боқӣ мемонад. Худоҳо ӯро доранд

Ба хама равшан аст, ки мо бо комплекси хеле нопок сару кор дорем. Аз як тараф, дар ин ҳикоя таъсири масеҳӣ ба таври равшан намоён аст. Худои нек, ки бо шарорати пок, қурбонии мустақими рӯҳи бадӣ қурбон шудааст, аммо барои идоракунии дубораи табдилёфта бахшида шудааст, инчунин Масеҳ, «Масеҳи Сафед» аст, чунон ки бутпарастони скандинавӣ мегуфтанд. Асрҳои миёна пур аз афсонаҳои масеҳӣ мебошанд, ки бо афсонаҳои Балдер шабеҳҳои аҷибе доранд, ба монанди достони Лонгинуси нобиное, ки бо найзаи худ ба Масеҳ сӯрох мекунанд ё достони Яҳудо, ки моҳияти дарахтро аз тарк кардани он бармеангезад. салиб Исо... Магнус Олсен исбот кард, ки парастиши Балдер парастиши Масеҳ аст, ки тақрибан дар шакли бутпарастӣ дар шимоли 700 оварда шудааст; ин шархро рад кардан мумкин нест. Бутпарастии Финландия низ чунин шабоҳатҳоро дар робита бо сарнавишти ниҳоии Леммкайнен дар Калевала .

Аз тарафи дигар, номҳои ҷойҳое, ки аз Болдрс илҳом ёфтаанд, пеш аз ҳама ба парастиши қувваҳои табиӣ дахл доранд: кӯҳи Балдр (Балдерсберг), Хилл Балдр (Балдршол), Кейп Болдрнеснесс ва ғайра. Дар ин маврид бояд хотиррасон кард, ки растанӣ дар шимол бо сафедии беназири худ машҳур аст, балдрсбрар (айнан: «Абрӯвони Балдер»); ин Фрейзерро водор кард, ки Балдерро худои растанӣ созад ва ба ин васила зери таъсири ҳосилхезӣ афтод. Ба ҳамин тариқ, ҳоло ҳам баҳс мекарданд, ки Балдер дарахти дуб хоҳад буд (воқеан, олмонҳо дарахтонро мепарастиданд ва келтҳо, ки мифологияашон аз як ҷиҳат ба мифологияи норвегӣ таъсир расонидааст, дарахти дубиро эҳтиром мекарданд), ки дар симбиоз зиндагӣ мекунад. омела, аммо агар паразит бурида шавад, мемирад.

Аммо, чунон ки дар Эдда ҳамин тавр ва дар мавриди сӯхтагӣ, Балдерро аксар вақт ҳамчун худои ҷанговар тасвир мекунанд, ки хилофи ҳама гуфтаҳои боло аст ва ба назар мерасад, ки Грамматикаи саксонӣ ин ақидаро дастгирӣ мекунад.

Ҳалли маънои онро надорад - "Худованд" - худи номи Балдер (чунон ки, дар ҳақиқат, барои Фрейр)., номе, ки як маъно дорад)? Ҳамин тариқ, ба далели таҳаввулоти таърих, ки дар Шимол зуд-зуд ва муҳим буданд, мо метавонистем номе дошта бошем, ки мувофиқи табиат ва тропизми синфҳои ҳукмрон пайваста ба худоёни мухталиф истифода мешуд. Шимол: дар ибтидо, дар замонҳои пеш аз таърих, деҳқонон ин унвонро ба худои ҳосилхезӣ - ҳосилхезӣ таъин мекарданд; бо мавчхои истилогарони Хиндуевропой як «Оверлорд»-и наве ба вучуд оварда мешавад, ки он бо рохи эволютсияи халкхое, ки ба ин васила дар Шимол барпо шудаанд, пайравй мекард ва дар нихояти кор чихати чангчуёнатар мегирад. Офтоб заминаи ҷудонашаванда, бешубҳа падари ҳама ҳосилхезӣ боқӣ мемонад, аммо аз он ҳама қаҳрамонон ва худоёни ҷанговар ногузир сарчашма мегиранд.