Чаро орзуи таҷовуз? Маънои дақиқи онро фаҳмед

Орзуи таҷовуз шудан як даҳшат аст. Он метавонад ҳам инъикоси тарс ва ҳам хотираи таҷрибаҳои воқеии осебпазир бошад. Дар соҳаи рамзӣ, он метавонад огоҳӣ аз зарар бошад. Кадом? Санҷед.

Таҷовуз як ҷинояти бениҳоят бераҳмона аст, аммо ин маънои онро надорад, ки он кам аст. Тибқи таҳқиқот, то 20 дарсади занони Лаҳистон таҷовуз шудаанд. Ҳарчанд кам ёдовар мешаванд, мардон низ метавонанд қурбонии таҷовуз шаванд. метавонад бо таҷрибаҳои осебпазир алоқаманд бошад - хотираҳои таҷовузро нишон диҳед ё таҷрибаи зӯроварии ҷинсӣро инъикос кунед. аммо, вай қайд мекунад, ки он метавонад огоҳии зарар низ бошад. Кадом? Барои фаҳмидани, .

рамзи зарар аст. Баъзан он ба шумо дар бораи ранҷу азобҳое, ки шумо ба худ оварда истодаед, нақл мекунад, масалан кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро ба ҳар ҳол ром кунед ва ба худ иҷозат надиҳед, ки эҳсосоти худро нишон диҳед. Вақте ки хастагии рӯҳӣ аз ҳад зиёд мешавад, он метавонад ба орзуи ин шакли даҳшатноки зӯроварӣ оварда расонад.

Ё шумо метавонед дар ҳаёти худ аксар вақт ба таҳқир дучор шавед. Он гоҳ ин нишонаи он аст, ки муҳити шумо заҳролуд аст. Агар шумо бо таъқиб рӯбарӯ бошед, зери шуури шумо шуморо огоҳ мекунад, ки таҳқире, ки шумо дучор мешавед, воқеӣ аст. Шумо бояд ҳарчи зудтар робитаро аз золимон қатъ кунед ва худатонро эҳтиёт кунед. Мумкин аст, ки кор дар чунин муҳит худбаҳодиҳии шуморо паст кардааст, аммо дар хотир доред, ки ҳеҷ кас сазовори канорагирӣ кардан нест - ва шумо низ.

ҳатман маънои онро надорад, балки аксар вақт бо маҷбуркунӣ ё сӯиистифода алоқаманд аст. Касе метавонад шуморо идора кунад ва шуморо маҷбур кунад, ки корҳое кунед, ки дар акси ҳол иҷро намекардед.

:

Ин хеле дардовар аст. Ин рамзи беқувватӣ аст. Касе ба шумо зарари бераҳмона расонидааст. Зери шуур нишон медиҳад, ки шумо бояд худро аз ин шахс муҳофизат кунед. Агар шумо қувваи худро дар худ пайдо карда натавонед, бо шахсе, ки боварӣ доред, сӯҳбат кунед ё барои табобат обуна шавед.

бо вуљуди ин, њарчанд нохушоянд бошад њам, маънои мусбат дорад - іатто агар шумо бо вазъияти хатарнок рў ба рў шавед, шумо ба шарофати серталабии худ аз он зинда баромада метавонед.

Хоб, ки дар он шумо ба таҷовуз назар карда истодаед, аломати он аст, ки шумо бояд ҳарчи зудтар муносибатҳои заҳролудро қатъ кунед. Шахси наздикатон шуморо хафа кардааст: дӯст, дӯстдошта. Шоҳиди таҷовуз дар хоб ғамгинӣ ё мушкилоти равониро нишон медиҳад. Агар мо бихӯрем, ин як сигнали зери шуури он аст, ки шумо бо таҷовуз даридаед. Шумо аз хашм пур шудаед, ки барои он роҳ ёфта наметавонед. Агар шумо ин мушкилотро ҳал накунед, шумо метавонед ба худ ё ягон каси дигар зарар расонанд.

Баъзан шумо дар ин бора аз рӯзнома, телевизион ё дигар васоити ахбори омма мефаҳмед - ин хоб рамзи масофа аст - ҳарчанд ба таври манфӣ. Эҳтимол дорад, ки шумо ба зудӣ шоҳиди зараре хоҳед буд, ки ба он вокуниш нишон намедиҳед, зеро шумо хоҳед фаҳмид, ки ин ташвиши шумо нест ва ба ин васила ба ин шахс ранҷу азобҳои бештар меорад.

Бадтарин чиз он аст, ки хоб он чизеро, ки шумо воқеан аз сар гузаронидаед, ифода мекунад. Чунин мешавад, ки ҷабрдида хотираҳоро пахш мекунад ва намедонад, ки ба ӯ чӣ зарар расонидааст ва тафаккури зери шуури худ кӯшиш мекунад, ки ранҷу азобро хотиррасон кунад, то он гузарад.

он чи ки дар хакикат руй дод, шояд аз тарси азобдиханда, инчунин хисси шарму пушаймонй бошад. Бисёре аз қурбониён худро гунаҳкор мекунанд ва фикр мекунанд, ки онҳо метавонистанд онро пешгирӣ кунанд. Пеш аз ҳама дар хотир доред, ки ҳодисаи рухдода айби шумо набуд. Қадами навбатӣ дархости кӯмак аст. Гурӯҳҳои дастгирӣ барои наҷотёфтагони таҷовузи ҷинсӣ дар интернет вуҷуд доранд ва ҳуқуқшиносон ба одамоне, ки мехоҳанд адолатро дар суд адолат кунанд, кӯмак пешниҳод мекунанд. Дар бораи таҷовуз ба забони полякӣ ҳам дар китобҳо ва ҳам дар формати рақамӣ нашрияҳои бештар ва бештар вуҷуд доранд. Кӯмаки психотерапевт ё психиатр метавонад ҳатмӣ бошад. Дар хотир доред, ки шумо аз тамос бо онҳо шарм намедоред ва шумо ҳақ доред, ки барои худ мубориза баред.